Pensyariatan - مَشْرُوعِيَّةٌ

  1. Beranda Utama
  2. Bagian Ensiklopedia
  3. Fikih dan Uṣūl Fikih
Klasifikasi: Fikih dan Uṣūl Fikih . Uṣūl Fikih . Hukum Syar'i .
Tampilkan Terjemahan Inggris Prancis Urdu Indonesia Rusia
+ - Harakat
مَشْرُوعِيَّةٌ
English Legitimacy
Français Légalité / Légitimité
اردو مشروعیت
Indonesia Pensyariatan
Русский Узаконенность Шариатом
المَطلوبُ المُرغَّبُ فيه شَرْعًا من واجبٍ ومستحبٍ.
English "Mashrū‘iyyah": legitimacy. It is derived from "mashrū‘", which means: clarified, plain, legitimate. The original meaning of "shar‘": revealing, explanation.
Français Une chose requise ou recommandée qui est légalement autorisé que cela soit obligatoire ou conseillée .
اردو مشروعیت : یہ مشروع لفظ کی طرف منسوب لفظ ہے، جس کے معنی بیان شدہ اور ظاہر کے ہیں۔ "الشَّرْع" کے اصل معنی اظہار اور بیان کے ہیں۔
Indonesia Al-Masyrū'iyyah: nama penisbahan pada kata masyrū', yang bermakna hal yang jelas dan tampak. Makna asal asy-syar'u ialah penjelasan dan pemaparan.
Русский Качество того, к чему стремится Шариат, будь оно обязательным или желательным.
المَشْرُوعِيَّةُ: ما سَوَّغَهُ الشَّرْعُ، وهي وَصْفٌ لِلْفِعْلِ أو القَوْلِ المَشْرُوعِ على وَجْهِ الإِجْمالِ مِن خِلالِ إِظْهارِ الشَّارِعِ لهذا الإِذْن؛ إمَّا صَراحَةً من نُصوصِ القُرْآنِ أو السُّنَّةِ، وإمّا بِاسْتِنباطٍ صَحَيحٍ، فيكون مِن أَحْكامِ الدِّينِ التي أُرِيدَ شَرْعًا أن يَتَّبِعَها العبادُ ويَعْمَلُوا بِها، وهذا يشْمَل المُسْتَحَبَّاتِ والواجِباتِ، فَيُوصَفُ كُلٌّ مِنْها بِالمَشْرُوعِيَّةِ.
English Tījāniyyah
Français La légalité, la légitimité est ce que la législation a justifié. C’est la description d’un acte ou d’une parole, de manière globale, de la part du Législateur afin que cette autorisation soit manifeste : soit clairement par le biais des textes du Coran ou de la Tradition, ou soit par le biais d’une déduction authentique qui fait donc partie des décrets (jugements) de la Religion que la législation a voulu que les serviteurs suivent et mettent en pratique. Cela englobe tout ce qui est permis, tout ce qui est recommandé, tout ce qui est obligatoire, etc. Ainsi, toute chose appartenant à une de ces catégories est qualifiée de légale (légitime).
Русский Качество того, что разрешено Шариатом, будь оно обязательным или желательным. Это качество действий или слов, предписанных либо разрешённых исламом таким образом, что Всевышний продемонстрировал это разрешение либо явно в тексте Корана или Сунны, либо оно было извлечено из текстов правильным образом. И таким образом это предписание относится к числу религиозных норм, в отношении которых Аллах желает, чтобы Его рабы соблюдали их и поступали согласно им. Они включают разрешённое, желательное и обязательное: ко всем этим категориям применяется данное выражение.
المَشرُوعِيَّةُ: اسْمٌ مَنْسُوبٌ إلى كَلِمَةِ مَشْرُوعٍ، وهو المُبَيَّنُ والظَّاهِرُ، وأَصْلُ الشَّرْعِ: الإِظْهارُ والبَيانُ، يُقال: شَرَعَ الشَّيْءَ، يَشْرَعُ شَرْعًا، أيْ: أَظْهَرَهُ وبَيَّنَهُ.
English Something required and encourage by Shariah, be it obligatory or recommended.
Français La légalité est un nom relatif au mot légal (" Mashrû' ") qui signifie ce qui est évident et manifeste. L'origine vient du mot : " Ash-Shar' " qui désigne le fait de manifester et de montrer. On dit : élaborer une chose ; il élabore ; élaboration ; etc. C'est-à-dire : il la rend manifeste et la montre [clairement].
Indonesia Sesuatu yang disukai secara syar'i, baik itu sebuah kewajiban ataupun anjuran.
Русский Образовано от слова «машру‘» — «узаконенный», то есть разрешённый и дозволенный. Основа значения слова «шар‘» — «демонстрация и разъяснение», а «машру‘», таким образом, означает «разъяснённый и явный». «Ташри‘» — это «разъяснение». Отсюда «шари‘а» — источник воды, к которому приходят, чтобы напиться. «Шуру‘» используется в значении «вхождение», «начинание».
يَرِد مُصطلح (مَشْرُوعِيَّة) في كُتُبِ الفِقْهِ في مَواطِنَ كَثِيرَةٍ جِداً، منها: كِتاب الطَّهارَةِ، باب: الوضوء، وباب: صِفة الغُسل، وباب: التَّيَمُّم، وفي كِتاب الصَّلاةِ، باب: القَصْر والجَمْع، وكتاب الصَّوْمِ، باب: حُكْم صِيامِ رَمَضانَ، وغَيْر ذلك مِن الأبواب.
المَشرُوعِيَّةُ: اسْمٌ مَنْسُوبٌ إلى كَلِمَةِ مَشْرُوعٍ، وهو المُبَيَّنُ والظَّاهِرُ، وأَصْلُ الشَّرْعِ: الإِظْهارُ والبَيانُ. يُقال: شَرَعَ اللَّهُ لنا كذا، يَشْرَعُهُ، شَرْعاً، أي: أَظْهَرَهُ وأَوْضَحَهُ. والتَّشْرِيعُ: التَّبْيِينُ، ومِنْهُ الشَّرِيعَةُ، وهي: مَوْرِدُ الماءِ الذي يُقْصَدُ لِلشُّرْبِ، سُمِّيَت بذلك؛ لِوُضُوحِها وظُهُورِها. ويأْتِي المَشْروعُ بمعنى المُبْتَدَأ بِه، يُقال: شَرَعَ في عَمَلِهِ: إذا بدَأَ فِيهِ.
شرع

ميزان الأصول : (ص 42) - كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم : (4/222) - العين : (1/253) - تهذيب اللغة : (1/270) - مقاييس اللغة : (3/262) - المحكم والمحيط الأعظم : (1/370) - مختار الصحاح : (ص 163) - لسان العرب : (8/175) -