English People living at a time during which there is no Prophet
Français Les peuples de "l'intervalle"
Español Ahl al-Fatrah.
اردو اہلِ فترہ (دو نبیوں کے درمیان کے وقفے کے لوگ)
Indonesia Penduduk masa fatrah
Русский Общины, жившие в перерыве между посланническими миссиями, или общины, которых не достиг призыв посланников.
من كانوا بين رسولين بحيث لم يرسل إليهم الأول ولم يدركوا الثاني.
English Those who lived in an interval between two Prophets, such that the preceding Prophet was not sent to them, whereas they did not live up to the time of the next one.
Français Les peuples ayant vécu à une période transitoire, entre deux messagers, de sorte que le premier ne leur a pas été envoyé et qu'ils n'ont pas connu le deuxième.
Español Son las personas que quedaron entre dos enviados de Al-lah, que no alcanzaron a conocer al primero ni les llegó el segundo (1).
اردو وہ لوگ جو دو رسولوں کے درمیان کے وقفے کے ہوں، بایں طور کہ پہلے رسول کو ان کی طرف نہ بھیجا گیا ہو اور دوسرے رسول کا انھوں نے زمانہ ہی نہ پایا ہو۔
Indonesia Oorang-orang yang hidup di antara masa dua rasul; di mana rasul yang pertama tidak diutus kepada mereka dan mereka tidak bertemu dengan rasul yang kedua.
Русский Те, кто жили в период между двумя посланниками, и к кому не был направлен первый, и они не застали второго.
أهل الفترة: هم الأمم الكائنة بين أزمنة الرسل الذين لم يرسل إليهم الأول ولا أدركوا الثاني، أو يقال: هي ما بين كل نبيين، والمقصود بالفترة هي: انقطاع الرسالة ما بين رسولين، كالفترة التي حصلت بين نوح وإدريس عليهما الصلاة والسلام، والفترة التي حصلت بين عيسى ومحمد صلى الله عليه وسلم، كالأعراب الذين لم يرسل إليهم عيسى عليه الصلاة والسلام، ولا لحقوا النبي صلى الله عليه وسلم، ثم صار يطلق عند كثير من العلماء على كل من لم تبلغهم الدعوة، بما فيهم أطفال المشركين.
وأهل الفترة قسمان:
- قسم تأتي فترتهم من جهة انقطاع الرسل، وطول الفترة بينهم وبين من أرسل إلى من قبلهم، ولكن بلغتهم نذارة الرسل، وهؤلاء رغم انقطاع الرسل عنهم فإنهم لا يعذرون بالجهل، وهم محجوجون بنذارة الرسل الذين أرسلوا إلى من قبلهم.
- قسم آخر تأتي فترتهم من جهة عدم بلوغ نذارة الرسل إليهم، ومن جهة انقطاع النذارة عنهم، وهؤلاء هم الذين يعذرون بالجهل، وإن لم يكن بينهم وبين إرسال الرسل فترة طويلة.
فالعبرة بعدم بلوغ نذارة الرسل وليس بطول الفترة بين الرسول والرسول، أو بينهم وبين إرسال الرسول.
English "Ahl-ul-fatrah" (people living at a time during which there is no Prophet) are the nations that existed between two Prophetic eras. The preceding Prophet was not sent to them, and they did not live up to the time of the next one. It could refer to each period separating two Prophets. What is intended by "fatrah" is the time during which there is no divine message between two Prophetic eras. Take, for instance, the period between Nooh (Noah) and Idrees (Enoch), may Allah be pleased with them, as well as the period between `Isa (Jesus) and Muhammad, may Allah’s peace and blessings be upon them. "Ahl-ul-fatrah" also include the Bedouins whom Jesus was not sent to and who did not live up to the time of Prophet Muhammad, may Allah’s peace and blessings be upon him. Many scholars called those whom the teachings of Islam had not reached, including the children of unbelievers, "ahl-ul-fatrah".
"Ahl-ul-fatrah" are of two categories:
1. A category to whom Messengers were not sent, with a long interval between their time and the time of the previous Messenger, yet they received the Prophetic warning. Those people, despite the Prophetic break, are not excused due to ignorance. The proof was established against them through the warning conveyed by the Prophets who were sent to the preceding people.
2. Another category, who did not receive a Prophetic warning. So they witnessed a suspension of Prophetic warning. They are excused due to ignorance, even if there was not a long period separating them from the time of the Messengers.
In fact, it all depends on the Prophetic warning reaching them or not, and not on the length of the interval between two Prophetic eras or the interval between a nation and the time of sending the Messenger.
Français Les peuples " de l'intervalle " : Les peuples ayant vécu à une époque située entre deux messagers, de sorte que le premier ne leur a pas été envoyé et qu'ils n'ont pas connu le deuxième. Une autre définition est : tout peuple ayant vécu à une période transitoire, entre deux prophètes. Durant cette époque aucun messager n'a été envoyé, telle que la période durant laquelle Noé et Idriss -sur eux la paix et le salut- ont été envoyés, et la période entre l'envoi de Jésus et Muḥammad -sur eux la paix et le salut- de sorte que les bédouins n'ont pas reçu le message de Jésus - sur lui la paix et le salut- et n'ont pas vécu jusqu'à l'arrivée du prophète -paix et salut sur lui. D'autres savants ont dit que cette expression désigne tous ceux qui n'ont pas reçu le message divin, dont les enfants des polythéistes.
