المُخَاطَبُ بِأَمْرٍ أَوْ نَهْيٍ؛ وَهُوَ: الحَيُّ البَالِغُ العَاقِلُ المُخْتَارُ.
اخْتِلَاطُ العَقْلِ بِحَيْثُ يَمْنَعُ وُقوعَ الأَفْعالِ وَالأَقْوالِ السَّلِيمَةِ إِلَّا نَادِرا.
كُلُّ مَا يَصْدُرُ عَنِ العِبَادِ مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ أَوْ اعْتِقَادٍ.