زيادة الإيمان ونقصانه

English Increase and decrease of faith
Français L'augmentation de la Foi et sa diminution (Ziyâdah Al Îmân Wan-Nuqsânuh)
اردو ایمان کا بڑھنا اور گھٹنا
Indonesia Bertambah dan Berkurangnya Iman
Русский Увеличение и уменьшение веры
Português Aumento e diminuição da fé
বাংলা ভাষা ঈমানের বৃদ্ধি ও হ্রাস
中文 信仰的增减
فارسی افزایش ايمان و کاهش آن
Tagalog Ang Pagkadagdag ng Pananampalataya at ang Pagkabawas Nito
हिन्दी ईमान का बढ़ना और घटना
മലയാളം ഈമാനിൻ്റെ വർദ്ധനവും കുറവും
తెలుగు ఈమాను విశ్వాసం పెరగడం మరియు తరగడం .
ไทย การเพิ่มขึ้นและลดลงของความศรัทธา

ما يحصل للمؤمن من قوة في إيمانه بسبب فعل الطاعات وأنواع القربات، وما يحصل له من ضعف في إيمانه عند ارتكاب المعاصي والمحرمات.

English The increase of a believer’s faith due to performing acts of obedience and goodness, and its decrease on account of committing sins and prohibitions.
Français Ce que le croyant acquiert comme force dans sa foi grâce à l'accomplissement d'actes d'obéissance et de divers rapprochements [d'Allah] et ce qui lui arrive comme faiblesse dans sa foi au moment où il commet des [actes de] désobéissances et des interdits.
اردو مؤمن کے ایمان میں ظاہر ہونے والی وہ قوت جو اچھے اعمال اور مختلف طرح کے نیک کام کرنے کے نتیجے میں پیدا ہوتی ہے اور اس کے ایمان میں در آنے والی وہ کمزوری جو گناہ اور حرام کاموں کے ارتکاب کی وجہ سے وجود میں آتی ہے۔
Indonesia Kekuatan iman yang diraih seorang hamba adalah disebabkan ia melaksanakan berbagai ketaatan dan ibadah, dan kelemahan iman yang terjadi pada hamba adalah disebabkan ia melakukan berbagai kemaksiatan dan hal-hal yang diharamkan.
Русский Это когда вера человека усиливается благодаря его покорности Аллаху и тому, что он делает с целью приближения к Нему, а также ослабление веры, которое происходит в результате совершения грехов и нарушения установленных Всевышним запретов.
Português O que sucede para o crente, de força na sua fé por causa da sua obediência e tipos de atos que atraem a ALLAH, e o que sucede da diminuição da sua fé por causa da prática da maldade e coisas ilícitas.
বাংলা ভাষা আহলে সুন্নাত ওয়াল জামাতের আকীদাহ হলো, ঈমান বাড়ে এবং কমে। ঈমাদারগণ তাদের ইলম ও আমল অনুযায়ী একে অপরের ওপর প্রাধান্য লাভ করে। ফলে তাদের কতক কতক থেকে ঈমানের দিক দিয়ে পরিপূর্ণ। কুরআন ও হাদীস এবং সালফে সালেহীনের বাণী দ্বারা প্রমাণিত যে, ঈমানের রয়েছে একাধিক স্তর ও অনেক শাখা প্রশাখা এবং ঈমান বৃদ্ধি পায় ও হ্রাস পায়। বিশ্বাস শক্তিশালী ও অধিক হওয়ার কারণে এবং আমল ও কথা সুন্দর ও অধিক হওয়ার কারণে ঈমান বাড়ে, যেমন অন্তরের আমল, অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের আমল ও মুখের কথা, যেমন আনুগত্য ও সকল নৈকট্যপূর্ণ আমল আঞ্জাম দেয়া। আর এর বিপরীতের দ্বারা ঈমান হ্রাস পায়। যেমন গুনাহ করা ও নিষিদ্ধ কর্মসমূহ করার কারণে। অতএব যখন কোন বান্দা স্বীয় রবের ইবাদতে অগ্রসর হয় এবং তা সংরক্ষণ করে তখন তার ঈমান বৃদ্ধি পায়। আর যখন কোন বান্দা তার যিকির থেকে বিমুখ হয় এবং কোন প্রকার গুনাহের কাজে লিপ্ত হয় তখন সে অনুযায়ী তার ঈমান হ্রাস পায়। ঈমান বৃদ্ধি ও হ্রাস অনেক কারণে হয়ে থাকে। এটি সামগ্রীকভাবে দুটি কারণের দিকে ফিরে। ঈমানের বৃদ্ধি পাওয়া রবের নির্দেশের কারণে। কারণ, মুসলিমগণ প্রথম যুগে নির্দিষ্ট পরিমাণ ঈমানের জন্য আদিষ্ট ছিল। তারপর তারা অন্যটির জন্য আদিষ্ট হন। আর ঈমানের বৃদ্ধি পাওয়া বান্দার কর্মের কারণে হয়ে থাকে। সুতরাং যে ওয়াজিবগুলো আদায় করল তার ঈমান যে তাতে ত্রুটি করল তার ঈমানের মতো নয়। আর যে সব নস ঈমান বৃদ্ধিকে প্রমাণ করে সেটি বিপরীত দিকে ঈমান হ্রাস পাওয়াকেও প্রমাণ করে। অনুরূপভাবে তার বিপরীত। কারণ, বৃদ্ধি ও হ্রাস একে অপরের অবিচ্ছেদ্য অংশ। এছাড়াও যার ওপর বৃদ্ধি পাওয়া প্রয়োগ করা হয় তার ওপর হ্রাস পাওয়াও প্রমাণিত হয়।
中文 信士由于顺从和各种各样的功修而得到的信仰中的力量。当犯罪或者犯禁时信仰的减弱。
فارسی آنچه كه از تقویت ایمان بسبب انجام طاعات و انواع عبادات براى مؤمن حاصل مى شود، و آنچه كه از ضعیف شدن ایمانش با ارتکاب گناهان و محرمات حاصل مى شود.
