Kategorija: .
سامرة
English Samaritans
Français Samaritains
Español Sámirah.
Türkçe Sâmirîler
اردو سامری فرقہ
Indonesia Sekte Sāmirah
Bosanski Samarićani
Русский Самаритяне
Português Saamirah
বাংলা ভাষা সামেরাহ (সামেরিয়া)
中文 撒玛利亚派
فارسی سامره
Tagalog Samaritano
हिन्दी सामिरा
മലയാളം സാമിറഃ
తెలుగు సామిర
ไทย สามิเราะฮฺ
فرقة دينية يهودية نسبة إلى سامر، لها معتقدات خاصة تخالف فيها دين اليهود.
English A religious Jewish sect named after Sāmir. They have their own beliefs that oppose Judaism.
Français Un secte d'obédience juive faisant référence à Sâmir et qui a des croyances particulières contredisant celle des autres juifs.
Español Secta de la religión judía relativa a Sámir, que cuenta con creencias específicas que divergen con la religión judía.
Türkçe Sâmir'e nispet edilen Yahudiliğe bağlı, dinî bir fırkadır. Yahudilik dinine aykırı olan, kendilerine has inançları vardır.
اردو سامر کی طرف منسوب ایک یہودی مذہبی گروہ۔ اس کے کچھ مخصوص عقائد ہیں جو یہودیت سے میل نہیں کھاتے۔
Indonesia Salah satu sekte agama Yahudi yang dinisbahkan kepada Sāmir, memiliki keyakinan-keyakinan khusus yang berbeda dengan agama Yahudi.
Bosanski "Es-Samiretu": pripisuju se mjestu gdje su boravili ljudi koji su nazvani ovim imenom, ili po plemenu sinova Israilovih, riječ izvedena od riječi Samir ili Šamir, što na hebrejskom znači čuvar.
Русский Религиозная иудейская группа, относящаяся к Самарии. У них есть убеждения, противоречащие иудаизму.
Português Seita da religião judáica nomeada a Saamir, têm crenças próprias que contrariam a religião judáica.
বাংলা ভাষা দীনে ইয়াহুদীর একটি ফিরকা যাকে সামেরের দিকে সম্বোধন করা হয়। তাদের কিছু বিশেষ আকীদা রয়েছে যেগুলো ইয়াহুদী ধর্মের বিরোধী।
中文 犹太教的一个分支,归属于撒玛利亚。它独有的信条与犹太教完全不同。
فارسی فرقهٔ دینی یهودی است منسوب به سامر که اعتقادات خاصی مخالف با دین یهود دارد.
Tagalog Isang sektang panrelihiyong Hudyo, na isang pag-uugnay sa Samaria, na may mga natatanging pinaniniwalaang sumasalungat sa relihiyon ng mga Hudyo.
हिन्दी एक यहूदी धार्मिक सम्प्रदाय, जो सामिर नामी स्थान की तरफ मंसूब है। इसकी कुछ विशेष मान्यताएँ हैं, जो यहूदी धर्म के विपरीत हैं।
മലയാളം സാമിർ എന്ന വ്യക്തിയിലേക്ക് ചേർത്തിപ്പറയപ്പെടുന്ന യഹൂദ മതത്തിൽ പെടുന്ന കക്ഷി. യഹൂദരുടെ മതവിശ്വാസത്തോട് എതിരാകുന്ന വിശ്വാസചിന്താഗതികളാണ് ഇക്കൂട്ടർ പുലർത്തുന്നത്.
తెలుగు యూదమతానికి చెందిన ఒక వర్గము,సామిర్ వైపుకు ఆపాదించబడుతుంది,ప్రత్యేకమైన విశ్వాసాలు కలిగియున్నారు అందులో కొన్ని యూదమత విశ్వాసాలకు వ్యతిరేఖంగా ఉన్నాయి.
