الإِحْسان

English Kindness/Excellence in worship
Français La bienfaisance
Español Al-ihsan (caridad, beneficencia).
اردو احسان
Indonesia Berbuat baik
Русский Благодеяние

مُعامَلَةُ الإنسانِ غَيْرَهُ بِالحُسْنَى في القَوْلِ أو العَمَلِ أو الاعتِقَادِ ظاهِراً وباطِناً.

English Treating others kindly, in words, actions or belief, both outwardly and inwardly
Français Faire preuve de bienfaisance dans les propos que l'on tient, la manière d'agir, et la foi d'autrui, et ce, publiquement et intérieurement.
Español Es tratar a los demás de forma caritativa, tanto de manera privada como pública, con el uso de la buena palabra, la buena acción o en lo relativo a la creencia.
اردو انسان کا دوسرے کے ساتھ قول یا عمل یا اعتقاد میں ظاہری اور باطنی طور پر اچھا برتاؤ کرنا۔
Indonesia Tindakan mempergauli orang lain dengan baik dalam ucapan, perbuatan atau keyakinan; lahir dan batin.
Русский Ихсан - это прекрасное отношение к другим выражаемое в словах, делах или убеждениях, явно и тайно.

الإِحْسانُ: بَذْلُ كُلِّ ما هو حَسَنٌ، سَواءً كان قَوْلاً أو عَمَلاً أو قَصْداً، وهو قِسمانِ: الأَوَّلُ: الإِحْسانُ في العِبادَةِ: وهو عِبادَةُ الإِنْسانِ رَبَّهُ بِإِتْقانٍ وإخْلاصٍ في السِّرِّ والعَلَنِ على أَكْمَلِ وَجْهٍ، مِن خِلالِ فِعْلِ الواجِباتِ والمُسْتَحَبَّاتِ، وتَرْكِ المُحَرَّماتِ والمَكْرُوهاتِ، والإِحْسانُ له مَرْتَبَتانِ: 1- مَقامُ المُشاهَدَةِ: وهي عِبادَةُ اللهِ كأَنَّكَ تَراهُ، مُسْتَحْضِراً قُرْبَهُ وعَظَمَتَهُ، وأنَّهُ بين يَدَيْهِ، وهذه عِبادَةُ الرَّغْبَةِ والطَّمَعِ. 2- مَقامُ المُراقَبَةِ: وهو أن يَعْمَلَ مع اسْتِحْضارِ رُؤْيَةِ اللهِ تعالى له واطِّلاعِهِ على ظاهِرِهِ وباطِنِهِ، وهذه عِبادَةُ الرَّهْبَةِ والخَوْفِ. الثَّانِي: الإِحْسانُ إلى المَخْلوقِ كالوالِدَيْنِ والجارِ والزَّوْجَةِ والبَهائِمِ وغَيْرِهِم، ومعناهُ: القِيامُ بِحُقُوقِهِم وتَرْكُ الإِساءَةِ إِلَيْهِم، وهو قِسْمانِ: إِحْسانٌ واجِبٌ، ومُسْتَحَبٌّ.