Tagalog Ang nangyayari sa mananampalataya na kalakasan sa pananampalataya niya dahilan sa paggawa ng mga pagtalima at mga uri ng pampapalapit-loob [kay Allāh] at ang nangyayari sa kanya na kahinaan sa pananampalataya niya sa sandali ng pagkagawa ng mga pagsuway at mga ipinagbabawal.
हिन्दी मोमिन के ईमान की वह शक्ति जो आज्ञापालन और नेकी के कामों के कारण प्राप्त होती है तथा उसके ईमान की वह कमज़ोरी जो गुनाहों और हराम कामों में लिप्त होने के कारण पैदा होती है।
മലയാളം നന്മകളും വ്യത്യസ്ത സൽകർമ്മങ്ങളും പ്രവർത്തിക്കുന്നതിനാൽ മുഅ്മിനിന് ലഭിക്കുന്ന ഈമാനികമായ ശക്തിയും, തിന്മകളും നിഷിദ്ധവൃത്തികളും പ്രവർത്തിക്കുന്നതിനാൽ അവൻ്റെ ഈമാനിൽ ഉണ്ടായിത്തീരുന്ന ദുർബലതയും.
తెలుగు సత్కార్యాలు మరియు పుణ్యకార్యాల కారణంగా ఒక మూమిన్ (విశ్వాసి) యొక్క విశ్వాసానికి బలం చేకూరుతుంది మరియు పాపాలకు మరియు నిషేదాలు ఉల్లంఘించినప్పుడు అతని విశ్వాసం బలహీనపడుతుంది.
ไทย ความแข็งแกร่งที่เกิดขึ้นกับผู้ศรัทธาในการศรัทธาของเขาเนื่องจากการเชื่อฟังปฏิบัติตามและประเภทต่างๆที่ทำเกิดความใกล้ชิด และความอ่อนแอที่เกิดขึ้นในความศรัทธาของเขาเมื่อเขากระทำบาปและสิ่งต้องห้าม

من عقيدة أهل السنة والجماعة: أن الإيمان يزيد وينقص، وأهله يتفاضلون فيه على حسب علمهم وعملهم، فبعضهم أكمل إيمانا من بعض، وقد وردت أدلة كثيرة من الآيات القرآنية، والأحاديث النبوية، ومن أقوال أئمة السلف الصالح على أن الإيمان درجات وشعب، يزيد وينقص؛ يزيد بقوة الاعتقاد، وكثرته، وحسن الأعمال والأقوال وكثرتها، من أعمال القلوب، والجوارح، وأقوال اللسان، كفعل الطاعات وسائر القربات. وينقص بضد ذلك، كفعل المعاصي والمنكرات. فإذا أقبل العبد على طاعة ربه، وحافظ عليها، زاد إيمانه، وإذا غفل عن ذكره، أو اقترف شيئا من المعاصي نقص إيمانه بحسب ذلك. وزيادة الإيمان ونقصانه تكون من أوجه كثيرة، هي في الجملة راجعة إلى وجهين: زيادة الإيمان من جهة أمر الرب،فإن المسلمين في أول الأمر كانوا مأمورين بمقدار من الإيمان، ثم بعد ذلك أمروا بغير ذلك، وزيادة الإيمان من جهة فعل العبد فليس إيمان من أدى الواجبات كإيمان من أخل ببعضها . وكل نص يدل على زيادة الإيمان؛ فإنه يتضمن الدلالة على نقصه، وبالعكس؛ لأن الزيادة والنقص متلازمان؛ ولأن ما جاز عليه الزيادة جاز عليه النقص.

English "Ziyādat al-Imān wa Nuqsānuh" (increase and decrease of faith) is part of the creed of Ahl-us-Sunnah wa al-Jamā‘ah. Faith increases and decreases, and the believers are of different levels of faith based on their knowledge and actions. Therefore, some people have higher levels of faith than others. This is proven in several places in the Qur’an and Sunnah, and was stated by scholars from the righteous predecessors. Faith is of different levels and branches. It increases and decreases. It becomes stronger with strong belief and abundant good deeds – whether performed by the heart, tongue, or limbs including acts of obedience and all types of pious acts. On the other hand, it decreases when a person commits sins and acts of disobedience. Therefore, when a person obeys Allah, his faith increases, but if he is unmindful of Allah or commits a sin, his faith decreases. Ziyādat al-Imān wa Nuqsānuh can occur in a variety of ways, which can be rounded up in two main categories: 1. Faith can increase due to Allah’s will. Indeed, Muslims were initially commanded to possess a certain amount of faith, something which changed later on. 2. Faith may increase due to the deeds a person performs. In fact, faith of someone who fulfills all of the religious duties is not like that of someone who falls short in some of his duties. Every text that indicates that faith increases implies that it decreases as well, and vice versa. This is because increase and decrease are inseparable concepts, and whatever increases should also be liable to decrease.