ไทย กลุ่มศาสนายิวที่อ้างไปยังสามิร ซึ่งมีความเชื่อเฉพาะที่แตกต่างไปจากศาสนาของชาวยิว
السامرة: فرقة دينية يهودية لا تعترف إلا بالأسفار الخمسة إلى جانب سفر يشوع وسفر القضاة، وتخالف نسخة توراتهم نسخة توراة اليهود، وهم من بقايا من أقاموا في شكيم، ويقولون إن مدينة القدس هي نابلس، ولا يعرفون حرمة لبيت المقدس ولا يعظمونه، وقبلتهم: جبل يقال له: غريزيم بين بيت المقدس ونابلس، ويبطلون كل نبوة في بني إسرائيل بعد موسى ويوشع، وتعود بأصولها إلى انقسام مملكة سليمان عليه السلام إلى مملكتين: شمالية وعاصمتها السامرة، وجنوبية وعاصمتها أورشليم، ويسمون أنفسهم: شومريم بمعنى حراس الشريعة، وتنظر إليهم المصادر اليهودية التقليدية على أنهم خلطاء لا ينتمون إلى الدم اليهودي النقي.
English The Samaritans are a Jewish religious sect that only affirms the first five books of the Torah, as well as the book of Joshua and Judges. Their version of the Torah is different from that of the Jews. They are those who remained living in the place called Shakīm, and they say that Jerusalem is Nablus. They do not consider Jerusalem to be sacred nor do they respect it or honor it. Their direction of prayer is Mount Gerizim between Jerusalem and Nablus. They consider all the prophets after Mūsa (Moses) and Joshua to be false. Their origin goes back to the separation of the kingdom of Soloman (peace be upon him) into two kingdoms, the northern kingdom whose capital was Sāmirah, and the southern one whose capital was Urushalīm (Jerusalem). They call themselves Shumarīm, which means guardians of the religion. The traditional Jewish resources consider them as a group of people who do not belong to the true and pure Jewish blood and lineage.
Français Les Samaritains désignent une secte d'obédience juive ne reconnaissant que le Pentateuque, le Livre de Josué et le Livre des Juges. Leur Thorah diffère de celle des autres juifs. Ils sont les descendants de ceux qui résidèrent à Shakîm. Ils prétendent que la ville sainte est Naplouse et ne reconnaissent et ne vénèrent pas la sainteté de Jérusalem. Leur direction est une montagne du nom de Gharîzîm, entre Jérusalem et Naplouse. Ils nient toute prophétie des enfants d'Israël après celle de Moïse et Josué. Leurs origines remontent à la scission du royaume de Salomon (paix sur lui) entre le royaume du Nord dont la capitale était la Samarie et le royaume du Sud dont la capitale était Ûrshlîm. Ils se nomment entre eux les Shamerim, qui signifie « les gardiens de la loi ». Les institutions juives orthodoxes considèrent qu'ils sont le résultat d'un mélange et non pas de sang pur juif.
Español As-Sámirah: Es una secta de la religión judía que solo reconoce el Pentateuco [los cinco primeros libros del Antiguo Testamento], además del Libro de Josué y el Libro de los Jueces. Su versión de la Torá es diferente a la Torá judía. Son originarios de la ciudad de Siquem. Afirman que Jerusalén es en realidad la ciudad de Nablus. No consideran la santificación de la sagrada Bait Al-Maqdis ni la veneran. Su Qiblah [orientación para oración] es un monte llamado Grizim, el cual se encuentra entre Jerusalén y Nablus. Niegan todos los profetas de los hijos de Israel después de Moisés y Josué. Sus orígenes se remontan a la división del reinado del profeta Salomón, que la paz de Al-láh sea con él, en dos reinos: El reino del norte, cuya capital era Samaria, y el reino del sur, cuya capital era Jerusalén. Se hacen llamar “Shumurim”, es decir, “los guardianes de la legislación”. Son vistos por los judíos ortodoxos tradicionales como “gente impura” que no cuentan con sangre judía pura.
