أَشْتَرُ

مَن انْقَلَبَ شُفْرُ عَيْنِهِ أو جَفْنُها مِن أَسْفَلَ أو أَعْلَى.

الشَّتَرُ: عَيْبٌ يُصِيبُ عَيْنَ الشَّخْصِ، سَواءً كان ذلك خِلْقَةً، أو بِسَبَبِ ضَرْبٍ، أو مَرَضٍ أو نحوه، وقِيل: الشَّتَرُ أن يَنْشَقَّ الجَفْنُ حتّى يَنْفَصِلَ شَقُّهُ، وقِيل: هو انْقِلابُ الجَفْنِ الأَسْفَلِ فلا يَلْقَى الأَعْلَى. والمُرادُ بِالجَفْنُ: غِطاءُ العَيْنِ مِن فَوْقَ وأَسْفَلَ.

الأَشْتَرُ: مَن انْقَلَبَ جَفْنُ عَيْنِهِ. والِانْشِتارُ والشَّتَرُ: انْقِلابُ جَفْنِ العَيْنِ الأَسْفَلَ، وقِيل: الجَفْنُ الأَعْلَى والأَسْفَلُ، وأَصْلُه: الخَرْمُ والتَّمْزِيقُ.

يَرِد مُصطلَح (أَشْتَر) في كتاب الجِناياتِ، باب: ديَّات الأَعْضاءِ والجُروحِ. وقد يُطْلَق أيضًا ويُراد بِه: كُلُّ مَن جُرِحَ في وَجْهِهِ أو رَأْسِهِ.

الأَشْتَرُ: مَن انْقَلَبَ جَفْنُ عَيْنِهِ، والأُنْثَى شَتْراءُ، والِانْشِتارُ والشَّتَرُ: انْقِلابُ جَفْنِ العَيْنِ الأَسْفَلَ، وقِيل: الجَفْنُ الأَعْلَى والأَسْفَلُ، وقَلَّ ما يكون خِلْقَةً، يُقال: شَتَرَت العَيْنُ وانْشَتَرَت، شَتْرًا: إذا انْقَلَبَ جَفْنُها. وأَصْلُ الشَّتْرِ: الخَرْمُ والتَّمْزِيقُ، ومِنْهُ قَوْلُهُم: شَتَرَ ثَوْبَهُ، أي: مَزَّقَهُ. والشَّتَرُ أيضًا: العَيْبُ والنَّقْصُ، يُقال: شَتَّرَ به: إذا انْتَقَصَهُ وعابَهُ، ويأْتي بِمعنى القَطْعِ والشَّقِّ.

شتر

المغرب في ترتيب المعرب : (ص 244) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (1/317) - المبسوط : (13/112) - العين : (6/245) - تهذيب اللغة : (11/224) - جمهرة اللغة : (1/392) - المحكم والمحيط الأعظم : (8/31) - مختار الصحاح : (ص 161) - لسان العرب : (4/393) - تاج العروس : (12/131) - مفاتيح العلوم : (ص 113) -