Français Parmi la croyance des Gens de la Tradition et du Groupe, il y a le fait que la foi augmente et diminue et les croyants se différencient dans cette foi selon leur science et leurs œuvres. Certains d'entre eux ont une foi plus complète que d'autres. De nombreuses preuves ont été rapportées issues des versets coraniques, des hadiths prophétiques et des paroles émanant des imams parmi les pieux prédécesseurs pour établir que la foi a des degrés et des branches et elle augmente et diminue. Elle augmente par la force de la croyance et son abondance mais aussi par les belles œuvres et paroles ainsi que leur abondance parmi les œuvres des cœurs et des membres mais aussi les paroles de la langue, comme l'accomplissement d'actes d'obéissance et le reste de toutes les formes de rapprochement [auprès d'Allah]. A l'inverse, la foi diminue par tout ce qui est contraire de ce qui a été dit précédemment, comme l'accomplissement d'actes de désobéissance et d'actions blâmables. Ainsi donc, lorsque le serviteur se tourne vers l'obéissance à son Seigneur et s'y astreint scrupuleusement, alors sa foi augmente. Mais, lorsqu'il se montre inattentif à Son rappel ou commet quelques actes de désobéissance, alors sa foi diminue selon ce qu'il a commis. L'augmentation de la foi et sa diminution peuvent revenir à de nombreuses optiques, mais globalement, cela revient à deux optiques [principales] : l'augmentation de la foi selon l’optique de l'injonction du Seigneur. En effet, au début de l’affaire il était ordonné aux musulmans une certaine partie de la foi, ensuite après cela il leur a été ordonné autre que cela. Il y a aussi l'augmentation de la foi selon l’optique de l'acte du serviteur. En effet, la foi de quiconque s’acquitte des obligations n’est pas comme la foi de quiconque est déficient vis-à-vis de certaines de celles-ci. Et chaque texte qui prouve l'augmentation de la foi prouve implicitement sa diminution, ainsi que l'inverse parce que l'augmentation et la diminution [de la foi] sont inséparables et tout ce qui permet l’augmentation permet aussi la diminution.
اردو اہل سنت و جماعت کا عقیدہ ہے کہ ایمان میں کمی و بیشی ہوتی ہے اور اہلِ ایمان کے اپنے علم اور عمل کے اعتبار سے الگ الگ درجے ہوا کرتے ہیں۔ قرآن کریم، احادیثِ نبویہ اور سلف صالحین کے اقوال سے اس بات کے بہت سارے دلائل موجود ہیں کہ ایمان کے مختلف درجے اور شاخیں ہوا کرتی ہیں اور وہ گھٹتا اور بڑھتا ہے۔ وہ، عقیدے کی مضبوطی اور کثرت، اچھے اعمال و اقوال اور ان کی کثرت، جیسے نیکیوں اور تمام عبادتوں کی وجہ سے بڑھتا ہے اور ان کے بالمقابل امور جیسے گناہ اور برئیوں وغیرہ سے گھٹتا ہے۔ جب بندہ اللہ کی عبادت پر توجہ دیتا ہے اور اس کی پابندی کرتا ہے تو اس کا ایمان زیادہ ہوتا ہے اور جب وہ اللہ کے ذکر سے غافل ہوتا ہے یا کسی گناہ کا ارتکاب کرتا ہے تو اس کے ایمان میں اسی کے بقدر کمی آتی ہے۔ ایمان کی کمی اور زیادتی کئی وجوہات سے ہوتی ہے، جنھیں مجموعی طور پر دو باتوں میں سمیٹا جا سکتا ہے: ایک اللہ کے حکم کی وجہ سے ایمان کا بڑھنا، کیوں کہ ابتدا میں مسلمانوں کو ایک خاص مقدار میں ایمان کا حکم دیا گیا تھا، لیکن بعد میں انھیں کچھ اور حکم دیا گیا۔ دوسری بندے کے فعل کی وجہ سے ایمان کا بڑھنا، کیوں کہ تمام واجبات کو ادا کرنے والے اور کچھ واجبات کی ادائیگی میں سستی کرنے والے، دونوں کا ایمان برابر نہیں ہو سکتا۔ یاد رہے کہ ایمان کے بڑھنے پر دلالت کرنے والی ہر نص اپنے اندر اس کے کم ہونے کا مفہوم رکھتا ہے۔ اسی طرح اس کے گھٹنے پر دلالت کرنے الی ہر نص اپنے اندر اس کے بڑھنے کا معنی رکھتی ہے۔ کیوں کہ بڑھنا اور گھٹنا، دونوں باتیں ایک دوسرے کو لازم ہیں۔ ساتھ ہی اس لیے بھی، کیوں کہ جو چیز بڑھ سکتی ہے، وہ گھٹ بھی سکتی ہے۔
