التصنيف: أخرى .

لَعِبٌ

كُلُّ فِعْلٍ يُقْصَدُ بِهِ المُتْعَةُ وَالتَّسْلِيَةُ وَنَحْوِ ذَلِكَ سَواءً كَانَ بِحَقٍّ أَوْ بِبَاطِلٍ.

اللَّعِبُ عِبارَةٌ عَنْ سُلوكٍ يُرِيدُ بِهِ صَاحِبُهُ تَحْقِيقَ لَذَّةٍ وَمُتْعَةٍ، وَهُوَ نَوعانِ: الأَوَّلُ: لَعِبٌ مَشْروعٌ، وَهُوَ كُلُّ لَعِبٍ يُرادُ مِنْهُ تَحْقيقُ مَصْلَحَةٍ، وَلَا يَشْتَمِلَ عَلَى مُحَرَّمٍ كَالقِمَارِ وَالمَعازِفِ، وَلَا يُؤَدِّي إِلَى تَضْيِيعِ الوَاجِباتِ، كَاللَّعِبِ مَعَ الوَلَدِ وَاللَّعِبِ بِآلَةِ حَرْبٍ. الثَّانِي: لَعِبٌ مَمْنوعٌ، وَهُوَ اللَّعِبُ الذِي يَشْتَمِلُ عَلَى مُحَرَّمٍ أَوْ يُضَيِّعُ وَاجِبًا، كَالمَيْسِرِ وَالغِناءِ وَغَيْرِهَا مِنَ الأَلْعابِ المُحَرَّمَةِ.

اللَّهْوُ وَالتَّسْليَةُ وَكُلُّ مَا لَا نَفْعَ فِيهِ ولا فائِدَةَ، وَضِدُّ اللَّعِبِ: الجِدُّ، وأَصْلُ اللَّعِبِ: المَيْلُ وعدَمُ الاسْتِقامَةِ، ومِن مَعانِيه أيضاً: العَبَثُ والهَزْلُ والباطِلُ والسُّخْرِيَّةُ.

يَذْكُرُ الفُقَهاءُ مُصْطَلَحَ (لَعِبٍ) فِي مَواضِعَ أُخْرَى مِنْهَا: كِتابُ الصِّيامِ فِي بَابِ صَوْمِ التَّطَوُّعِ عِنْدَ الكَلامِ عَنْ إِلْهاءِ الوَلَدِ بِالأَلْعابِ أَثناءَ صَوْمِهِ، وَكِتابُ النِّكاحِ فِي بَابِ عِشْرةِ النِّساءِ. وَيُعَرِّفُ عُلَماءُ النَّفْسِ اللَّعِبَ بِأَنَّهُ: (نَشاطٌ يَقومُ بِهِ الأَطْفالُ مِنْ أَجْلِ تَحْقِيقِ المُتْعَةِ وَالتَّسْلِيَةِ وَيَسْتِغُلُّهُ الكِبارُ عَادَةً لِيُسْهِمَ فِي تَنْمِيَةِ سُلُوكِهِمْ وَشَخْصِياتِهِمْ).

اللَّهْوُ وَالتَّسْليَةُ، تَقولُ: لَعِبَ الصَّبِيُّ أيْ تَسَلَّى وقامَ بِما يُلْهِيهِ، واللَّاعِبُ: اللاَّهِي، وَيُطْلَقُ عَلَى كُلِّ مَا لَا نَفْعَ فِيهِ ولا فائِدَةَ، واللِّعْبَةُ: الهَيْئَةُ التي يكون عليها اللاَّعِبُ، واللُّعْبَةُ: كُلُّ ما يُلْعَبُ بِهِ كالشِّطْرَنْجِ ونَحْوِهِ، وَضِدُّ اللَّعِبِ: الجِدُّ، وَالجَمْعُ: أَلْعابٌ، وأَصْلُ اللَّعِبِ: المَيْلُ وعدَمُ الاسْتِقامَةِ، يُقال: لَعِبَ فُلانٌ يَلْعَبُ لَعِباً أيْ مَالَ، ومِن مَعانِيه أيضاً: العَبَثُ والهَزْلُ والباطِلُ والسُّخْرِيَّةُ.

لعب

معجم الفروق اللغوية : 275/1 - مقاييس اللغة : 253/5 - لسان العرب : 287/12 - لسان العرب : 287/12 - التعريفات للجرجاني : ص192 - المغرب في ترتيب المعرب : 301/1 - الـمغني لابن قدامة : 650/8 - بدائع الصنائع : 206/6 -