Español sifat salbiyya o atributos semánticamente negativos.
اردو سلبی صفات (صفاتِ سلبیہ)
Indonesia Sifat-sifat negatif
Русский ас-Сыфаат ас-сальбия (негативные атрибуты, наличие которых у Аллаха отрицается)
ما نفاه الله تعالى من الصفات عن نفسه في كتابه أو على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم مما لا يليق به سبحانه.
English Attributes that Allah, the Almighty, negated for Himself in His Book or through His Prophet, may Allah's peace and blessings be upon him; as they do not befit His majesty.
Français Les attributs qu'Allah-le Très-Haut- ne s'est pas alloué dans Son Livre ou à travers les propos de Son Messager-sur lui la paix et le salut- et qui Lui ni ne Lui sied pas -Exalté soit-Il.
Español Son aquellos atributos que Al-lah ha negado sobre Sí mismo a través de Su libro (El Noble Corán) y mediante las palabras de Su Mensajero Muhammad (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él), y lo que le es impropio a Al-lah (1).
اردو وہ صفات جن کی اللہ تعالی نے اپنے آپ سے اپنی کتاب میں یا اپنے رسول کی زبان پر نفی کی ہے جو اللہ سبحانہ وتعالیٰ کے شایانِ شان نہیں ہیں۔
Indonesia Berbagai sifat yang dinafikan oleh Allah -Ta'ālā- dari diri-Nya di dalam kitab-Nya atau melalui lisan Rasul-Nya -șallallāhu 'alaihi wa sallam- dari hal-hal yang tidak pantas disandang oleh-Nya.
Русский Это те атрибуты, наличие которых у Себя Всевышний Аллах отрицает в Своей Книге или устами Своего Посланника, да благословит его Аллах и приветствует, и которые не достойны Аллаха, Пречист Он.
الصفات السلبية: هي الصفات التي تدخل عليها أداة النفي مثل: (لا)، و (ما) و(ليس)، وهذا النوع من السلوب والنفي كثير في القرآن، وهي كلها صفات نقص في حقه، وإنما يقع النفي في القرآن لتضمنه كمال ضد الصفة المنفية، فإن السلب لا يراد لذاته، وليس فيه مدح ولا كمال إلا إذا تضمن إثبات الكمال والمدح والثناء على الله تعالى بضد ذلك النقص من الأوصاف الحميدة والأفعال الرشيدة؛ ولأن العدم المحض ليس بشيء، فضلا عن أن يكون مدحا وكمالا.
ومن أمثلتها: النوم والعجز والتعب والظلم، ونحو ذلك، فيقال مثلا: إن نفي صفة السنة والنوم عن الله تعالى يتضمن كمال الحياة والقيومية له سبحانه.
والصفات السلبية تذكر غالبا في عدة أحوال منها: بيان عموم كماله، ونفي ما ادعاه في حقه الكاذبون، ودفع توهم نقص من كماله فيما يتعلق بهذا الأمر المعين، وغير ذلك.
English “As-Sifaat-us-Salbiyyah" (negative attributes) are the attributes which are accompanied by a negation particle, like 'not' or 'never'. They occur frequently in the Qur'an, and they are all attributes of imperfection and deficiency in relation to Allah, the Almighty. Such negation occurs in the Qur'an because it denotes that Allah, the Almighty, possesses the perfection of the opposite of the negated attributes. Therefore, negation is not intended per se, for it does not involve praise or perfection; yet it involves affirmation of the perfection, praise, and exaltation of Allah, the Almighty, by emphasizing the opposite of the negated deficiency, as well as by highlighting Allah's perfect qualities and wise actions. Indeed, complete lack of a quality is nothing at all, let alone being praise and perfection. Examples of "as-sifaat-us-salbiyyah" include: sleep, powerlessness, fatigue, and injustice. It can be said, for example, that negating sleep and napping from Allah actually signifies that He, the Almighty, is the Ever-Living and the Ever-Watchful.