Indonesia Di antara akidah Ahli Sunnah wal Jamaah adalah bahwa iman dapat bertambah dan berkurang; bahwa orang-orang mukmin berbeda-beda tingkat keimanannya sesuai dengan ilmu dan amalnya, sehingga iman sebagian muslim lebih sempurna dari yang lain. Banyak sekali ayat-ayat Al-Qur`ān, hadis-hadis Nabi, dan perkataan para ulama salaf yang menjelaskan bahwa iman memiliki beberapa tingkatan dan cabang; bertambah dan berkurang. Ia bertambah dengan kuat dan banyaknya keyakinan serta baik dan banyaknya amal dan ucapan, berupa amalan hati dan anggota tubuh serta ucapan lisan, seperti melakukan berbagai ketaatan dan ibadah. Ia berkurang dengan melakukan kebalikan dari hal di atas, seperti melakukan berbagai kemaksiatan dan kemungkaran. Ketika seorang hamba melakukan ketaatan kepada Rabb-nya dan menjaganya, maka imannya akan bertambah. Tetapi ketika dia lalai dari mengingat-Nya, atau melakukan suatu maksiat, maka imannya akan berkurang sesuai dengan kadar maksiatnya itu. Bertambah dan berkurangnya iman terjadi dari banyak segi. Tetapi secara global kembali kepada dua segi: - Tambahan iman dari segi perintah Rabb; yaitu pada awalnya umat Islam diperintahkan merealisasikan kadar tertentu dari keimanan, kemudian setelah itu mereka diperintahkan dengan keimanan lainnya. - Tambahan iman dari segi perbuatan hamba; yaitu keimanan orang yang melakukan semua kewajiban tidak sama dengan keimanan orang yang melalaikan sebagian kewajiban. Setiap nas (Al-Qur`ān dan hadis) yang menunjukkan pertambahan iman mengandung dalil keberkurangan iman, dan sebaliknya. Sebab bertambah dan berkurang adalah dua hal yang saling terkait, dan segala hal yang mungkin mengalami penambahan juga mungkin mengalami pengurangan.
Русский К убеждениям Ахлю-с-Сунна ва-ль-джама‘а относится и вера в то, что вера увеличивается и уменьшается, и верующие различаются в соответствии со своим знанием и деяниями, и у некоторых из них вера совершеннее, чем у других. Доказательств этого много в коранических аятах и хадисах Пророка (мир ему и благословение Аллаха), а также в словах наших праведных предшественников: вера имеет разные степени и ответвления, и она увеличивается и уменьшается. Её увеличению способствуют правильные убеждения и благие деяния и слова: чем больше их, тем больше вера. Это могут быть деяния сердца, действия тела, слова, произносимые языком. Это, например, различные проявления покорности Аллаху и всё то, что совершается ради приближения к Нему. Уменьшению веры способствует всё то, что противоположно названному. Это ослушание Аллаха и совершение порицаемого. Когда раб Аллах покорен Господу и придерживается этой покорности постоянно, его вера увеличивается, а когда он небрежен к поминанию Аллаха или ослушивается Его, его вера уменьшается в соответствующей степени. Это увеличение веры имеет разные формы и степени, но в общем сводится к двум категориям: это увеличение веры, причиной которого становится веление Аллаха, поскольку сначала мусульманам было велено иметь некую долю веру, а потом они получили другие веления; и увеличение веры, причиной которого становятся действия раба Аллаха, ведь вера исполняющего религиозные обязанности не подобна вере того, кто их не исполняет. Всякий текст, указывающий на то, что вера увеличивается, автоматически указывает и на то, что вера уменьшается. Верно и обратное. Ведь увеличение и уменьшение предполагают друг друга, и то, что может увеличиваться, может и уменьшаться.
Português Faz parte da crença de Ahl Sunnah: Que a crença aumenta e diminue e seus detentores variam na virtude dependendo das suas ações e conhecimentos, alguns são mais perfeitos na fé que outros, e consta vários argumentos do Alcorão e da Sunnah, e de ditos de predecessores piedosos, que a fé é composta por graus e ramificações, aumenta com a força na crença e boas ações, dentre ações do coração, membros e língua, e diminue com o contrário, como as más práticas e obscenidade, portanto quando o servo pratica boas ações e preserva-as, a fé aumenta, e quando distrai-se e pratica más ações a fé diminue. E o aumento e diminuição da fé sucede de vários modos; no geral duas: Aumento na perspectiva da ordem do Senhor, pois os muçulmanos, no início, foram comandados a uma medida de fé, depois disso foram ordenados de outra forma, e aumentando a fé em função do ato do servo, não é a fé de quem cumpre os deveres como a fé de quem viola alguns deles. Portanto todo texto que indica o aumento da fé implica sua diminuição, e vice versa, pois o aumento e diminuição são dependentes, pois no que é possivel haver aumento é possivel haver diminuição.
