Attending Friday sermon from the beginning - اِبْتِكارٌ

  1. Home
  2. Categories
  3. Jurisprudence and Juristic Principles
Category: Jurisprudence and Juristic Principles . Jurisprudence of Acts of Worship . Prayer . Jumu‘ah (Friday) Prayer .
View Translations English Urdu Indonesian
+ - Vowelization
اِبْتِكارٌ
English Attending Friday sermon from the beginning
اردو خطبہ جمعہ کے ابتدائی حصہ کو پالینا
Indonesia Berangkat di awal waktu
إِدْراكُ أَوَّلِ خُطْبَةِ الـجُمُعَةِ مع الإِمامِ.
English Catching the beginning of the Friday sermon as the imam starts to deliver it.
اردو امام کے ساتھ خطبہ جمعہ کے ابتدائی حصہ کو پانا۔
Indonesia Mendapatkan awal khutbah Jumat bersama imam.
الابْتِكارُ: التَّقَدُّمُ والسَّبْقُ، وأَصْلُه: الاسْتِيلاءُ على باكُورَةِ الشَّيْءِ، أيْ أَوَّله، ويُسْتَعْمَلُ الابْتِكارُ بِـمعنى إِتْيانِ الشَّيْءِ أَوَّلَ الوَقْتِ والإِسْراعُ والتَّعْجِيلُ والإِنْشاءُ والاخْتِراعُ.
English "Ibtikār": preceding, advancing. Original meaning: seizing the "bākoorah" (beginning/first part) of something. Other meanings: attending something at the beginning of its time.
اردو اِبْتِکار کا لغوی معنی ہے آگے بڑھ جانا اور سبقت کرنا۔ اس کے اصل معنی ہیں: کسی چیز کا ابتدائی حصہ پالینا اور اس پر قبضہ جمانا۔ ابتکار کا استعمال کسی کام کو اولِ وہلہ میں سر انجام دینے، جلدی کرنے، کے معنی میں بھی ہوتا ہے۔
Indonesia Al-Ibtikār artinya berada di depan dan mendahului. Makna asal al-ibtikār adalah menguasai bākurah sesuatu, yakni awal sesuatu. Kata al-ibtikār juga digunakan dengan arti melakukan sesuatu di awal waktu, bersegera, terburu-buru, membuat, berkreasi.
يُطْلَقُ مُصْطلَح (ابْتِكار) في الفقه في كتاب الصَّلاة، باب: صلاة العِيدَيْنِ، وكتاب القَضاءِ، باب: آداب القاضِي. ويُطْلَق في كتاب النِّكاحِ، ويُرادُ به: الزَّواجُ بِالـمَرْأَةِ وهي بِكْرٌ. ويُطْلَقُ في الفقه إطْلاقاً مُعاصِراً في كتاب البُيوعِ، وحَدّ السَّرِقَةِ، ويُرادُ به: إِخْراجُ اخْتِراعٍ جَدِيدٍ قابِلٍ لِلاسْتِعْمالِ، سَواءً تَعَلَّقَ بِـمُنْتَجاتٍ صِناعِيَّةٍ، أو بِطُرُقٍ وَوسَائِلَ مُسْتَخْدَمَةٍ.
الابْتِكارُ: التَّقَدُّمُ والسَّبْقُ، يُقال: ابْتَكَرَ الشَّخْصُ، يَبْتَكِرُ، ابْتِكاراً، أيْ: تَقَدَّمَ وسَبَقَ. وأَصْلُه: الاسْتِيلاءُ على باكُورَةِ الشَّيْءِ، أيْ أَوَّله، وأَوَّلُ كُلِّ شَيْءٍ: بَكُورَتَهُ، تقول: ابْتَكَرَتْ الـمَرْأَةُ: إذا وَلَدَت أَوَّلَ أَوْلادِها. والتَّبْكِيرُ: الـخُروجُ وَقْتَ الإِبْكارِ، وهو: أَوَّلُ النَّهارِ، ويُسْتَعْمَلُ الابْتِكارُ بِـمعنى إِتْيانِ الشَّيْءِ أَوَّلَ الوَقْتِ، يُقال: بَكَّرَ إلى الـعَمَلِ وابْتَكَرَ تَبْكِيراً: إذا أَتاهُ أَوَّلَ وَقْتِهِ. ومِن مَعانِيه أيضاً: الإِسْراعُ والتَّعْجِيلُ والإِنْشاءُ والاخْتِراعُ.
بكر

الـمغني لابن قدامة : (3/166) - المغرب في ترتيب المعرب : (ص 49) - المطلع على ألفاظ المقنع : (ص 136) - الكليات : (ص 29) - الـمجموع شرح الـمهذب : (4/543) - العين : (5/365) - معجم مقاييس اللغة : (1/287) - النهاية في غريب الحديث والأثر : (1/148) - لسان العرب : (4/77) - تاج العروس : (10/238) - التعريفات الفقهية : (ص 51) - كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم : (1/191) -