"As-sifaat-us-salbiyyah" are mostly mentioned for a number of reasons: to demonstrate Allah's overall perfection, to rebut the claims made by the liars against Allah, and to dispel any illusion of a deficiency in His perfection with regard to a certain matter.
Français Les attributs négatifs: sont les attributs qui comportent une particule de négation, comme : « Lâ », « Mâ », « Layssa ». Ce genre de négation foisonne dans le Coran. Tous ces attributs négatifs impliquent un manque. La négation apparaît dans le Coran afin d’affirmer la perfection [d’Allah] par l’intermédiaire d’une caractéristique niée. La négation n’a pas été signifiée en tant que telle. En effet, il n’y a d’éloge ni de perfection que si on inclut la confirmation de la perfection, du compliment et de l’éloge qui appartiennent à Allah- le Très-Haut- par l’annulation de son contraire et qui correspond à des descriptions louables et des actes honorables. En effet, non seulement le pur néant n’est rien du tout mais en plus il n’est même pas digne d’être loué, parfait, etc. Par exemple, il y a les caractéristiques suivantes : le sommeil, l’impuissance, la fatigue, l’injustice, etc. On dira qu’en niant à Allah- le Très-Haut- les caractéristiques de somnolence et de sommeil, on affirme les attributs de vie parfaite et d’autosuffisance -le Très-Haut. En général, les attributs de négations sont évoqués dans maintes situations, notamment : l’explication de la généralité de Sa perfection, la rectification des propos avancés par ceux qui mentent sur Lui. le rejet de tout méprise qui pourrait induire une quelconque déficience de Sa perfection et qui a trait à cette affaire précise [i.e : celle de Ses noms et attributs], etc.
Español Los atributos negativos: estos atributos son denominados negativos porque presentan partículas de negación gramatical (no, no es), que se presentan con frecuencia en el Corán. Son atributos que implican debilidad o imperfección que se niegan en el Corán para afirmar sus opuestos que son atributos de perfección. Por tanto, la negación no tiene significado por sí misma, ya que no implica alabanza ni elogio, a no ser que implique por sus opuestos la perfección, la alabanza y el elogio a Al-lah El Altísimo, que son los opuestos de tales atributos negativos. La inexistencia (al ‘adam) como tal no es nada, y menos aún alabanza o elgio. De los ejemplo de atributos negativos: al-noum (el sueño), al ’ayz (impotencia), al-ta’ab (fatiga), al-dhulum (la injusticia). Por ejemplo, la negación del atributo del adormecimiento o al-noum en Al-lah El Altísimo, implica kamal al-hayat (la plenitud de la vida) y que Él se basta a Sí mismo, Glorificado sea. Los atributos negativos se mencionan en la mayoría de los casos para evidenciar la perfección y plenitud de Al-lah y negar lo que propagan algunos mentirosos sobre Al-lah, y apartar la creencia en la imperfección de Al-lah (2).
