مُتَبَايِنٌ
مُتَبَايِنٌ
اللَّفْظُ الذِي يُخَالِفُ غَيْرَهُ فِي الاسْمِ وَالمَعْنَى كَلَفْظِ الإِنْسَانِ مَعَ الفَرَسِ.
المُتَبَايِنُ هُوَ أَحَدُّ أَنْواعِ أَلْفَاظِ اللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ، وَهُوَ أَنْ يَدُلَّ عَلَى مَعْنًى مُخْتَلِفٍ عَنْ غَيْرِهِ، وَالتَّبَايُنُ: اخْتِلَافُ اللَّفْظَيْنِ مَعَ اخْتِلَافِ مَعْنَيَيْهِمَا، مِثْلُ: فَرَسٌ وَرَجُلٌ، وَأَكْثَرُ الكَلَامِ مِنْ قَبِيلِ المُتَبَايِنِ. وَسُمِّيَ بِذَلِكَ لِافْتِراقِ كُلاًّ مِنَ اللَّفْظِ وَالمَعْنَى، أَيْ: أَنَّ كُلًّا مِنَ اللَّفْظَيْنِ لَفْظُهُ وَمَعْنَاهُ غَيْرُ لَفْظِ الآخَرِ وَمَعْنَاهُ.
المُخْتَلِفُ وَالمُتَغَايِرُ، وَالتَّبَايُنُ: الاخْتِلاَفُ وَالتَّغَايُرُ، وَيَأْتِي المُتَبَايِنُ بِمَعْنَى: المُتَمَيِّزُ عَنْ غَيْرِهِ، وَالتَّبَايُنُ: الـتَّمَايُزُ، وَأَصْلُ التَّبَايُنِ مِنَ البَيْنِ وَهُوَ البُعْدُ وَالفِرَاقُ، يُقَالُ: بَانَ الشَّيْءُ يَبِينُ بَيْنًا وَبَيْنُونَةً أَيْ بَعُدَ.
المُخْتَلِفُ وَالمُتَغَايِرُ، وَالتَّبَايُنُ: الاخْتِلاَفُ وَالتَّغَايُرُ، تَقُولُ: تَبَايَنَ الشَّيْئَانِ إِذَا اخْتَلَفا وَتَغَايَرَا فِيمَا بَيْنَهُمَا، وَيَأْتِي المُتَبَايِنُ بِمَعْنَى: المُتَمَيِّزُ عَنْ غَيْرِهِ، وَالتَّبَايُنُ: الـتَّمَايُزُ، وَأَصْلُ التَّبَايُنِ مِنَ البَيْنِ وَهُوَ البُعْدُ وَالفِرَاقُ، يُقَالُ: بَانَ الشَّيْءُ يَبِينُ بَيْنًا وَبَيْنُونَةً أَيْ بَعُدَ، وَالْمُبَايَنَةُ: الْمُفَارَقَةُ، وَالمُتَبَايِنُ: المُتَبَاعِدُ، وَتَبَايَنَ الصَّدِيقَانِ: افْتَرَقَا وَتَبَاعَدَا.
بين
معجم مقاييس اللغة : (327/1) - مختار الصحاح : (ص43) - المعجم الوسيط : (ص80) - التعريفات للجرجاني : (ص200) - إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول : (52/1) - الإبهاج في شرح المنهاج : 212/1 - الغيث الهامع شرح جمع الجوامع : (ص:150) - مقاييس اللغة : (327/1) - التوقيف على مهمات التعاريف : (ص296) - البحر المحيط في أصول الفقه : (360/2) -