El-Kaviy - القَوِيّ

  1. Anasayfa
  2. Ansiklopedi Bölümleri
  3. Allah'ın en güzel isimleri
Kategori: Allah'ın en güzel isimleri .
Tercümeleri Görüntüle İngilizce Türkçe Urduca Endonezce Rusca Portekizce Bengalce Çince Farsça Tagalog Hintli Malayalam Telugu Taylandça آسامي
+ - Düzenleme
القَوِيّ
English Al-Qawiyy (The All-Powerful)
Türkçe El-Kaviy
اردو طاقتور
Indonesia Al-Qawiy (Mahakuat)
Русский Аль-Кави (Сильный)
Português O Fortíssimo (Al-Qawiy)
বাংলা ভাষা আল-ক্বাবিউ (পরম-শক্তির-অধিকারী)
中文 强大的
فارسی قَوی
Tagalog Ang Malakas
हिन्दी अल-क़विय्यु (असीम शक्तिशाली)
മലയാളം അൽ-ഖവിയ്യ് (അതിശക്തൻ)
తెలుగు అల్ ఖవియ్యు:
ไทย ผู้ทรงพลานุภาพ
অসমীয়া মহা ক্ষমতাৱান,
القَوِيّ: التَّامُّ القُوَّةِ الذي لا يَغْلِبُهُ غالِبٌ، ولا يَرُدُّ قضاءَه رَادٌّ.
English Al-Qawiyy (The All-Powerful) is the One with complete power Who cannot be overcome and Whose predestination cannot be repelled.
Türkçe El-Kaviy: Takdir ettiğini hiçbir şeyin çeviremeyeceği, kendisine hiçbir şeyin galip gelemeyeceği tam bir güç ve kuvvet sahibi.
اردو القَوِيّ (طاقتور) : وہ مکمل طاقت و قوت کی مالک ذات، جس پر کسی کا زور نہیں چلتا اور جس کے فیصلے کو کوئی ٹال نہیں سکتا۔
Indonesia Al-Qawiy: Yang Mahasempurna kekuatan-Nya, tidak ada yang mengalahkan-Nya dan tidak ada yang dapat menolak ketetapan-Nya.
Русский Аль-Кави: Обладающий совершенной силой, так что Ему никто не может противостоять, а предопределённое Им неотвратимо.
Português O Fortíssimo: Aquele que tem força absoluta a qual ninguém o supera, e ninguém rejeita Seu decreto.
বাংলা ভাষা আল-ক্বাবিউ (পরম-শক্তির-অধিকারী): পরিপূর্ণ শক্তি কোন বিজয়ী তাকে পরাহত করতে পারে না এবং কোন বাধাদানকারী তার ফায়সালাকে বাধাগ্রস্থ করতে পারে না।
中文 强大的：具有完美力量，任何人不可战胜他，他所判决的事物任何人不能阻止。
فارسی قوی: دارای قدرت کامل که هیچ چیز او را شکت ندهد و از قضایش جلوگیری نکند.
Tagalog Ang Malakas ay ang ganap ang lakas na hindi nadadaig ng isang tagadaig at hindi natututulan ang paghuhusga Niya ng isang tagatutol.
हिन्दी असीम शक्तिशाली : संपूर्ण शक्ति का मालिक, जिसपर किसी का ज़ोर नहीं चलता और जिसके निर्णय को कोई टाल नहीं सकता।
മലയാളം അൽ-ഖവിയ്യ്: ഒരാൾക്കും പരാജയപ്പെടുത്തുക സാധ്യമല്ലാത്ത പരിപൂർണ്ണ ശക്തിയുള്ളവൻ. അവൻ്റെ തീരുമാനത്തെ തടുക്കാൻ ആർക്കും സാധ്യമല്ല.
తెలుగు అల్ ఖవియ్యు:- సర్వ శక్తిమంతుడు,ఆయన పై ఎవడు ఆధిక్యాన్ని పొందలేడు,ఆయన తీర్పును ఎవరు దిక్కరించలేడు.
