إِهْداءٌ
إِهْداءٌ
تَمْليكُ شَيْءٍ لغَيْرِك بِلا عِوَضٍ إِكْراماً له وتَقَرُّباً إليه.
الهَدِيَّةُ: هي ما يُعطى لِلشَّخصِ مِن الأشياءِ والأعيانِ إكراماً له، وحُبّاً فيه، وتَوَدُّداً إليه، أو لِمُناسَبَةٍ سارَّةٍ عَندَه، أو يُقال: هي تَمْلِيكُ عَيْنٍ بِغَيْرِ عِوَضٍ؛ إكراماً لِلمُهدَى إليه. ولا يُشْتَرَطُ في الهَدِيَّةِ صِيغَةٌ، بل يَكْفِي البَعْثُ مِن المُهْدِي وقَبْضُ المُهْدَى إليه، فيَقومُ ذلك مَقامَ الإيجابِ والقَبُول، كما جَرَتْ أَعْرافُ النَّاسِ في الأَعْصارِ والأَزْمانِ، كما أنّه لا يَمْلِكُ المُهْدَى إليه الهَدِيَّةَ إلّا بِالقَبْضِ بِإِذْنِ المُهْدِي أو وارِثِهِ عند مَوْتِهِ قَبْل القَبْضِ.
مَا أَتْحَفْتَ بِهِ غَيْرَكَ، وقيل: ما بَعَثْتَهُ إكراماً وتَودُّداً، وأصلُ الهَدِيَّةِ مِن قَوْلِك هَدى الشَّيْءَ: إذا تَقَدَّمَ، ومنه سُمِّيَت الهَدِيَّةُ؛ لأنَّها تُقَدَّمُ أَمامَ الحاجَةِ.
يَرِد مُصطلَح (هَدِيَّة) في الفقه في عِدَّة مواطِن، منها: كتاب النِّكاحِ، باب: ما يجوز في الخِطْبَةِ، وفي كتاب الهدي والأضاحي باب: أَحْكامُ الأُضْحِيَّةِ، وفي كتاب البُيوع، باب: شُروط البَيْعِ، وفي كتاب القَضاء، باب: آداب القاضي.
ويُطلَق في كتاب الجنائز، باب: أَحْكام المَيِّتِ، ويُراد به: تَقْديم ثَوابِ الطّاعَةِ للمَيِّتِ.
وفي كتاب الحَجّ، باب: الهَدْي في التَمَتُّعِ، ويُراد بِه: ما يُساقُ إلى الحَرَمِ مِن الأَنْعامِ بِسَبِبِ النُّسُكِ.
مَا أَتْحَفْتَ بِهِ غَيْرَكَ، وقيل: ما بَعَثْتَهُ إكراماً وتَودُّداً، يُقال: أَهْدَى، يُهْدِي: إذا أَعْطى هَدِيَّةً، وأَهْدَيْتُ لِلرَّجُلِ مالًا، أي: بَعَثْتُ بِهِ إليه إِكْراماً، والتَّهادِي: أن يُهْدِيَ بَعْضُهُم إلى بَعْضٍ. وأصلُ الهَدِيَّةِ مِن قَوْلِك هَدى الشَّيْءَ: إذا تَقَدَّمَ، ومنه سُمِّيَت الهَدِيَّةُ؛ لأنَّها تُقَدَّمُ أَمامَ الحاجَةِ. ومِن معانيها أيضاً: العَروس. والجَمْعُ: هَدايا وهَداوَى على لُغَةِ أَهْلِ المَدِينَةِ.
هدي
تهذيب اللغة : (6/201) - مقاييس اللغة : (6/42) - المحكم والمحيط الأعظم : (4/373) - مشارق الأنوار : (2/266) - مختار الصحاح : (ص 325) - لسان العرب : (15/357) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (2/636) - الكليات : (ص 211) - كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم : (2/1740) - معجم لغة الفقهاء : (ص 493) - القاموس الفقهي : (ص 367) - حاشية ابن عابدين : (5/687) - شرح مختصر خليل للخرشي : (7/101) - مغني الـمحتاج فـي شرح الـمنهاج : (2/396) - الـمغني لابن قدامة : (5/649) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (42/252) -