Il y a deux types de peuples de "l'intervalle":
-un peuple qui n'a pas connu de messager et dont le temps qui s'est écoulé avec l'ancien messager est longue, mais qui a tout de même reçu la mise en garde. L'interruption de la prophétie ne pourra excuser leur ignorance et ils seront questionnés sur le message envoyé auparavant.
-Un peuple qui n'a pas reçu la révélation et dont l'ignorance n'est pas relative à la longue période entre deux messagers ou entre eux et l'envoi du messager.
Español Ahl al-Fatrah son las naciones o civilizaciones que vivieron en mitad de un lapso temporal que separa la llegada de dos Mensajeros, por tanto no conocieron a ningún Mensajero, ni tampoco les fue enviado ninguno de ellos. Son las civilizaciones que vivieron entre las llegadas de Noé e Idris (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con ellos), y el periodo que existió entre Isa y Muhammad (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él). Como los beduinos árabes que no les fue enviado Isa (que la paz de Al-lah sea con él), ni tampoco vivieron la llegada del Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él). Son por tanto aquellos que no conocieron da’uat al Islam (la llamada al Islam). Ahl al-Fatrah son de varios tipos: 1. Aquellos que vivieron en la época donde hubo una gran ausencia de Mensajeros, o hubo una gran interrupción entre las llegadas de los Mensajeros que fueron enviados a las civilizaciones anteriores a ellos pero les llegaron claras las advertencias de los mensajeros. Este tipo de gentes no son eximidos de los pecados por su ignorancia, ya que tuvieron advertencias sobre la presencia de Mensajeros en épocas anteriores. El otro tipo, son las civilizaciones que nunca recibieron avisos sobre la presencia de Mensajeros, o que no les llegó la prédica de los Mensajeros. Este tipo de gentes sí son eximidos por sus pecados, debido a su ignorancia, a pesar que hubo un corto periodo entre ellos y la llegada de Mensajeros. Por tanto, en conclusión, la importancia está en la advertencia de los Mensajeros, y no en el largo periodo temporal entre un Mensajero y otro, o entre ellos (Ahl al-Fatrah) y la llegada de Mensajero (2).
اردو اہل فترہ: دو رسولوں کے درمیانی زمانے میں رہنے والے لوگ کہ جن کی طرف نہ پہلا رسول بھیجا گیا ہو اورنہ ہی انھوں نے دوسرے (رسول) کو پایا ہو۔
یا یوں کہا جائے کہ: یہ ہر دو نبیوں کے درمیان کے وقفے میں پاۓ جانے والے لوگ ہیں۔
اور فترۃ سے مراد دو رسولوں کے درمیان کے وقفے میں رسالت کا انقطاع ہے، جیسے نوح اور ادریس علیھما السلام کے درمیان کا فترۃ (وقفہ)، اسی طرح عیسی علیہ السلام اور محمد ﷺ کے درمیان کا فترۃ (وقفہ)، مثلا وہ دیہاتی لوگ جن کی طرف نہ تو عیسی علیہ السلام مبعوث ہوۓ اور نہ ہی انھوں نے نبی ﷺ کا زمانہ پایا۔ پھر یہ لفظ بہت سے علما کے ہاں ہر اس شخص کے لیے بولا جانے لگا جسے (دین کی) دعوت نہ پہنچی ہو، اور اس میں مشرکین کے بچے بھی شامل ہیں۔
اہلِ فترہ کی دو قسمیں ہیں:
- وہ قسم جن کا فترہ (وقفہ) رسولوں کے انقطاع کی جہت سے، اور ان کے درمیان اور ان سے پہلے کے لوگوں کی طرف بھیجے گئے رسول کے درمیان کے وقفے کے طویل ہونے کی جہت سے ہوتا ہے۔ تاہم ان تک پہلے رسول کا ڈراوا پہنچ گیا ہوتا ہے۔ ان لوگوں سے رسولوں کے انقطاع کے باوجود یہ لوگ دین سے جہالت کی بنا پر معذور نھیں سمجھے جائیں گے۔ ان لوگوں پر ان سے پہلے کے لوگوں کے پاس آنے والے رسولوں کے ڈراوے (تبلیغ) کی بنیاد پر حجت قائم کی جاۓ گی۔
- وہ قسم جن کا فترہ (وقفہ) ان کے پاس رسولوں کا ڈراوا (دعوت) نہ پہنچنے کی جہت سے، اور ان سے ڈراوا (آگاہی) کے منقطع ہونے کی جہت سے ہوتا ہے۔ یہی وہ لوگ ہیں جو دین سے جہالت کی بنا پر معذور سمجھے جائیں گے، اگرچہ ان کے درمیان اور رسولوں کے بھیجے جانے کے درمیان ایک لمبا وقفہ نہ گزرا ہو۔
لہذا لوگوں تک رسولوں کا ڈراوا (آگاہی) نہ پہنچنے کا اعتبار کیا جائے گا، دو رسولوں کے درمیان، یا لوگوں اور رسول کے بھیجے جانے کے درمیان وقفے کے طویل ہونے کا لحاظ نھیں کیا جائے گا۔
Indonesia Ahlu al-Fatrah adalah umat-umat yang ada di antara masa para rasul; yakni nabi yang pertama tidak diutus kepada merekaو pun mereka tidak bertemu dengan nabi yang kedua. Atau dengan definisi lain, umat yang ada di masa antara setiap dua nabi. Yang dimaksud dengan al-fatrah adalah terputusnya kerasulan di antara dua rasul, seperti masa yang terjadi antara Nuh dan Idris -'alaihimā aṣ-ṣalāh wa as-salām-, dan masa yang terjadi antara Isa dan Muhammad -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam-. Seperti orang-orang Arab Badui yang nabi Isa -'alaihi aṣ-ṣalātu wa as-salām- tidak diutus kepada mereka dan mereka tidak bertemu dengan Nabi Muhammad -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam-. Selanjutnya istilah ini digunakan oleh mayoritas ulama untuk setiap orang yang dakwah tidak sampai kepada mereka, termasuk di antaranya adalah anak-anak orang musyrikin.