Türkçe Sâmirîlik: Yahudilere ait dinî bir fırkadır. Bu fırka sadece, Yeşû' ve Hâkimler kitabı ile birlikte Tevrat'ın sadece beş bölümünü kabul ederler. Bu fırkanın Tevrat nüshası, Yahudilerin Tevrat nüshasından farklıdır. Onlar, Şekem şehrinde yaşayanlardan geri kalanlardır. Kudüs kentinin gerçekte Nablus olduğunu söylerler ve Beytü'l-Makdis'e herhangi bir değer vermez ve oraya hürmet etmezler. Kıbleleri, Beytü'l-Makdis ile Nablus kenti arasında kalan "Gerzîm" adında bir dağdır. Musa ve Yâşa'dan sonra İsrâiloğulları'na gönderilen bütün peygamberleri geçersiz sayarlar. Bunların kökeni, Süleyman -aleyhisselam-'ın ülkesinin, başkenti "Sâmira" olan Kuzey ve başkenti "Urşelim"Şamerim (Şomerim) olan Güney olmak üzere iki ayrı ülkeye bölünmesine döner. Kendilerini, şeriatın bekçileri manasına gelen "Şamerîm" adıyla isimlendirirler. Geleneksel Yahudi kaynakları bunları, saf Yahudi kanı taşımayan melez bir ırk olarak görür.
اردو سامرہ: ایک یہودی مذہبی گروہ، جو ’سفر یشوع‘ اور ’سفر قضاۃ‘ کے ساتھ صرف پانچ اسفار کو تسلیم کرتا ہے۔ اس گروہ سے وابستہ لوگوں کی تورات کا نسخہ یہودیوں کی تورات کے نسخے سے مختلف ہے۔ یہ دراصل شکیم میں سکونت اختیار کرنے والے لوگوں کا باقی ماندہ حصہ ہے۔ ان کا کہنا ہے کہ ’قدس‘ شہر دراصل ’نابلس‘ ہے۔ چنانچہ یہ ’بیت المقدس‘ کو حرمت کی جگہ نہیں سمجھتے اور نہ ہی اس کی تعظیم کرتے ہیں۔ ان کا قبلہ ’غریزیم‘ نامی ایک پہاڑ ہے، جو بیت المقدس اور نابلس کے درمیان واقع ہے۔ یہ لوگ موسی اور یوشع علیہما السلام کے بعد بنی اسرائیل میں آنے والے ہر نبی کو جھٹلاتے ہیں۔ اس گروہ کی اصل بنیاد سلیمان علیہ السلام کی سلطنت کی دو سلطنتوں میں تقسیم پر قائم ہے: ایک شمالی سلطنت جس کا دار الحکومت ’سامرہ‘ تھا اور دوسری جنوبی سلطنت جس کا دار الحکومت ’یروشلم‘ تھا۔ یہ لوگ اپنے آپ کو ’شومریم‘ کا نام دیتے ہیں، جس کے معنی ہیں: شریعت کے پہرے دار۔ یہودیوں کے روایتی مصادر کی نظر میں یہ مخلوط النسل لوگ ہیں، جو خالص یہودی خون سے تعلق نہیں رکھتے۔
Indonesia As-Sāmirah adalah salah satu sekte agama Yahudi yang hanya mengakui lima kitab, di samping kitab Yasyū' (Yosua) dan kitab Al-Quḍāt (Raja-raja). Naskah Taurat mereka berbeda dengan naskah Taurat Yahudi. Mereka adalah sisa-sisa orang yang menetap di Sikhem (kota di Israel). Mereka mengatakan bahwa kota Al-Quds adalah Nablus dan tidak mengakui kesucian Baitulmaqdis serta tidak mengagungkannya. Kiblat mereka adalah sebuah gunung yang bernama Gerizim, terletak di antara Baitulmaqdis dan Nablus. Mereka mengingkari semua kenabian pada Bani Israil setelah Musa dan Yūsya'. Asal-usul mereka bermuara kepada pecahnya kerajaan Sulaiman -'alaihi as-salām- menjadi dua; yakni kerajaan utara yang beribu kota di Sāmirah, dan kerajaan selatan yang beribukota di Yerusalem. Mereka menamakan dirinya sebagai "Syūmarīm" yang artinya para penjaga syariat. Berbagai referensi Yahudi konvensional menganggap mereka sebagai ras campuran (blasteran) yang tidak berafiliasi kepada darah Yahudi yang murni.
Bosanski Jevrejska vjerska sekta koja se pripisuje Samiru, koja ima posebna uvjerenja koja se suprotstavljaju judaizmu.
