تَحْرِيشٌ
تَحْرِيشٌ
إِرْسالُ الكَلْبِ ونحْوِهِ إلى الصَّيْدِ وتَسْلِيطُهُ عَلَيْهِ.
التَّحْرِيشُ: الإغْراءُ بين القَوْمِ، أو البَهائِمِ، كالكِلابِ والثِّيرانِ وغَيْرِهِما، بِتَهْيِيجِ وتَسْلِيطِ بَعْضِها على بَعْضٍ، ويُقَال في تَسْلِيطِ الكَلْبِ المُعَلَّمِ على الصَّيْدِ.
الإِغْراءُ، والإفْسادُ، والتَّهيِيجُ، يُقالُ: حَرَّشَ بين القَوْمِ: إذا أَفْسَدَ بَيْنَهُم، وأَغْرَى بَعْضَهُم بِبَعْضٍ، وحَرَّشَ بين البَهائِمِ: إذا هَيَّجَ بَعْضَها على بَعْضٍ، ومِن مَعانِيهِ: التَّحْريضُ.
يُطْلَقُ مُصْطَلَحُ (تحْرِيش) في كتابِ البيوعِ، باب: البُيُوع المَنهِيُّ عنها، ومعناه: تَحْريضُ البَهائِمِ على الاِقْتِتالِ، وتَهيِيجِ بعضِها على بَعضٍ. ويُطْلَقُ في كِتابِ الآدابِ الشَّرْعِيَّةِ بمعنى: الإِفْساد بين النّاسِ بالنَّمِيمَةِ وغَيرِها.
الإِغْراءُ، والإِفْسادُ، والتَّهيِيجُ، يُقالُ: حَرَّشَ بين القَوْمِ: إذا أَفْسَدَ بَيْنَهُم، وأَغْرَى بَعْضَهُم بِبَعْضٍ، وحَرَّشَ بين البَهائِمِ: إذا هَيَّجَ بَعْضَها على بَعْضٍ، فَتَسَلَّطَت على بَعْضِها، كَما يُفْعَلُ بين الكِلابِ، والجِمالِ، والكِباشِ، والدُّيُوكِ، وغَيْرِها. ويأتِي بِمعنى التَّحْريضِ.
حرش
العين : (3/94) - الصحاح للجوهري : (3/1001) - النهاية في غريب الحديث والأثر : (1/934) - القاموس المحيط : (ص 590) - عون المعبود شرح سنن أبي داود : (7/231) - الآداب الشرعية والمنح المرعية : (3/339) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (10/194) - معجم لغة الفقهاء : (ص 122) - لسان العرب : (6/279) - تاج العروس : (17/140) - معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (1/435) - معجم لغة الفقهاء : (ص 122) -