ไทย ผู้ทรงพลานุภาพ: ผู้ทรงพลังที่สมบูรณ์ที่ไม่มีใครสามารถเอาชนะพระองค์ได้ และไม่สามารถห้ามการตัดสินของพระองค์ได้
অসমীয়া আল-কাৱিয়্যু (মহা ক্ষমতাৱান): সম্পূৰ্ণ ক্ষমতাৰ অধিকাৰী, যাক কোনেও পৰাস্ত কৰিব নোৱাৰে আৰু কোনো বাধাই তেওঁৰ সিদ্ধান্তত বাধা দিব নোৱাৰে।
قال الخَطّابي: (التَّامُّ القُوّةِ الذي لا يَستَوْلِي عليه العَجْزُ في حالٍ من الأحوال). وقال ابنُ القيم: (فَعُلِم أنَّ القويَّ مِن أسمائِهِ، ومعناه: المَوصُوفُ بالقوة). وقال الشيخُ السعدي: (ومِن أسمائِهِ القويُّ العزيز المتين القدير، ومعانيها مُتقارِبةٌ تَقتَضي كمالَ قوَّتِهِ وكبريائِه، فلا يَملكُ الخلقُ نفعَه فينفعونه ولا ضُرَّه فيَضرونه، وكمال اقتداره على جميع الموجودات والمعدومات).
اسمُ (القَوِيّ) مِن الأسماءِ الثابِتةِ لله تعالى، وقد عَدَّه جَمْعٌ مِن العلماءِ في الأسماء الحُسنى، منهم: جعفرُ الصادق وسفيان بن عيينة وابن منده والحَلِيمي والبيهقي وابن حزم وابن العربي والقرطبي وابن القيم وابن الوزير وابن حجر والسعدي والعثيمين والحمود والشرباصي ونور الحسن خان.
وَرَدَ ذِكْرُ اسمِ (القَوِيّ) في القرآنِ الكريمِ تِسعَ مَرّاتٍ، منها: قوله تعالى: {وهو القوي العزيز} [الشورى: 19]. وقوله تعالى: {إن ربك هو القوي العزيز} [هود: من الآية66].
1- المَخلوقُ يُوصفُ بالقوة، قال تعالى: {الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة} [(54) سورة الروم]، ولكن ليست قُوَّةُ المَخلوقِ كقوةِ الخالِقِ تعالى؛ فهو القوي، ومن أسمائه القوي، ومِن صِفاتِهِ القوة، فهو ذو القوة المتين. 2- نَفَى المُعطِّلةُ أنْ يكونَ الله تعالى مُتَّصفًا بالقوة لِظنِّهم أنَّ إثباتَ الصفاتِ يَلزمُ منه التشبيه، وهذا باطلٌ فإن الله تعالى وَصَفَ أسماءَه بأنها حُسنى، وأَمَرَنا بدعائِهِ بها، وهذا يَقتَضِي أنْ تَكونَ دَالَّةً على معانٍ عظيمةٍ تكونُ وسيلةً لنا في دعائنا، ولأنه مُخالِفٌ لِمُقتضى اللسانِ العربي فلا يُمكِنُ أنْ يُقالَ قويٌّ لِمَن لا قوَّةَ له. 3- الفرق بين القوة والقدرة: أولًا: أنّ القدرةَ يقابِلُها العَجْز، والقوّة يقابِلُها الضعف، والفرق بينهما في المخلوقين أنّ القُدرةَ يُوصَفُ بها ذو الشعور، والقوة يوصف بها ذو الشعور وغيره. ثانيًا: أنّ القُوّة أَخَصُّ فكُلُّ قويٍّ مِن ذي الشعور قادِرٌ وليس كلُّ قادِرٍ قويًا.

- جهود الإمام ابن قيم الجوزية لوليد العلي، دار المبرة الخيرية لعلوم القرآن والسنة. - النهج الأسمى في شرح الأسماء الحسنى لمحمد الحمود النجدي، مكتبة الإمام الذهبي. - صفات الله عزوجل الواردة في الكتاب والسنة لعلوي السقاف، دار الهجرة. - تفسير أسماء الله الحسنى للسعدي، مجلة الجامعة الإسلامية العدد 112 - السنة 33 -1421هـ. - شأن الدعاء للخطابي، دار الثقافة العربية. - ولله الأسماء الحسنى لعبد العزيز بن ناصر الجليل. - تفسير الطبري، مؤسسة الرسالة. - منهج ابن القيم في شرح الأسماء الحسنى لمشرف بن علي الغامدي، رسالة ماجستير بأم القرى. - القواعد المثلى لابن عثيمين، طبع بإشراف مؤسسة الشيخ، مدار الوطن. - معتقد أهل السنة والجماعة في أسماء الله الحسنى لمحمد بن خليفة التميمي، أضواء السلف. - التعليق على القواعد المثلى لعبد الرحمن بن ناصر بن براك، دار التدمرية. - الحق الواضح المبين للسعدي، أضواء السلف - مدارج السالكين لابن القيم، دار الكتاب العربي. - توضيح مقاصد العقيدة الواسطية لعبد الرحمن البراك، دار التدمرية.