中文 圣训和大众学派的信仰包括:信仰有增有减。根据人们的学识和功修,有优越之分。有人的信仰比其他人完美。许多经训和前辈学者的明文都证明,信仰是有等级的。人们的信仰会增加或者减少。信仰的力量会增多,廉洁的言行,内心的、身体的和口舌的功修,如顺从和其他的功课都会使信仰增强。反之,犯罪和犯禁会使信仰减弱。如果仆人顺从他的养主,并持之以恒,他的信仰就会加强。如果他忽略了记念真主,犯下罪行,他的信仰就会随之而减弱。信仰的增减有许多方面,总体而言分为两方面:在真主的命令方面增强信仰。穆斯林在一开始受命于一定的信仰,之后他们被命令其他事项。在仆人的行为方面增强信仰,信仰不在于履行义务,如同有人推迟履行部分义务。所有证明能够增强信仰的明文,它都会包含信仰减弱的证明,反之亦然。因为信仰的增减是相辅相成的,有增就有减。
فارسی از جمله ى اعتقاد اهل سنت و جماعت اينست که ایمان افزایش و کاهش می یابد، و اهل ایمان بر حسب علم و عملی که دارند، در ایمان متفاوت می باشند؛ چنانکه برخی از آنان ایمان کامل تری از برخى ديگر دارند؛ دلایل زیادی از آیات قرآن و احادیث نبوی و اقوال سلف صالح بیانگر این است که ایمان درجات و شعبه هایی دارد و افزایش و کاهش می یابد، با تقویت اعتقاد و افزایش آن و اعمال و اقوال نیک و افزودن بر آنها افزایش می یابد، اعمال و اقوال نیکی که شامل اعمال قلوب، اعضاى و جوارح و اقوال می شود، و با موارد متضاد اینها مانند: ارتکاب گناه و منکرات کاهش می یابد. بنابراین اگر بنده به اطاعت پروردگارش روی آورد و بر این اطاعت محافظت کند، ایمانش افزایش می یابد و چون از ذکر و یاد پروردگارش غافل گردد، یا مرتکب برخی گناهان شود، به همان میزان از ایمانش کاسته می شود. افزایش و کاهش ایمان اسباب مختلفى دارد که به طور کلی به دو سبب باز می گردد: 1- افزایش ایمان بسبب دستورات پروردگار، بطوريكه مسلمانان در ابتدای اسلام مأمور به مقداری از ایمان بودند؛ اما پس از آن به موارد دیگر امر شدند. 2- افزایش ایمان از جهت فعل بنده گان؛ بطوريكه ایمان کسی که واجبات را اداء می کند مانند ایمان کسی نیست که برخی از آنها را انجام نمی دهد یا آنها را ناقص انجام می دهد. و هر نصی که بر افزایش ایمان دلالت می کند، همان نص بر کاهش ایمان نيز دلالت می کند و عکس این مساله هم صدق مى كند؛ چون افزایش و کاهش لازم و ملزوم یکدیگر هستند و آنچه افزایش بپذیرد، کاهش نيز می پذیرد.
Tagalog Bahagi ng pinaniniwalaan ng mga Alagad ng Sunnah at Pagkakaisa ay na ang pananampalataya ay nadaragdagan at nababawasan at ang may pananampalataya ay nagkakalamangan dito alinsunod sa kaalaman nila at gawa nila sapagkat ang iba sa kanila ay higit na lubos sa pananampalataya kaysa sa iba pa. May nasaad nga na maraming patunay, mula sa mga talatang pang-Qur'ān at mga ḥadīth pampropeta at mula sa mga pahayag ng mga imām ng maayos na Salaf (unang tatlong salinlahi ng mga Muslim), na ang pananampalataya ay may mga antas at mga sangay na nadaragdagan at nababawasan. Nadaragdagan ito sa pamamagitan ng kalakasan ng paniniwala at dami nito at kagandahan ng mga gawa at mga salita at dami ng mga ito kabilang sa mga gawain ng mga puso at mga bahagi ng katawan at mga salita ng dila gaya ng paggawa ng mga pagtalima at lahat ng mga pampalapit-loob [kay Allāh]. Nababawasan naman ito sa pamamagitan ng kabaliktaran niyon gaya ng paggawa ng mga pagsuway at mga nakasasama. Kaya kapag tumuon ang tao sa pagtalima sa Panginoon niya at nangalaga siya rito, nadaragdagan ang pananampalataya niya; at kapag nalingat naman siya sa pag-alaala sa Kanya o nakagawa siya ng anuman kabilang sa mga pagsuway, nababawasan ang pananampalataya niya alinsunod doon. Ang pagkadagdag ng pananampalataya at ang pagkabawas nito ay mula sa maraming paraan, na sa kabuuan ay nakasalalay sa dalawang anyo: Ang pagkadagdag ng pananampalataya mula sa panig ng utos ng Panginoon sapagkat tunay na ang mga Muslim sa unang kalagayan ay mga inutusan ng [pagtataglay ng] isang sukat ng pananampalataya, pagkatapos matapos niyon nautusan sila ng iba pa roon; at ang pagkadagdag ng pananampalataya mula sa panig ng gawain ng tao sapagkat ang pananampalataya ng sinumang gumanap ng mga tungkulin ay hindi gaya ng pananampalataya ng sinumang lumabag sa ilan sa mga ito. Ang bawat teksto na nagpapahiwatig ng [posibilidad ng] pagkadagdag ng pananampalataya, tunay na ito ay naglalaman ng pahiwatig ng [posibilidad ng] pagkabawas nito at ang kabaliktaran nito dahil ang pagkadagdag at ang pagkabawas ay nagkakadikitan at dahil ang anumang napahihintulutan dito ang pagkadagdag ay napahihintulutan din dito ang pagkabawas.