English "Ihsaan" means making every effort to do good in words, deeds or intentions. The scholars divide "ihsaan" into two categories: 1. "Ihsaan" in worship: This means that a person worships his Lord with devotion and sincerity, secretly and publicly, in a perfect manner. This is achieved by doing both the obligatory and recommended acts, along with giving up the prohibited and disliked ones. This type of “ihsaan” has two levels: a. The level of watchfulness ("mushaahadah"): Worshipping Allah as if you are seeing Him, always conscious of His Closeness and Greatness, and that you are standing before Him. This is the worship of hope and aspiration. b. The level of mindfulness ("muraaqabah"): Worshipping Allah, being mindful that He sees you and knows everything about you, inwardly and outwardly. This is the worship of awe and fear. 2. "Ihsaan" towards created beings, such as your parents, neighbors, and wife, animals, and others. "Ihsaan" here means fulfilling their rights and refraining from treating them in a bad manner. This category also has two levels: obligatory "ihsaan" and recommended "ihsaan". Some of the benefits of "ihsaan": 1. Achieving the implications of “tawheed “(Oneness of Allah) and having perfect faith in Allah. 2. A person who observes "ihsaan" enjoys the "ma‘iyyah" of Allah, the Almighty, (Allah is always with him, supporting and protecting him) and is close to His mercy. 3. "Ihsaan" is a reason for attaining the love of Allah and that of the created beings. 4. "Ihsan" nurtures softness of the heart, comfort of the soul and strength of the spirit. 5. "Ihsaan" is a means for receiving blessings in one's life, property and family.
Français La bienfaisance consiste à faire tout ce qui est bien, que ce soit par la parole, les actes ou l'intention. Les savants ont divisé la bienfaisance en deux catégories : la première : la bienfaisance dans les actes d'adoration. Il s'agit du comportement de l'individu envers son Seigneur lors de [l'accomplissement] des [actes] d'adorations de sorte qu'il les accomplisse avec sincérité et perfection, en privé et en public. Il accomplit les [actes] obligatoires et les œuvres recommandées et délaisse les interdits et les choses déconseillées. Cette bienfaisance est elle-même composée de deux niveaux : 1- le niveau visuel, qui consiste à adorer Allah comme si tu Le voyais, en gardant à l'esprit Sa proximité, Sa grandeur et qu'Il est devant toi. Il s'agit de l'adoration relative à l'aspiration et à la convoitise. 2- le niveau d'auto-surveillance. L'individu agit en gardant à l'esprit qu'Allah-le Très-Haut- le voit et qu'Il sait ce qu'il cache et ce qu'il dévoile. Il s'agit de l'adoration de l'effroi et de la crainte. La deuxième : la bienfaisance envers la créature, telle que : les parents, les voisins, les épouses, les animaux, etc. Cela consiste à leur donner leur droit et à ne pas les nuire. Parmi les fruits de la bienfaisance : 1- Parfaire la notion de culte voué exclusivement à Allah et le parachèvement de la foi 2- le bienfaisant est avec Allah et proche de Sa Miséricorde. 3- la bienfaisance est un moyen d'obtenir l'amour d'Allah et l'amour des créatures 4- la bienfaisance est l'une des causes de la douceur du cœur, l'apaisement intérieur et la force de l'âme. 5- la bienfaisance est un moyen d'obtenir la bénédiction dans ce qui a trait à l'âge, les biens et la famille.
Español Al-ihsan es dar lo mejor de uno mismo, ya sea en lo relativo a la palabra, a la acción o al propósito. Los ‘ulama dividen al-ihsan en dos tipos: 1. Al-ihsan en el ‘ibada (caridad en cuanto a la adoración), y es la adoración de la persona a su Señor de forma más perfecta y leal posible, tanto en el aspecto privado como en el público, mediante la práctica de las obligaciones y recomendaciones; y evitando aquellos elementos que son prohibidos y odiosos. Este tipo de Al-ihsan es de dos niveles: a. Maqam al-mushad, es decir, el siervo adora a Al-lah como si lo estuviera viendo delante de él, consciente de Su proximidad y Su exaltación, como si Al-lah estuviera entre sus manos. Y esa adoración es ragba (deseo) y tam’ (ambición). b. Maqam al-muraqaba, es decir, el siervo actúa consciente de que Al-lah, Exaltado sea, le está observando, y que Al-lah sabe lo más mínimo detalle sobre su él. Y esa adoración es rahba (temor) y jauf (miedo). 