Русский Иудейская религиозная община, признающая только Пятикнижие вместе с книгой Иисуса Навина и Судей. Их Тора отличается от иудейской. Они из остатков тех, кто поселился в Шхеме, и они говорят, что Иерусалим — это Наблус, не считают священным Иерусалим и не возвеличивают его. Их кибла — гора Гризим между Иерусалимом и Наблусом. Они не признают никаких пророков израильтян после Моисея и Иисуса Навина. Их происхождение относится к распаду царства Соломона на два царства: северное со столицей Самарией и южное со столицей Иерусалим. Они называют себя «Шамрим» (хранители закона). Традиционные иудеи смотрят на них как на отребья, и не считают их чистыми евреями.
Português Al-Saamirah: é uma seita da religião judáica que somente reconhece cinco Escrituras ao lado da Escritura de Josué e a Escritura dos juízes, a versão da Tora deles contraria a versão da Tora dos judeus, são dentre os restantes que viveram em Siquém, e dizem que a cidade de Jerusalém é Nablus, não acreditam a santidade de Bait Al-Maqdass e nem a exaltam; a quibla (direção da oração) deles: é uma montanha chamada: Griezim que fica entre Bait Al-Maqdass e Nablus, consideram falsas todas as profecias dos filhos de Israel depois de Moisés e Josué. Eles voltam suas origens na divisão do Reino de Salomão (Que a paz esteja com ele), em dois reinos: Norte, que sua capital é Saamirah, e sul, que sua capital é Jerusalém; eles mesmos se chamam de: Shúmriim, que significa guardas da religião, e os olham as fontes tradicionais judáicas como sendo mestiços e não fazem parte do sangue judeu puro.
বাংলা ভাষা আস-সামেরাহ: এটি দীনে ইয়াহুদীদের একটি দল। তারা কিতাবে জোশুয়া ও কিতাবুল কুযাত সাথে পাঁচ কিতাব ছাড়া আর কোন কিছুকে স্বীকার করে না। তাদের তাওরাতের কপির সাথে ইয়াহুদীদের তাওরাতের কপির মধ্যে অমিল আছে। আর তারা হলো শিকীমে যারা অবস্থান করেছিল তাদেরই উত্তরসূরী। আর তারা নাবলুসকে পবিত্র শহর বলে। তারা বাইতুল মুকাদ্দাসের সম্মান কি জানে না এবং তাকে সম্মান করে না। আর তাদের কিবলার নাম হলো নাবলুস ও বাইতুল মুকাদ্দাসের মাঝখানে অবস্থিত একটি পাহাড় যাকে গুরাইযীম। তারা বনী ইসরাঈলের মধ্যে ইউশা ও মুসার পর সব নবুওয়াতকে বাতিল করে। আর তারা সুলাইমান আলাইহি সালামের মুলুককে দুই ভাগে ভাগ করে। একটি হলো শিমালিয়াহ (উত্তরাঞ্চল) আর তার রাজধানী হলো সামেরাহ। আর জুনুবিয়্যাহ (দক্ষিণাঞ্চল) আর তার রাজধানী হলো, জেরুজালেম। আর তারা তাদের নিজেদের নাম রাখে শোমরিম অর্থাৎ, শরীআতের পাহারাদার। সনাতন ইহুদি তথ্যগুলো তাদেরকে ইয়াহুদীদের মিশ্রণ হিসাবে দেখায়, যারা খাঁটি ইহুদি রক্তের অন্তর্ভুক্ত নয়।
中文 撒玛利亚派:犹太教的一个分支,只承认套拉特的五部行记,此外还有约书亚记和申命记,他们的套拉特版本与犹太教的不一致,他们是居住在什尅姆居民的后裔。他们认为圣城就是那不里斯,不承认也不尊重圣城耶路撒冷。他们的朝向是一座被称为安里兹姆的山,位于耶路撒冷与那不里斯之间。在穆萨和叶舒尔之后,他们不信以色列后裔的任何一位先知,他们在苏莱曼--愿主福安之--王朝分裂时期分为两个王国:一个是北方王国,其首都为撒玛利亚。一个是南方王国,其首都为乌里史利玛。他们自称为舒玛里姆,意思就是法律的保护者。传统的犹太典籍认为,他们是混血,不能归属于纯洁的犹太血统。
فارسی سامره: فرقه ای دینی از یهودیان است که جز به اسفار خمسه [پنجگانه] تا سفر یشوع و سفر القضاة باور ندارد؛ و نسخهٔ تورات آنها با نسخهٔ تورات یهود متفاوت است؛ آنها از نسل ساکنان شکیم بودند. و می گویند: شهر قدس، نابلس است؛ حرمتی برای بیت المقدس قائل نیستند و تعظیمش نمی کنند؛ قبلهٔ آنها کوهی است که به آن غریزیم گفته می شود و بین بیت المقدس و نابلس قرار دارد. بعد از موسی و یوشع هر نبوت و پیامبری را در میان بنی اسرائیل باطل می دانند؛ و بنا بر اصول شان مملکت سلیمان علیه السلام را به دو بخش تقسیم کرده اند: بخش شمالی که پایتخت آن سامره است و بخش جنوبی که پایتخت آن اورشلیم می باشد. خود را شومریم به معنای نگهبانان شریعت می نامند؛ منابع یهودی، اینان را یهودی خالص نمی دانند و معتقدند نسل شان دچار اختلاط شده است.
Tagalog Ang Samaritano ay isang sektang panrelihiyong Hudyo na hindi kumikilala maliban sa unang limang aklat [ng Bibliya] karagdagan sa aklat ng Josue at aklat ng mga Hukom. Sumasalungat ang kopya ng Torah nila sa kopya ng Torah ng mga Hudyo. Sila ay kabilang sa mga natira sa mga naninirahan sa Sichem. Naniniwala sila na ang lungsod ng Jerusalem ay ang Nablus. Hindi sila nakakikilala sa kabanalan ng Jerusalem at hindi sila nagdadakila nito. Ang qiblah nila ay isang bundok na tinatawag na Gerizim sa pagitan ng Jerusalem at Nablus. Nagpapabula sila sa bawat pagkapropeta sa mga anak ni Israel matapos nina Moises at Josue. Nakatutunton [ang sektang] ito ng mga pinag-ugatan nito sa pagkahati ng kaharian ni Solomon (sumakanya ang pagbati ng kapayapaan) sa dalawa: kaharian sa hilaga na ang kabisera ay ang Samaria at kaharian sa timog na ang kabisera ay Jerusalem. Tinatawag nila ang mga sarili nila na Shamerim, na nangangahulugang mga tanod ng batas. Nagtuturing sa kanila ang mga panghudyong reperensiyang tradisyonal na sila ay mga nahaluan na hindi natatalunton sa purong dugong Hudyo.