हिन्दी अह्ले सुन्नत व जमाअत का अक़ीदा है कि ईमान बढ़ता और घटता है और ईमान वाले अपने ज्ञान और अमल के आधार पर अलग-अलग श्रेणियों में विभक्त होते हैं तथा कुछ लोग अन्य लोगों की तुलना में अधिक मज़बूत ईमान के मालिक होते हैं। क़ुरआन की आयतों, सुन्नत-ए-नबवी और सदाचार के मार्ग पर चलने वाले इमामों के कथनों के रूप में इस बात के बहुत-से प्रमाण मौजूद हैं कि ईमान की श्रेणियाँ और शाखाएँ होती हैं तथा वह बढ़ता और घटता है। वह बढ़ता है, दृढ़ विश्वास और अच्छे कर्मों एवं अच्छी बातों से। कर्मों का संबंध चाहे दिल से हो, शरीर के अंगों से हो या ज़बान से निकलने वाली बात से, जैसे सारी इबादतें और अल्लाह से निकट करने वाले कार्य। जबकि इनके विपरीत कार्यों से ईमान घटता है, जैसे गुनाहों और हारम कार्यों में संलिप्त होना। इस तरह देखा जाए तो जब बंदा अपने पालनहार के आज्ञापालन पर ध्यान देता है और उसकी पाबंदी करता है तो उसका ईमान बढ़ जाता है, परन्तु जब उसकी याद से ग़ाफ़िल हो जाता है या कोई गुनाह कर बैठता है तो उसके अनुसार उसका ईमान घट जाता है। ईमान के बढ़ने और घटने के बहुत-से रूप हैं। लेकिन कुल मिलाकर इसके दो मुख्य रूप होते हैं : अल्लाह के आदेश की दृष्टि से ईमान का बढ़ना, क्योंकि शुरू में मुसलमानों को एक विशेष परिमाण में ईमान का आदेश दिया गया था, लेकिन बाद में कुछ और आदेश दिए गए। दूसरा रूप है : बंदे के कर्म की दृष्टि से ईमान का बढ़ना, क्योंकि जो व्यक्ति सारे वाजिब कार्यों को करता हो, हम यह नहीं कह सकते कि उसका ईमान भी उस व्यक्ति की तरह ही है, जो कई वाजिब कामों को छोड़ देता है। हर वह नस्स (क़ुरआन अथवा हदीस का टुकड़ा, जो किसी बात का प्रमाण प्रस्तुत करे) जो ईमान के बढ़ने का प्रमाण प्रस्तुत करती है, वह इस बात का भी प्रमाण है कि ईमान घटता भी है। इसी प्रकार हर वह नस्स, जो इस बात का प्रमाण प्रस्तुत करती है कि ईमान घटता है, वह इस बात का प्रमाण है कि ईमान बढ़ता है, क्योंकि बढ़ना और घटना दोनों बातें एक-दूसरे से अनिवार्य रूप से जुड़ी हुई हैं और सीधी-सी बात है कि जो चीज़ बढ़ सकती है, वह घट भी सकती है।
മലയാളം ഈമാൻ (വിശ്വാസം) കൂടുകയും കുറയുകയും ചെയ്യുന്നതാണ് എന്നത് അഹ്'ലുസ്സുന്നത്തി വൽ ജമാഅത്തിൻ്റെ വിശ്വാസസംഹിതയിൽ പെട്ടതാണ്. അതിനാൽ ഈമാനിൻ്റെ കാര്യത്തിൽ മുഅ്മിനീങ്ങൾക്കിടയിൽ - അവരുടെ അറിവിൻ്റെയും പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയും അടിസ്ഥാനത്തിൽ - ഏറ്റക്കുറച്ചിൽ ഉണ്ടായിരിക്കുന്നതാണ്. അവരിൽ ചിലർ മറ്റുള്ളവരേക്കാൾ പൂർണ്ണമായ ഈമാനുള്ളവരായിരിക്കും. ഈമാൻ വ്യത്യസ്ത പദവികളിലാണെന്നും, അതിന് അനേകം ശാഖകളുണ്ടെന്നും, ഈമാൻ കൂടുകയും കുറയുകയും ചെയ്യുമെന്നും അറിയിക്കുന്ന അനേകം ആയത്തുകളും ഹദീഥുകളും മുൻഗാമികളുടെ വാക്കുകളും വന്നിട്ടുണ്ട്. വിശ്വാസത്തിൻ്റെ ശക്തിയും ആധിക്യവും, സൽകർമ്മങ്ങളുടെയും നന്മകളുടെയും വർദ്ധനവും ഭംഗിയും അനുസരിച്ച് ഈമാൻ വർദ്ധിക്കുന്നതാണ്. ഹൃദയത്തിലും നാവിലും ശരീരാവയവങ്ങളിലും നിലനിൽക്കുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങളും വാക്കുകളും അവയെ വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതാണ്. ഇതിൻ്റെ നേർവിപരീതമായ കാര്യങ്ങൾ - അതായത് തിന്മകളും മ്ലേഛവൃത്തികളും - ഈമാനിൽ കുറവു വരുത്തുകയും ചെയ്യുന്നതാണ്. തൻ്റെ രക്ഷിതാവായ അല്ലാഹുവിനെ അനുസരിക്കുകയും അത് സൂക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിനായി ഒരു അടിമ നിശ്ചയിച്ചു മുന്നേറിയാൽ അവൻ്റെ ഈമാൻ വർദ്ധിക്കും. എന്നാൽ അല്ലാഹുവിനെ കുറിച്ചുള്ള സ്മരണയിൽ നിന്ന് അശ്രദ്ധ പുലർത്തുകയും, പലവിധ തിന്മകൾ പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്താൽ - അതിനനുസരിച്ച് - അവൻ്റെ ഈമാൻ കുറയുകയും ചെയ്യും. ഈമാനിന് സംഭവിക്കുന്ന വർദ്ധനവും കുറവും പല നിലക്കുണ്ട്. എന്നാൽ അവയെ രണ്ട് പ്രധാനവിഷയങ്ങളിലേക്ക് ചുരുക്കി പറയാൻ കഴിയും. (1) ഈമാനിൽ അല്ലാഹു വരുത്തുന്ന വർദ്ധനവ്. അതായത് മുസ്ലിമീങ്ങളോട് അവരുടെ ദീനിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ കൽപ്പിക്കപ്പെട്ട ചില കാര്യങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു. പിന്നീട് അതല്ലാതെയും കൂടുതൽ കാര്യങ്ങൾ കൽപ്പിക്കപ്പെട്ടു. ഈ വർദ്ധനവ് അല്ലാഹു നിശ്ചയിച്ചതാണ്. (2) അടിമയുടെ ഭാഗത്ത് നിന്നുണ്ടാകേണ്ട ഈമാനികമായ വർദ്ധനവ്. ഉദാഹരണത്തിന് നിർബന്ധകാര്യങ്ങൾ പൂർണ്ണമായി നിറവേറ്റിയ ഒരാളുടെ ഈമാൻ പോലെയല്ല അവയിൽ കുറവ് വരുത്തിയ വ്യക്തിയുടെ ഈമാൻ. ഈമാൻ വർദ്ധിക്കുന്നതാണ് എന്നറിയിക്കുന്ന എല്ലാ തെളിവുകളും ഈമാൻ കുറയുന്നു എന്നും അറിയിക്കുന്നുണ്ട്. ഇതു പോലെ തന്നെ നേരെ തിരിച്ചും. കാരണം വർദ്ധനവുണ്ടാകുന്ന ഏതൊരു കാര്യത്തിനും കുറവും സംഭവിക്കാവുന്നതാണ്. കുറവുണ്ടാകുന്നതിന് വർദ്ധനവും ഉണ്ടാകുന്നതാണ്.
తెలుగు అహ్లుసున్నతు వల్ జమాతు అబిప్రాయం:- నిశ్చయంగా ఈమాన్ పెరుగుతుంది మరియు తరుగుతుంది,విశ్వాసులు వారి జ్ఞానం మరియు అమలు పరంగా గొప్పతనాన్ని పొందుతారు,మరికొందరు ఇతరులపై పరిపూర్ణవిశ్వాసాన్ని పొందుతారు.(దీని పై) పవిత్ర ఖుర్ఆన్, ప్రవక్త యొక్క హదీసులు మరియు ధర్మబద్ధమైన సలఫ్ యొక్క సూక్తులలో అనేక ఆధారాలు ఉన్నాయి,ఇది వివిధ స్థాయిలు మరియు విశ్వాస శాఖలను సూచిస్తుంది మరియు ఇది పెరుగుతుంది తగ్గుతుంది,అఖీదా మరియు విశ్వాసం యొక్క దృఢత్వం,పరిపక్వత మరియు సత్కర్మలు,మంచి మాటలు,మరియు శారీరక,మానసిక కర్మలు మరియు నోటి కర్మల యొక్క పుణ్యాలు మరియు అన్నిరకాల ఆరాధనల వల్ల ఈమాన్ పెరుగుతుంది.మరియు దీనికి వ్యతిరేఖమైన పనులు అనగా పాపాలు మరియు తప్పుల వల్ల ఈమాన్ తగ్గుతుంది,దాసుడు అల్లాహ్ ఆరాధన వైపుకు మరలి నిర్విరామంగా కృషిచేయడం వల్ల అతని ఈమాన్ పెరుగుతూ పోతుంది,అతను అల్లాహ్ స్మరణ నుండి దూరమైనప్పుడు లేదా ఏదైనా పాపానికి పాల్పడినప్పుడు అతని ఈమాన్ బలహీనపడి తగ్గుతుంది,ఈమాన్ పెరుగుదల మరియు తరుగుదలకు అనేక కారణాలు ఉన్నాయి,అయితే ఈ కారణాలన్నీ రెండు విషయాలవైపుకు మరలుతాయి అవి ఒకటి1 -అల్లాహ్ యొక్క ఆదేశాలు మరియు ఆజ్ఞల పరమైన విశ్వాసం,ఇస్లాం యొక్క మొదటి కాలంలో ప్రత్యేకించబడిన కొంత విశ్వాసం పై మాత్రమే ముస్లిములు ఆజ్ఞాపించబడ్డారు కానీ ఆ తరువాత మరికొన్ని ఆదేశాలు వారికి ఇవ్వబడ్డాయి,-రెండు- దాసుడి యొక్క కర్మల పరంగా విశ్వాసపెరుగుదల;- వాజిబు ఆదేశాలను క్రమం తప్పకుండా పాటించే దాసుడి విశ్వాసం,ఆ ఆదేశాలను భంగపర్చే దాసుడి ఈమాన్’వలె ఉండదు,ఈమాన్ పెరుగుతుంది అని చెప్పేప్రతీ ‘ప్రమాణం’ ఈమాన్ తగ్గుతుంది అని చెప్పడానికి కూడా దోహదపడుతుంది,అలాగే దీనికి వ్యతిరేఖమైనది,ఎందుకంటే పెరగడం మరియు తరగడం’ పరస్పరం విడదీయరానివి,ఎందుకంటే ఒక విషయంలో ఈమాన్ పెంచే విషయం సంభవం అయితే అందులో తగ్గించే విషయం కూడా సంభవమవుతుంది.
