مُحَاطَّةٌ

بَيْعُ السِّلْعَةِ مَعَ نُقْصَانِ ثَمَنِهَا الذِي اشْتُرِيَتْ بِهِ.

الاتِّفَاقُ بَيْنَ طَرَفَيْنِ عَلَى إِنْقاصِ شَيْءٍ، وَالحَطُّ: النَّقْصُ، وَأَصْلُ الحَطِّ: النُّزُولُ بِالشَّيْءِ مِنْ عُلُوٍّ، وَمِنْ مَعانِي المُحَاطَّةِ: التَّقْلِيلُ، الهُبُوطُ.

يُطْلَقُ مُصْطَلَحُ (المُحَاطَّةِ) أَيْضًا فِي كِتابِ السَّبْقِ فِي بَابِ المُنَاضَلَةِ وَيُرادُ بِهِ: (أَنْ يتَّفِقَ المُتَسَابِقانِ عَلى إِسْقاطِ مَا يَتَسَاوَيَانِ فِيهِ مِنْ إصَابَةٍ ثُمَّ أَيُّهُمَا فَضَلَ بِإِصَابَةٍ مَعْلُومَةٍ فَقَدْ سَبَقَ). وَالْفَرْقُ بَيْنَ الْمُفَاضَلَةِ وَالْمُحَاطَّةِ: أَنَّ الْمُحَاطَّةَ يُقَدَّرُ فِيهَا الْإِصَابَةُ مِنْ الْجَانِبَيْنِ بِخِلَافِ الْمُفَاضَلَةِ.

-بِتَشْدِيدِ الطَّاءِ-: مُفَاعَلَةٌ مِنَ الحَطِّ وَهُوَ النَّقْصُ، تَقولُ: حَطَّ مِنَ الثَّمَنِ إِذَا أَنْقَصَ مِنْهُ، وَالمُحَاطَّةُ: الاتِّفَاقُ بَيْنَ طَرَفَيْنِ عَلَى إِنْقاصِ شَيْءٍ، كَقَوْلِ: حَاطَّ الْبَائِعُ الْمُشْتَرِيَ السِّلْعَةَ إِذَا تَرَاضَيَا عَلى الإِنْقاصِ مِنْ ثَمَنِهَا، وَأَصْلُ الحَطِّ: النُّزُولُ بِالشَّيْءِ مِنْ عُلُوٍّ، يُقَالُ: حَطَّ الشَّيْءُ يَحُطُّ حَطًّا إِذَا نَزَلَ، وَالمَحَطَّةُ: مَوْضِعُ النُّزولِ، وَمِنْ مَعانِي المُحَاطَّةِ: التَّقْلِيلُ، الإِهْباطُ.

حط

الصحاح : 1119/2 - مقاييس اللغة : 13/2 - مقاييس اللغة : 13/2 - كشاف القناع : 56/4 -