Immovable property - عَقَارٌ

  1. Home
  2. Categories
  3. Other
Category: Other .
View Translations English
+ - Vowelization
عَقَارٌ
English Immovable property
كُلُّ مِلْكٍ ثَابِتٍ لَهُ أَصْلٌ كَالدَّارِ وَالنَّخْلِ.
English Fixed assets such as houses, palm trees, etc.
العَقَارُ عِنْدَ الفُقَهَاءِ: هُوَ كُلُّ مَالٍ لَهُ أَصْلٌ ثابِتٌ، وَلا يُمْكِنُ نَقْلُهُ مِنْ مَحَلٍّ إلِى آخَرَ، كَالأَرْضِ وَالضَّيْعَةِ وَالـمَنْزِلِ وَالشَّجَرِ وَنَحْوِ ذَلِكَ.
English "‘Aqār" (immovable property) is used by Muslim jurists to refer to a fixed asset that cannot be moved from one place to another, such as parcels of land, houses, trees, etc.
مَتَاعُ الْبَيْتِ الْمَصُونُ الذي لا يُبْتَذَلُ إِلَّا في الأَعْيَادِ وَالحُقُوْقِ الكِبَارِ، وَخِيَارُ كُلِّ شَيْءٍ، وَالْمَالُ الثَّابِتُ كَالأَرْضِ وَالشَّجَرِ.
English "‘Aqār": household stuff that is not used except in festivals and significant occasions; fixed assets like lands and trees.
يَرِدُ إِطْلاقُ مُصْطَلَحِ العَقَارِ في عَدَدٍ مِنْ كُتُبِ الفِقْهِ وَأَبْوَابِهِ؛ وَمِنْ ذَلِكَ: كِتَابُ الزَّكَاةِ عِنْدَ الكَلامِ عَلَى حُكْمِ الزََّكَاةِ في الْحَوَائِجِ الأَْصْلِيَّةِ وَمِنْهَا الْعَقَارِ كَالأَرَاضي وَالدُّورِ، وَكِتَابُ البُيُوْعِ عِنْدَ الكَلامِ عَلَى حُكْمِ بَيْعِ الشَّخْصِ لِعَقَارِهِ الَّذِي يَمْلِكُهُ مِلْكًا تَامًّا، أَوْ بَيْعِهِ الْحِصَّةَ الشَّائِعَةَ فِيه مِنَ الشَّرِيكِ، أَوْ مِنَ الأَْجْنَبِيِّ مُطْلَقًا، وَعِنْدَ الكَلامِ عَلَى حُكْمِ بَيْعُ الْعَقَارِ قَبْل الْقَبْضِ، وَعِنْدَ الكَلامِ عَلَى مَا يَحْصُلُ بِهِ قَبْضُ الْعَقَارِ، وَكِتَابُ الرَّهْنِ عِنْدَ الكَلامِ عَلَى صِحَّةِ رَهْنُ الْعَقَارِ، وَكِتَابُ الغَصْبِ عِنْدَ الكَلامِ عَلَى الأَحْكَامِ الـمُتَعَلِّقَةِ بِغَصْبِ الْعَقَارِ، وَغَيْرُ ذَلِكَ.
مَتَاعُ الْبَيْتِ الْمَصُونُ الذي لا يُبْتَذَلُ إِلَّا في الأَعْيَادِ وَالحُقُوْقِ الكِبَارِ، وَخِيَارُ كُلِّ شَيْءٍ يُقَالُ: أَنْشَدَني عَقَارَ هَذِهِ القَصِيْدَةِ أَيْ: أَنْشَدَني خِيَارَ أَبْيَاتِهَا، وَالْمَالُ الثَّابِتُ كَالأَرْضِ وَالشَّجَرِ، وَهُوَ مَأْخُوْذٌ مِنْ: العُقْرِ، وَالعُقْرُ: أَصْلُ الشَّيْءِ، وَالْجَمْعُ: عَقَارَاتٌ.
عقر

الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) : (5/ 545- 546) - التوضيح في شرح مختصر ابن الحاجب : (5/ 250) - كفاية النبيه شرح التنبيه : (10/ 20) - كشاف القناع : (4/ 77) - الزاهر في معاني كلمات الناس لابن الأنباري : (1/ 493) و(2/ 46-47) - الزاهر في غريب ألفاظ الشافعي : (ص: 233) - تهذيب اللغة : (1/ 146) - الصحاح : (2/ 754) - مقاييس اللغة : (4/ 95) - المحكم والمحيط الأعظم : (1/ 185-186) - إكمال الإعلام بتثليث الكلام : (2/ 440) -