كرسي
كرسي
موضع قدمي الله سبحانه وتعالى، والذي يكون بين يدي العرش.
الكرسي: مخلوق عظيم من مخلوقات الله تعالى، وهو موضع قدمي الرب جل وعلا، وأنه بين يدي العرش كالمرقاة إليه، كما ثبت ذلك عن ابن عباس وغيره من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وما السموات السبع بالنسبة إلى الكرسي إلا كدراهم سبعة ألقيت في شيء يتقى به السيف والرمح ونحوهما في الحرب، ويكون مصنوعا من جلد، أو خشب. وما الكرسي: بالنسبة إلى العرش إلا كحلقة من حلقات الدرع ملقية في الصحراء.
الكرسي: - بالضم - وربما قالوا: كرسي - بالكسر -: السرير، وهو الشيء الذي يعتمد ويجلس عليه، والعرب تسمي أصل كل شيء: كرس، ويطلق على العلم، ومنه قيل للعلماء: الكراسي.
الكرسي: - بالضم - وربما قالوا: كرسي - بالكسر -: السرير، وهو الشيء الذي يعتمد ويجلس عليه، والعرب تسمي أصل كل شيء: كرس، ومنه قولهم: فلان كريم الكرس، أي: كريم الأصل، وتكرس أس البناء: إذا صلب واشتد. ويطلق على العلم، ومنه قيل للصحيفة يكون فيها علم مكتوب: كراسة، ويقال للعلماء: الكراسي.
كرس
العين : (5/308) - معجم مقاييس اللغة : (5/169) - تهذيب اللغة : (10/32) - المحكم والمحيط الأعظم : (6/709) - الصحاح : (3/970) - القاموس المحيط : (ص 570) - لسان العرب : (6/193) - نقض الإمام أبي سعيد عثمان بن سعيد على المريسي الجهمي العنيد فيما افترى على الله عز وجل من التوحيد : (1/400) - مجموع فتاوى ابن تيمية : (6/584) - الصفدية : (2/65) - الفتوى الحموية : (ص 351) - معارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصول : (1/178) - التعليقات السنية على العقيدة الواسطية : (ص 29) - القول المفيد على كتاب التوحيد : (2/536) - مجموع فتاوى ابن تيمية : (5/54) - العرش : (2/303) - التنبيه والرد : (ص 104) - شرح العقيدة الطحاوية : (2/369) - شرح العقيدة الواسطية : (2/86) -