2. El segundo tipo de al-ihsan es aquel que es relativo a las criaturas, como la caridad y beneficencia que se manifiesta hacia los padres, entre los esposos, hacia los animales, etc… Es decir, respetarlos y respetar sus derechos, y no provocarles daños. Es de dos tipos: Ihsan obligatorio e ihsan recomendable. De las ventajas del ihsan: 1. Es una forma de llevar a la práctica la Unicidad de Al-lah, Exaltado sea, y de una fe íntegra. 2. La persona caritativa está bajo protección de Al-lah, Glorificado y Exaltado sea, y muy próximo a Su misericordia. 3. Al-ihsan es motivo de alcanzar el Paraíso de Al-lah; y el amor de las criaturas. 4. Al-ihsan infunde en el corazón ternura y hace que la persona sea sosegada y de un espíritu fuerte. 5. Al-ihsan es un medio para obtener la bendición en la vida, en los bienes y en la familia.
اردو ’احسان‘ سے مراد وہ سب کچھ کرنا ہے جو اچھا ہو، چاہے وہ قولی ہو یا عملی ہو یا اس کا تعلق ارادے سے ہو۔ ’احسان‘ کی دو قسمیں ہیں: پہلی قسم: عبادت میں احسان: اس سے مراد بندے کا خفیہ اور علانیہ طور پر اتقان و اخلاص کے ساتھ مکمل طور پر اپنے رب کی عبادت کرنا ہے بایں طور کہ واجبات و مستحبات کو سرانجام دے اور حرام اور مکروہ باتوں کو چھوڑ دے۔ احسان کے دو مراتب ہیں: 1۔ مقامِ مشاہدہ: اس سے مراد اللہ کی اس طرح عبادت کرنا ہے کہ گویا آپ اسے دیکھ رہے ہیں اس حال میں کہ اس کے قرب اور عظمت کا استحضار ہو اور یہ کہ آپ اس کے سامنے ہیں۔ یہ رغبت و طمع کی عبادت ہے۔ 2۔ مقامِ مراقبت: اس سے مراد یہ خیال کرتے ہوئے اللہ کی عبات کرنا ہے کہ اللہ اسے دیکھ رہا ہے اور اس کے ظاہرو باطن سے باخبر ہے۔ یہ عبادت ڈر اور خوف کی عبادت ہے۔ دوسری قسم: مخلوق کے ساتھ احسان کرنا :جیسے والدین، پڑوسی، بیوی اور جانوروں وغیرہ کے ساتھ احسان۔ اس کا معنی یہ ہے کہ: وہ ان کے حقوق پورے کرے اور ان سے بدسلوکی نہ کرے۔ اس کی دو قسمیں ہیں: واجب احسان اور مستحب احسان۔
Indonesia Al-Iḥsān adalah memberikan setiap yang baik dari ucapan, perbuatan, atau tujuan. Ihsan terbagi menjadi dua macam: Pertama: Iḥsān dalam ibadah. Yaitu ibadah manusia kepada Rabb-nya dengan penuh kecermatan dan keikhlasan baik dalam kondisi rahasia maupun terang-terangan dan dalam bentuk yang sangat sempurna, dengan melaksanakan berbagai kewajiban dan sunah serta meninggalkan hal-hal yang haram dan makruh (dibenci). Al-Iḥsān ini memiliki dua tingkatan: 1. Kedudukan musyāhadah (kesaksian), yaitu beribadah kepada Allah seakan-akan engkau melihat-Nya dengan menghadirkan kedekatan-Nya dan kebesaran-Nya, serta bahwa engkau berada di hadapan-Nya. Ini disebut 'ibādah ar-ragbah wa aṭ-ṭama' (ibadah keinginan dan harapan). 2. Kedudukan murāqabah (perasaan diawasi), yaitu mengerjakan ibadah disertai menghadirkan pandangan Allah -Ta’ālā- kepadanya dan pengetahuan-Nya atas kondisi lahir dan batinnya. Ini disebut 'ibādah ar-rahbah wa al-khauf (ibadah takut dan cemas). Kedua: Al-Iḥsān kepada makhluk seperti kedua orang tua, tetangga, istri, binatang, dan sebagainya. Artinya ialah melaksanakan hak-hak mereka dan tidak berbuat buruk kepada mereka. Al-Iḥsān ini ada dua macam: iḥsān yang wajib dan iḥsān yang mustahab (anjuran).
Русский Ихсан - это претворение в жизнь всего, что является прекрасным, будь это слово, дело или просто намерение. Ученые делят ихсан на 2 вида: 1. ихсан в поклонении - имеется в виду поклонение человека своему Господу щепетильно и искренне, явно и тайно, наилучшим образом, посредством совершения обязательных и желательных поступков и воздержания от того, что запрещено и нежелательно совершать. Ихсан имеет 2 степени: а) степень лицезрения - это когда человек поклоняется Аллаху так, словно он Его видит, ощущая Его близость и величие, чувствуя, что он перед своим Господом. Таково поклонение человека, желающего и жаждущего приблизиться к своему Господу; б) степень контроля - это когда человек проявляет усердие, пребывая с мыслью о том, что Аллах наблюдает за ним, знает все явное и скрытое о нем. Таково поклонение человека, страшащегося своего Господа, боящегося Его наказания; 2. ихсан в отношении творений (например, к родителям, соседям, жене, животным и т.д.) - имеется в виду соблюдение их прав и не причинение им вреда. Этот вид ихсана в свою очередь делится на 2 подвида: обязательный и поощрительный. Что дает ихсан человеку? 1. Благодаря ему человек становится обладателем совершенной, полноценной веры в Единственного Бога. 2. Человек, совершающий ихсан, заручен постоянной поддержкой Аллаха, Его не покидает милость Аллаха; 3. Посредством ихсана человек удостаивается любви Аллаха и любви Его творений; 4. Ихсан смягчает сердца, успокаивает душу и укрепляет дух; 5. Благодаря ихсану человек удостаивается благодати в сроке, отведенном Ему для жизни, в имуществе и семье.

