'Āqilah - عاقِلَةٌ

  1. Beranda Utama
  2. Bagian Ensiklopedia
  3. Fikih dan Uṣūl Fikih
Klasifikasi: Fikih dan Uṣūl Fikih . Jinayat . Diat .
Tampilkan Terjemahan Indonesia
+ - Harakat
عاقِلَةٌ
Indonesia 'Āqilah
قَرابَةُ الشَّخْصِ مِن جِهَةِ أبِيهِ الذين يَدْفَعُونَ عنه دِيةَ قَتْلِ الخَطَأِ.
Indonesia Kerabat seseorang dari jalur bapak yang membayar diatnya dalam pembunuhan yang tidak sengaja.
العَاقِلَةُ: هم قَرابَةُ الشَّخْصِ الذين يَدْفَعُونَ عنه دِيةِ قَتْلِ الخَطَأِ، ولِلْعاقِلَةِ ثَلاثُ جِهاتٍ: 1- جِهَةُ النَّسَبِ: وهُم قَرابَةُ القاتِلِ الذُكورِ مِن قِبَلِ أَبِيهِ، وهم: إِخْوَتُهُ وبَنُوهُم وبَنُو بَنِيهِم، ثمّ أَعْمامُهُ وبَنُوهُم وبَنُو بَنِيهِم. 2- جِهَةُ الوَلاءِ: كأن يكون القاتِلُ عَبْداً ثُمّ حُرِّرَ، فالعاقِلَةُ هُم: سَيِّدُهُ المُعْتِقُ وقَرابَتُهُ الذُّكورُ. 3- جِهَةُ الحِلْفِ: كأن يكون بين قَبيلَةِ القاتِلِ وقَبيلَةٍ أُخْرَى حِلْفُ مُناصَرَةٍ؛ فإنّهُم يَتَحَمَّلون مَعَهُم الدِّيةَ.
Indonesia Al-'Āqilah adalah kerabat seseorang yang membayarkan diatnya dalam pembunuhan tidak sengaja. Al-'Āqilah memiliki tiga arah: 1. Arah nasab: Mereka adalah kerabat laki-laki pelaku pembunuhan dari pihak ayah. Yakni saudara-saudaranya, anak lelaki mereka, cucu-cucu lelaki mereka dari anak lelaki mereka, kemudian paman-pamannya, anak-anak lelaki pamannya dan anak-anak lelaki dari anak-anak lelaki (cucu) mereka. 2. Arah walā`: Misalnya pembunuh dahulu adalah budak yang kemudian dimerdekakan. Maka 'āqilah-nya adalah tuan yang telah memerdekakannya dan kerabat-kerabat lelaki tuan ini. 3. Arah persekutuan: Misalnya di antara kabilah pembunuh dan kabilah lain ada persekutuan saling menolong, maka mereka menanggung diat bersama-sama.
العاقِلَةُ: جَمْعُ عاقِلٍ، وهو دافِعُ الدِّيَّةِ. والعَقْلُ: الدِّيةُ، والعاقِلَةُ أيضاً: العَصَبةُ، وهُم القَرابَةُ مِن قِبَلِ الأَبِ الذين يُعْطُونَ دِيَةَ مَن قَتَلَهُ خَطَأً.
Indonesia Al-'Āqilah bentuk jamak 'āqil, yakni orang yang membayar diat (tebusan). Al-'Aql artinya diat. Al-'Āqilah juga berarti al-'aṣabah, yakni kerabat dari pihak ayah yang membayarkan diat saudara mereka yang membunuh orang lain secara tak sengaja.
يَرِد مُصْطلَح (عاقِلَة) في الفقه في كِتابِ الحُدودِ، باب: حَدّ القَسامَةِ، وفي كِتابِ القَضاءِ، باب: شُروط الشَّهادَةِ. ويُطْلَق في كِتابِ النِّكاحِ، باب: شُروط النِّكاحِ، وباب: الصَّداق، ويُراد بِه: المَرْأَةُ البالِغَةُ غَيْر المَجْنونَةِ.
العاقِلَةُ: جَمْعُ عاقِلٍ، وهو دافِعُ الدِّيةِ. والعَقْلُ: الدِّيةُ، يُقال: عَقَلَ القَتِيلَ، يَعْقِلُهُ، عَقْلاً، أيْ: أَدَّى دِيتَهُ، سُمِّيَتْ بِذلك؛ لأنَّهُم كانُوا يَأْتُونَ بِالإبِلِ فَيَعْقِلُوَنَها -أيْ يَرْبِطُونَها- بِفِناءِ وَلِيِّ المَقْتولِ، ثمّ قِيل لِكُلِّ دِيةٍ: عَقْلٌ، وإن كانت دَنانِيرَ ودَراهِمَ. وقِيل: سُمِّيَت بِذلك مِن العَقْلِ، أي: المَنْع؛ لأنّ العَشِيرَةَ كانت تَمْنَعُ القاتِلَ بِالسَّيْفِ في الجاهِلِيَّةِ، ثمّ مَنَعَت عنه في الإسْلامِ بِالمالِ. والعاقِلَةُ أيضاً: العَصَبةُ، وهُم القَرابَةُ مِن قِبَلِ الأَبِ الذين يُعْطُونَ دِيَةَ مَن قَتَلَهُ خَطَأً.
عقل

تهذيب اللغة : (1/158) - مقاييس اللغة : (4/70) - المحكم والمحيط الأعظم : (1/205) - المفردات في غريب القرآن : (ص 578) - تـهذيب الأسـماء واللغات : (2/32) - مختار الصحاح : (ص 215) - لسان العرب : (11/458) - طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية : (ص 334) - أنيس الفقهاء في تعريفات الألفاظ المتداولة بين الفقهاء : (ص 110) - بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع : (10/300) - الكافي لابن عبدالبر : (2/1106) - روضة الطالبين : (7/200) - الـمغني لابن قدامة : (12/27) - التعريفات للجرجاني : (ص 146) - معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (2/463) - القاموس الفقهي : (ص 259) -