كَاتِبٌ
كَاتِبٌ
الـمُكَلَّفُ العَدْلُ العَالِمُ بِصِنَاعَةِ الخَطِّ وَالكِتَابَةِ الـمَعَيَّنُ مِنْ قِبَلِ القَاضِي لِكِتابَةِ الشَّهَادَاتِ وَالأَحْكَامِ والسِّجِلَّاتِ.
مَنْ صَنْعَتُهُ وَعَمَلُهُ الكِتَابَةُ أَدِيبَاً كَانَ أَوْ مُوَظَّفَاً.
مَنْ صَنْعَتُهُ وَعَمَلُهُ الكِتَابَةُ أَدِيْبَاً كَانَ أَوْ مُوَظَّفَاً، وَالعَالِمُ؛ وَهُوَ اسْمُ فَاعِلٍ مِنْ: كَتَبَ الكِتَابَ كَتْباً وكِتاباً وكِتابةً ومَكتبةً إِذَا خَطَّهُ وَجَمَعَ بَيْنَ حُرُوْفِهِ وَضَمَّ بَعْضَهَا إِلى بَعْضٍ، وهُوَ: كَاتِبٌ، وَالجَمْعُ: كَاتِبُونَ وَكُتَّابٌ وكَتَبَةٌ وَكَتَبٌ.
كتب
رسالة الخط والقلم : (ص: 3) - تهذيب اللغة : (10/ 87) - الصحاح للجوهري : (1/ 208) - مجمل اللغة : (ص: 778) - المحكم والمحيط الأعظم : (6/ 775 - 777) - الإبانة في اللغة العربية : (4/ 98) - لسان العرب : (1/ 699) - بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع : (7/ 12) - شرح مختصر خليل للخرشي : (7/ 148- 149) - تحفة المحتاج في شرح المنهاج : (10/ 133) - الـمغني لابن قدامة : (10/ 64) -