عتيق

مَا كَانَ عَلَيْهِ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ مِنْ الدِّيْنِ دُوْنَ مَا حَدَثَ بَعْدَهُمْ.

القَدِيْمُ، وَالكَرِيْمُ، وَالخِيَارُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، وَالعَبْدُ المُعْتَقُ.

وَرَدَ إِطْلاقُ مُصْطَلَحِ العَتِيْقِ في عِلْمِ الفِقْهِ في مَوَاطِنَ مِنْ كُتُبِهِ وَأَبْوَابِهِ؛ وَمِنْ ذَلِكَ كِتَابُ الحَجَِ عِنْدَ الكَلامِ عَلَى أَحْكَامِ حَجِّ بَيْتِ اللهِ العَتِيْقِ؛ وَكِتَابُ العِتْقِ عِنْدَ الكَلامِ عَلَى تَفْصِيْلِ أَحْكَامِهِ؛ وَيُرَادُ بِهِ في هَذَا البَابِ: المَوْلى الذي تَخَلَّصَ مِنْ الرِِّقِّ.

القَدِيْمُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، وَالكَرِيْمُ وَالخِيَارُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، وَالعَبْدُ المُعْتَقُ، يُقَالُ: عَتَقَ عِتْقاً وعَتَاقَةً فَهُوَ عَتِيْقٌ، أَيْْ: أَتَى عَلَيْهِ زَمَنٌ طَوِيْلٌ.

عَتَقَ

العين : (1/ 146) - الصحاح للجوهري : (4/ 1521) - مجمل اللغة : (ص: 645) - المحكم والمحيط الأعظم : (1/ 178) - تاج العروس : (26/ 122) - النهاية في غريب الحديث والأثر : (3/ 179) - جامع العلوم والحكم : (2/ 841) - الفتح المبين بشرح الأربعين : (ص: 495) - تيسير العزيز الحميد في شرح كتاب التوحيد : (ص: 41) -