الإِحْسانُ: الإِتْيانُ بِما هو حَسَنٌ، يُقال: أَحْسَنَ فُلانٌ، يُحْسِنُ، إِحْساناً، أيْ: أَتَى بِشَيْءٍ حَسَنٍ. والحَسَنُ: الجَيِّدُ، وضِدُّهُ: القَبِيحُ والسَّيِّئُ. ويأْتي بِمعنى الإتْقانِ والإجادَةِ، وضِدُّه: الإساءَةُ.

English "Ihsaan": doing what is "hasan", good, opposite of "sayyi'", bad, or "qabeeh", ugly. "Ihsaan" also signifies proficiency, excellence, sincerity and accuracy. Opposite to: "isaa’ah", maltreatment or evildoing.
Français Faire ce qui est bien. Le bien est l'antonyme du mal et de ce qui est hideux. La bienfaisance signifie également : la précision, la perfection, la sincérité et la régularité. L'antonyme de la bienfaisance est la malfaisance.
Español Es realizar una buena acción. Al-husun (en árabe) es lo excelente; su opuesto es lo desagradable y lo malo. De los sinónimos del al-ihsan: Perfección, precisión, sinceridad, lealtad y esmero. El antónimo del al-ihsan: La maldad.
اردو الاحسان: ’وہ کام کرنا جو اچھا ہو‘۔ اسی سے کہا جاتا ہے: ”أَحْسَنَ فُلانٌ، يُحْسِنُ، إِحْساناً“ یعنی فلاں نے اچھا کام کیا۔ ’حَسن‘ کا معنی ہے: ’اچھا‘۔ اس کی ضد ’قبیح‘ اور ’سیئ‘ آتی ہے۔ ’احسان‘ کے یہ معانی بھی آتے ہیں: ’پختہ کرنا‘، ’اچھے انداز میں کرنا‘۔ ’احسان‘ کی ضد ’إِسَاءَة‘ (برا کرنا) ہے۔
Indonesia Al-Iḥsān artinya melakukan sesuatu yang baik. Dikatakan, "Aḥsana fulān yuḥsinu iḥsānan" artinya fulan melakukan sesuatu yang ḥasan. Al-Ḥasan artinya yang baik. Lawannya adalah al-qabīḥ dan as-sayyi` (buruk dan jelek). Arti lain al-iḥsān adalah melakukan dengan cermat dan melakukan dengan baik. Lawannya adalah al-isā`ah (berbuat buruk).
Русский "Ихсан" буквально означает "совершение чего то хорошего". Однокоренное слово "хасан" означает "хороший", антоним - "плохой" (дурной). Слово "ихсан" также употребляют в значении "точность", "качественность", "искренность", "совершенность". Антоним слова "ихсан" - слово "иса’а" (совершение дурного).

يَرِد مُصْطلَح (إِحْسان) في الأَخْلاقِ في عِدَّة مَواضِعَ، منها: باب: آداب الأُخُوَّةِ والصُّحْبَةِ، وباب: مَراتِب العِبادَةِ، وغَيْر ذلك. ويُطلَق أيضاً في العَقِيدَةِ، ويُراد بِه: الدِّينُ كُلُّهُ، أُصُولُهُ وفُرُوعُهُ مِن الأَقْوالِ والأَعْمالِ والاعْتِقاداتِ. وقد يُطْلَق ويُراد بِه: صِفَةُ مِن صِفاتِ اللهِ الثَّابِتَةِ، ولها مَعنيانِ: الإِنْعامُ والتَّفَضُّلُ على الخَلْقِ، والإِتْقانُ والإِحْكامُ.

الإحْسانُ: الإِتْيانُ بِما هو حَسَنٌ، يُقال: أَحْسَنَ فُلانٌ، يُحْسِنُ، إحْساناً، أيْ: أَتَى بِشَيْءٍ حَسَنٍ. والحَسَنُ: الجَيِّدُ، وضِدُّهُ: القَبِيحُ والسَّيِّء. ويأْتي الإحْسانُ بِمعنى الإتْقانِ والإجادَةِ، والمُحْسِنُ: المُتْقِنُ المُجِيدُ لِعَمَلِهِ. ومِن مَعانِيه أيضاً: الإخْلاصُ، والإحْكامُ.

حسن

تهذيب اللغة : (4/183) - الإيمان : (ص 205) - شرح العقيدة الطحاوية : (1/332) - معارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصول : (2/612) - جامع العلوم والحكم : (1/106) - التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 41) - الكليات : (ص 53) - المحكم والمحيط الأعظم : (3/198) - القاموس المحيط : (ص 1189) - لسان العرب : (13/116) -