تأكِيد
تأكِيد
تَقْوِيَةُ مَدْلُوْلِ اللَّفْظِ المَذْكُوْرِ أَوَّلاً بِلَفْظٍ مَذْكُوْرٍ ثَانِياً.
الغرضُ من توكيد المتكلّم كلامَهُ، إعْلاَمُ المخاطَبِ بأَنّه يقول كلامه جازماً، قاصداً لما يَدُلُّ عليه كلامُهُ، مُتَثَبِّتاً مِنْه، لا يقولُه عن تَوَهُّمِ أَوْ ثَرْثَرَةٍ أوْ تَضْلِيلٍ أو اختراعٍ أو نحو ذلك.
الشَّدُّ وَالتَّوْثِيْقُ، وَيَدْخُلُ فِي الكلامِ لإخرَاج الشّكّ، وَفِي الأعدادِ لإِحاطَةِ الأجزاءِ.
التَّأْكِيْدُ: مَصْدَرُ أَكَّدَ الأَمْرَ يُؤَكِّدُهُ تَأْكِيداً وَيُقَالُ وَكَّدَهُ تَوْكِيْداً؛ وَمَعْناهُ: الشَّدُّ وَالتَّوْثِيْقُ، وَيَدْخُلُ فِي الكلامِ لإخرَاج الشّكّ، وَفِي الأعدادِ لإِحاطَةِ الأجزاءِ، وَهو على وَجْهَيْنِ: تَكْرِيْرٌ صِرِيحٌ، وغَيْرُ صَريحٍ، فالصَّريحُ نَحْو قولِكَ: رأَيْت زَيْداً زَيْداً، وَغيرُ الصَّرِيحِ نَحْو قَولكَ: فَعَلَ زَيْدٌ نَفْسُه وعَيْنُه، وجَدْوى التوْكِيدِ أَنك إِذا كَرّرْتَ فقد قَرَّرْتَ المُؤَكَّدَ ومَا عَلِقَ بِهِ فِي نَفْسِ السامِعِ ومَكَّنْتَه فِي قَلْبِه، وأَمَطْتَ شُبْهَةً رُبَّمَا خَالَجتْه، أَو تَوَهَّمْتَ غَفْلَةً وذَهَاباً عَمَّا أَنتَ بِصَددِه فأَزَلْتَه.
وكد
تهذيب اللغة للأزهري : (10/ 180) - الصحاح للجوهري : (2/ 442)، و(2/ 553) - تاج العروس : (9/ 320) - المحصول : (1/ 258) - االتمهيد في تخريج الفروع على الأصول : (ص: 167) - نهاية السول شرح منهاج الأصول : (ص: 106) - مختصر التحرير : (1/ 145) - البلاغة العربية : (1/ 186) -