Ahlu al-Fatrah terbagi menjadi dua kelompok:
1. Kelompok yang fatrah mereka karena terputusnya para rasul dan lamanya masa antara mereka dengan nabi yang diutus kepada orang-orang sebelum mereka, hanya saja peringatan para rasul sampai kepada mereka. Mereka ini meskipun para rasul terputus dari mereka, namun mereka tidak mendapatkan uzur karena ketidaktahuan. Mereka terkena hujjah (dalil) dengan peringatan para rasul yang diutus sebelum mereka.
2. Kelompok yang masa fatrah mereka karena tidak sampainya peringatan para rasul kepada mereka dan terputusnya peringatan rasul dari mereka. Mereka orang-orang yang mendapatkan uzur karena ketidaktahuan, meskipun masa antara mereka dengan pengutusan para rasul tidak lama. Dengan demikian, faktor utamanya adalah tidak sampainya peringatan para rasul, bukan karena lamanya masa antara satu rasul dengan rasul lainnya atau antara mereka dengan diutusnya para rasul.
Русский Ахлю аль-фатра – народы или общины, жившие в промежутке между посланниками, когда они уже не застали предыдущего посланника, и к ним еще не был послан следующий.
Также говорят, что это все те, кто жил между любыми двумя пророками, под аль-фатра имеется в виду перерыв между двумя посланниками, например, как перерыв между Нухом и Идрисом, мир им и благословение, перерыв между Исой и Мухаммадом, да благословит его Аллах и приветствует. Примером такой общины были арабы, к которым не был послан Иса, мир ему и благословение, и которые не дожили до времени Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Впоследствии многие учёные стали использовать термин ахлю аль-фатра в отношении всех, до кого не дошёл призыв, в том числе и в отношении детей многобожников.
Ахлю аль-фатра делятся на две части:
1 – Часть, перерыв у которых связан с промежутком между посланниками, которые жили в промежуток после пророка, посланного к их предшественникам, но тем не менее до них дошли предостережения посланников. В этой связи для них, несмотря на то, что до них не дошли посланники, незнание не является уважительной причиной, и предостережения посланников, направленных к их предшественникам, будут против них аргументом.
2 – Другая часть, до которых предостережения посланников не дошли вообще, для них незнание является уважительной причиной, даже если между ними и посланниками не прошло продолжительного времени.
Таким образом, во внимание принимается то, что до этих общин не дошёл призыв посланников, а не то, был ли промежуток между одним посланником и другим, или между ними и между направлением к ним посланника, продолжительным.
إكمال الإكمال : (1/617) - أهل الفترة ومن في حكمهم : (ص 57) - نواقض الإيمان الاعتقادية وضوابط التكفير عند السلف : (ص 303) - التعريفات الاعتقادية : (ص 74) - تفسير القرآن العظيم : (2/35) - روح المعاني : (6/103) - الحاوي للسيوطي : (2/209) - الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح : (1/312) - طريق الهجرتين وباب السعادتين : (ص 698) - تفسير ابن كثير : (3/35) - فتح الباري شرح صحيح البخاري : (3/445) - الفصل في الملل والأهواء والنحل : (4/74) - أهل الفترة ومن في حكمهم : (ص 70) -
هو مشروع متكامل لإخراج ترجمات دقيقة وموثوقة ومتطورة للمصطلحات المتكررة في المحتوى الإسلامي مع شروحها، ليحصل الاستيعاب والفهم التام لها، وليتحقق وصول معناها وترجمتها الصحيحة للمستهدفين.
الأهداف:
إيجاد مرجعية إلكترونية مجانية موثوقة لترجمات المصطلحات الإسلامية.
توفير الترجمات بصيغ إلكترونية متنوعة للبوابات والتطبيقات الإلكترونية.