हिन्दी सामिरा : एक यहूदी धार्मिक सम्प्रदाय, जिससे संबंधित लोग यीशु की पुस्तक और न्यायाधीशों की पुस्तक के साथ बाइबिल की केवल पाँच पुस्तकों को मान्यता देते हैं। उनकी तौरात की प्रति यहूदियों की तौरात की प्रति से भिन्न है। वे उन लोगों का अवशेष हैं, जिन्होंने शकीम को अपना निवास स्थान बनाया था। वे कहते हैं कि नाबुलस ही क़ुद्स-शहर है, इसलिए वे बैतुल मक़्दिस की मर्यादा को नहीं मानते और ना ही उसका सम्मान करते हैं। उनका क़िबला, बैतुल मक्दिस और नाबुलस के बीच स्थित गरीज़ीम नामी एक पहाड़ है। वे मूसा और यूशा (अलैहिमस्सलाम) के बाद आने वाले बनी इस्राईल के हर नबी का इनकार करते हैं और मानते हैं कि सुलैमान (अलैहिस्सलाम) के साम्राज्य का विभाजन दो भागों में हुआ था : एक उत्तरी भाग, जिसकी राजधानी सामिरा थी और दूसरा दक्षिणी भाग, जिसकी राजधानी यरूशलम थी। वे स्वयं को शोमरेम का नाम देते हैं, जिसके मायने धर्म के रक्षक के हैं। यहूदियों के रिवायती संदर्भ उनको इस दृष्टि से देखते हैं कि वे नस्ली ऐतबार से मिश्रित हैं और विशुद्ध यहूदी रक्त से उनका संबंध नहीं है।
മലയാളം സാമിറഃ: ജോഷ്വയുടെ പുസ്തകം, ന്യായാധിപന്മാരുടെ പുസ്തകം എന്നിവയോടൊപ്പം അഞ്ചു പുസ്തകങ്ങൾ (തോറ) മാത്രം അംഗീകരിക്കുന്ന യഹൂദ കക്ഷികളിലൊന്നാണിത്. യഹൂദരുടെ കൈവശമുള്ള തോറയും, ഇവരുടെ പക്കലുള്ള തോറയും തമ്മിൽ വ്യത്യാസങ്ങൾ പ്രകടമാണ്. ശുകൈം പ്രദേശത്ത് വസിച്ചവരിൽ അവശേഷിച്ചവരാണ് ഇക്കൂട്ടർ. പരിശുദ്ധ പട്ടണമായി ഇവർ കാണുന്നത് നാബ്ലുസ് പട്ടണമാണ്. ബൈത്തുൽ മഖ്ദിസിന് എന്തെങ്കിലും പവിത്രതയോ ആദരവോ ഇവർ കൽപ്പിക്കുന്നില്ല. ബൈത്തുൽ മഖ്ദിസിനും നാബ്ലുസിനും ഇടയിലുള്ള ഗരീസീം എന്ന പർവ്വതമാണ് പ്രാർത്ഥനകൾക്കുള്ള ദിശയായി ഇവർ സ്വീകരിച്ചിട്ടുള്ളത്. മൂസ (അ) നും, യൂശഅ് (അ) നും ശേഷം ഇസ്രാഈൽ സന്തതികളിലേക്ക് നിയോഗിക്കപ്പെട്ട ഒരു നബിയെയും ഇവർ അംഗീകരിക്കുന്നില്ല. ഇവരുടെ വേരുകൾ ചെന്നെത്തുന്നത് സുലൈമാൻ നബി (അ) ൻ്റെ രാജഭരണം രണ്ടായി വേർപിരിഞ്ഞിടത്താണ്. അതായത് സാമിറഃ തലസ്ഥാനമായി നിലകൊണ്ട വടക്കൻ പ്രദേശവും, ജെറുസലേം തലസ്ഥാനമായി സ്വീകരിച്ച തെക്കൻ പ്രദേശവും. മതനിയമങ്ങളുടെ കാവൽക്കാർ എന്നർത്ഥമുള്ള ശോമറീം എന്ന നാമധേയത്തിലാണ് ഇവർ സ്വയം വിശേഷിപ്പിക്കാറുള്ളത്. യഹൂദരുടെ സ്രോതസ്സുകൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് ഇവർ യഥാർത്ഥ യഹൂദ പരമ്പരയിൽ ജനിച്ചവരല്ലെന്നും, യഹൂദ പൈതൃകവിശുദ്ധി കാത്തുസൂക്ഷിച്ചവരല്ലെന്നുമാണ്.