ไทย หนึ่งในความเชื่อของอะฮฺลุซซุนนะฮฺวัลญะมาอะฮฺ คือ อีหม่าน(การศรัทธา)นั้นมีเพิ่มขึ้นและลดลง และผู้ศรัทธานั้นมีความแตกต่างกันตามความรู้และหน้าที่การงานของพวกเขา โดยที่บางคนเติมเต็มอีหม่านจากบางคน ซึ่งได้มีหลักฐานมากมายจากโองการอัลกุรอ่านและหะดีษของท่านนบี และจากคำพูดของบรรดาผู้นำของชาวสะละฟุศศอลิหฺ(กัลยาณชนมุสลิมรุ่นแรก)ว่าอีหม่านนั้นเป็นขั้นๆและเป็นแขนง มีเพิ่มขึ้นและลดลง มันจะเพิ่มขึ้นด้วยการเชื่อมั่นที่หนักแน่นและมีมากยิ่งขึ้น และการกระทำและคำพูดที่ดีที่ปฏิบัติมันเป็นจำนวนมาก ทั้งการงานของหัวใจและอวัยวะต่างๆของร่างกาย และคำพูดต่างๆของลิ้น เช่นการเชื่อฟังปฏิบัติและสิ่งต่างๆที่ทำให้เกิดความใกล้ชิด และอีหม่านจะลดลงในทางตรงกันข้าม ด้วยการทำบาปและทำความชั่ว หากบ่าวยอมรับที่จะเชื่อฟังพระเจ้าของเขาและคงอยู่เช่นนั้น อีหม่านของเขาก็จะเพิ่มขึ้น และเมื่อเขาละเลยที่จะรำลึกถึงพระองค์หรือทำบาปบางอย่าง อีหม่านของเขาก็จะลดลง การเพิ่มขึ้นและลดลงของอีหม่านมีหลายด้าน ซึ่งโดยรวมแล้วมีสองด้าน:การเพิ่มอีหม่านในด้านคำสั่งของพระเจ้า โดยแท้จริงผู้ศรัทธาในช่วงแรกของคำสั่งนั้นพวกเขาได้รับคำสั่งตามจำนวนความศรัทธา หลังจากนั้นได้สั่งถึงสิ่งอื่นๆ และการเพิ่มของอีหม่านในด้านการกระทำของบ่าว อีหม่านของผู้ที่ปฏิบัติสิ่งที่เป็นวาญิบต่างๆจะไม่เหมือนกับอีหม่านของผู้ที่ละเมิดหรือขาดบางสิ่งบางอย่าง ทุกตัวบทบ่งบอกถึงการมีอีหม่านที่เพิ่มขึ้น ซึ่งมันรวมไปถึงข้อบ่งชี้ถึงการลดลงของอีหม่านเช่นกัน และในทางกลับกัน เพราะการเพิ่มขึ้นและลดลงมีการเชื่อมสัมพันธ์กัน เนื่องจากสิ่งที่สามารถเพิ่มขึ้นนั้นสามารถลดลงได้

الإيمان : (ص 176) وما بعدها - اعتقاد أئمة الحديث : (ص 63) - شرح السنة : (1/38) - التبصير في الدين وتمييز الفرقة الناجية عن الفرق الهالكين : (ص 197) - الاقتصاد في الاعتقاد : (ص 181) - أصول السنة : (ص 207) - شعب الإيمان : (1/160) - مجموع فتاوى ابن تيمية : (7/505) - شرح العقيدة الطحاوية : (2/497) - لوامع الأنوار البهية وسواطع الأسرار الأثرية لشرح الدرة المضية في عقد الفرقة المرضية : (1/411) - القول المفيد على كتاب التوحيد : (2/373) - زيادة الإيمان ونقصانه وحكم الاستثناء فيه : (ص 28) وما بعدها - الإيمان حقيقته، خوارمه، نواقضه عند أهل السنة والجماعة : (ص 41) - مقالات الإسلاميين واختلاف المصلين : (1/214) - التمهيد : (ص 388) - الإرشاد : (ص 335) - الملل والنحل : (1/88) - أصول مسائل العقيدة عند السلف وعند المبتدعة : (1/55) - أصول الدين عند الإمام أبي حنيفة : (ص 354) -