اردو صفاتِ سلبیہ: وہ صفات جن پر حروفِ نفی داخل ہوتے ہیں، جیسے ’لا‘، ’ما‘ اور ’لیس‘۔ ’نفی‘ اور ’انکار‘ کی یہ قسم قرآن کریم میں کثرت سے پائی جاتی ہے اور ایسی تمام صفات اللہ تعالیٰ کے حق میں معیوب ہیں۔ قرآن کریم میں اس کی نفی اس لیے وارد ہوتی ہے کہ یہ نفی کردہ صفت کے ضد کے کمال پر مشتمل ہوتی ہے، کیوں کہ نفی بذاتِ خود مقصود نہیں ہوتی اور نہ ہی اس میں کوئی مدح یا کمال پایا جاتا ہے الا یہ کہ وہ اس صفتِ نقص کے برعکس صفاتِ حمیدہ اور افعالِ رشیدہ کے ذریعے اللہ تعالیٰ کی حمد وثنا اور اس کے کمال کے اثبات پر مشتمل ہو۔ اور اس لیے کہ عدمِ محض کچھ بھی نہیں ہے، چہ جائے کہ اس میں مدح اور کمال پایا جائے۔
صفاتِ سلبیہ کی مثالوں میں: نیند، عاجز ہونا، تھکاوٹ اور ظلم وغیرہ شامل ہیں۔ مثال کے طور پر کہا جائے گا کہ: اللہ تعالیٰ سے اونگھ اور نیند کی نفی کرنا اس کے لیے کمالِ حیات اور قیّومیّت کو شامل ہے۔
’سلبی صفات‘ اکثر و بیشتر کئی حالات میں ذکر کی جاتی ہیں جن میں سے چند یہ ہیں: اس کے کمال کی عمومیت بیان کرنا، اس کے حق میں جھوٹے جوگوں کے دعوے کی تردید کرنا، اور اس معین امر سے متعلق اس کے کمال میں نقص کے وہم کو دور کرنا۔
Indonesia Aș-Șifāt as-Salbiyyah adalah berbagai sifat yang dimasuki adāh an-nafyi (frasa penafian), seperti kata Lā (tidak), Mā (tidak), dan Laisa (bukan). Jenis sifat negatif dan penafiannya (dari Allah) ini banyak sekali dalam Alquran dan semuanya adalah sifat-sifat kekurangan bagi Allah. Sesungguhnya, penafian dalam yang disebutkan dalam Alquran mengandung kesempurnaan lawan sifat yang dinafikan (ditiadakan) tersebut. Penafian tersebut bukan semata-mata yang dimaksudkan, pun tidak berisi pujian dan kesempurnaan kecuali jika mengandung penetapan kesempurnaan, pujian dan sanjungan kepada Allah -Ta'ālā- sebagai lawan kekurangan itu berupa sifat-sifat terpuji dan perbuatan-perbuatan yang lurus. Pula karena ketiadaan yang murni itu tidak berarti apa-apa, apalagi untuk menjadi pujian dan kesempurnaan.
Di antara contohnya adalah tidur, lemah, capek, zalim, dan semacamnya. Maka dikatakan -misalnya-, peniadaan sifat kantuk dan tidur dari Allah -Ta'ālā- mengandung kesempurnaan kehidupan dan sifat mandiri Allah -Subḥānahu wa Ta’ālā-.
Sifat-sifat negatif ini biasanya disebutkan dalam beberapa keadaan, di antaranya adalah menjelaskan keumuman kesempurnaan-Nya, meniadakan apa yang diklaim oleh para pendusta tentang Allah, dan mencegah kesalahpahaman adanya kekurangan dalam kesempurnaan-Nya yang berkaitan dengan perkara tertentu, dan lain sebagainya.
الصفات الإلهية : (ص 58) - معجم ألفاظ العقيدة : (ص 310) - مصطلحات في كتب العقائد : (ص 50) - شرح الرسالة التدمرية : (ص 21) - القواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى : (ص 23) - الصفات الإلهية في الكتاب والسنة النبوية في ضوء الإثبات والتنزيه : (ص 149) - المجلى في شرح القواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى : (ص 187) - مجموع فتاوى ابن تيمية : (17/112) - شرح القصيدة النونية : (2/56) -
هو مشروع متكامل لإخراج ترجمات دقيقة وموثوقة ومتطورة للمصطلحات المتكررة في المحتوى الإسلامي مع شروحها، ليحصل الاستيعاب والفهم التام لها، وليتحقق وصول معناها وترجمتها الصحيحة للمستهدفين.
الأهداف:
إيجاد مرجعية إلكترونية مجانية موثوقة لترجمات المصطلحات الإسلامية.
توفير الترجمات بصيغ إلكترونية متنوعة للبوابات والتطبيقات الإلكترونية.