తెలుగు అస్సామిర మతం :ఇది ఒక యూదమతానికి చెందిన వర్గము ,యషుఆ మరియు న్యాయమూర్తుల వైపుకు చేయబడిన ఐదు ప్రయాణాలను మాత్రమే గుర్తించే యూద మత సమూహం,వీరు తమ తౌరాతును మరియు యూదుల తౌరాతును వ్యతిరేఖిస్తారు,వీరు ‘షక్కీమ్’లో నివాసమున్నవారిలో మిగిలినవారు,పవిత్ర నగరం నిశ్చయంగా ‘నాబుల్స్’అని వారు చెప్పుకుంటారు,వారికి బైతుల్ ముఖద్దస్ యొక్క పవిత్రత గురించి తెలియదు మరియు దాన్ని కీర్తించరు,వారి యొక్క తెగలు : జబల్ –బైతుల్ మఖ్దిస్ మరియు నాబుల్స్ కు మధ్యన గల గ్రీజిమ్’అని కొండ పేరుగా చెప్పబడుతుంది,వారు మూసా మరియు యూషా అలైహిమస్సలాం తరువాత బనీ ఇస్రాయీల్ లో వచ్చిన ప్రతీప్రవక్తను అసత్యంగా ఖండించారు,ఇది దాని మూలాలను సులైమాను రాజ్యం యొక్క విభజనకు,రెండు రాజ్యాలుగా గుర్తించింది: ఉత్తరరాజ్యం దాని రాజధాని సామిర మరియు దక్షిణరాజ్యం దాని రాజధాని జెరూసలేం. మరియు వారు తమను తాము ‘షౌమ్రీమ్,గా పిలుస్తారు: అంటే షరియా సంరక్షకులు అని అర్ధం,సాంప్రదాయ యూదవర్గాలు వాటిని కలిసిపోయిన’వారుగా చూస్తాయి’ మరియు వారు స్వచ్ఛమైన యూద రక్తానికి చెందినవారు కాదు అని చెప్తాయి.
ไทย อัส-สามิเราะฮฺ : กลุ่มของศาสนายิวที่จะไม่ยอมรับเว้นแต่หนังสือห้าเล่ม รวมถึงหนังสือที่เกี่ยวกับการเผยแพร่และกฎหมาย และคัมภัร์เตารอตฺของพวกเขาแตกต่างกับคัมภีร์เตารอตของชาวยิว พวกเขาคือคนที่เหลือที่อาศัยอยู่ในชิกีม พวกเขากล่าวว่าแท้จริงเมืองอันศักดิ์สิทธิ์นั้นคือนาบลัส พวกเขาไม่รู้จักความศักดิ์สิทธิ์ของบัยตุ้ลมักดิสหรือให้เกียรติแก่มัน โดยกิบลัตของพวกเขาคือ: ภูเขา เรียกกันว่า : เฆาะรีย์ซีม ซึ่งอยู่ระหว่างบัยตุ้ลมักดิสและนาบลัส และพวกเขาจะปฏิเสธบรรดาศาสดาทุกคนที่มาจากบนีอิสรออีลหลังจากมูซาและยูชะอฺ และต้นกำเนิดของมันกลับไปยังการแบ่งราชอาณาจักรของซุลัยมาน อะลัยฮิสะลาม ออกเป็นสองราชอาณาจักร : ทางตอนเหนือมีเมืองหลวงชื่อ อัส-สามิเราะฮฺ และทางตอนใต้มีเมืองหลวงชื่ออูรฺชะลีม และพวกเขาเรียกตัวเองว่า: ชูมรีมซึ่งหมายถึงผู้พิทักษ์กฎหมาย และมองไปยังแหล่งที่มาดั้งเดิมของชาวยิวนั้นผสมผสานกันไม่ได้อยู่ในสายเลือดแท้ๆของชาวยิว
نسبة إلى موضع لهم أو إلى قبيلة من بني إسرائيل، مشتق من سامر أو شامر بالعبرية الذي معناه الحارس.
السامرة: كلمة معربة من كلمة "شوميرونيم" العبرية أي: سكان السامرة، يشار إليهم في التلمود بلفظ " كوتيم " وتعني الغرباء، وهم يطلقون على أنفسهم بنو إسرائيل أو بنو يوسف، ويطلقون على أنفسهم شومريم باعتبار أنهم انحدروا من صلب يهود السامرة الذين لم يرحلوا عن فلسطين عند تدمير المملكة الشمالية عام 722 ق.م، فاحتفظوا بنقاء الشريعة.

لسان العرب : (4/376) - الملل والنحل : (1/217) - تاريخ الديانة اليهودية : (ص 219) - الموسوعة الميسرة في الأديان والمذاهب والأحزاب المعاصرة : (1/500) - الفرق والمذاهب اليهودية منذ البدايات : (ص 34 - 52) - اليهود تاريخ وعقيدة : (ص 209) - اليهود عرض تاريخي : (ص 112) - الموسوعة المفصلة في الفرق والأديان : (2/44) - تاج العروس : (12/81) -

.