Kerramijje - كرامية

  1. Početna stranica
  2. Sekcije enciklopedije
Kategorija: .
Prikaz prijevoda Engleski Francuski Španski Urdu Indonežanski Bosanski Ruski
+ - Vokalizacija
كرامية
English “Al-Karraamiyyah” (a deviant sect)
Français Al-Karrâmiyyah
Español La secta de al-karamia
اردو فرقۂ کرّامیہ
Indonesia Sekte Karrāmiyyah
Bosanski Kerramijje
Русский аль-Каррамия
فرقة من فرق المرجئة أتباع محمد بن كرام الذين يعتقدون أن الإيمان قول باللسان فقط، وأنه لا يزيد ولا ينقص، وأن الأنبياء قد يعصون الله في جميع الكبائر والصغائر عمدا.
English “Al-Karraamiyyah”: Al-Karraamiyyah sect. They are called thus because they follow a man named Muhammad ibn Karraam.
Français Groupe affilié à un homme nommé à Muḥammad Ibn Karrâm.
Español Son los seguidores de un hombre llamado Muhammad bin Karam.
اردو الكَرّامِيَّةُ: یہ 'كَرَّام' کی طرف نسبت ہے۔ 'كَرَّامِيَّة' سے مراد 'کرامیہ فرقہ' ہے۔ انہیں یہ نام اس لیے دیا گیا کیونکہ یہ محمد بن کرّام نامی ایک شخص کی اتباع کرتے ہیں۔
Indonesia Dinisbahkan kepada Karrām. Dinamakan demikian; karena mereka mengikuti seorang lelaki bernama Muhammad bin Karrām.
Bosanski Kerramijje: pripisuju se Kerramu, a misli se na sektu kerramijja, koji su nazvani ovim imenom jer slijede čovjeka po imenu Muhammed b. Kerram.
Русский аль-Каррамия: название происходит от имени Каррам, под каррамитами имеется в виду секта каррамитов, получившая своё название из-за того, что её представители были последователями человека по имени Мухаммад бин Каррам.
الكرامية: فرقة ضالة ظهرت في خراسان في القرن الثالث الهجري، تنسب إلى زعيمها ومؤسسها: أبي عبد الله محمد بن كرام السجستاني المتوفى سنة 255 ه، وقد انقسمت إلى ثلاثة أصناف: حقائقية وطرائقية وإسحاقية. ومن أهم معتقداتهم: 1- القول بأن الإيمان هو الإقرار ظاهرا باللسان فقط. 2- القول بأن الإيمان لا يزيد ولا ينقص، ولا يستثنى فيه. 3- القول بأن مرتكب الكبيرة مؤمن كامل الإيمان، وأن الكفر بالله هو الجحود والإنكار له باللسان. 4- القول بأن القرآن حروف وأصوات قائمة بذات الله تعالى، ومتعلقة بمشيئته وقدرته، لكن تكلم الله بها بعد أن لم يكن متكلما. 5- القول بإثبات الصفات مع تعطيل بعض الصفات، والقول بأن الله جسم لا كالأجسام. 6- القول بأن الأنبياء قد يعصون الله في جميع الكبائر والصغائر عمدا.
English One of the groups of Al-Murji’ah. They follow Muhammad ibn Karraam and believe that faith is only a statement by the tongue.
Français L'un des groupes de la mouvance Murji'ah affilié à Muḥammad Ibn Karrâm, qui croit que la foi nécessite seulement la profession de foi.
Español Es una secta perteneciente a la secta de murji'ah relativa a Muhammad bin Karam, que cree que la fe se manifiesta únicamente a través de la pronunciación del testimonio de fe.
اردو مرجئہ کے فرقوں میں سے ایک فرقہ جو محمد بن کرّام کے پیرو ہیں۔ ان کا عقیدہ ہے کہ ایمان صرف قول باللسان (زبانی اقرار) کا نام ہے، اور اس میں کمی بیشی نہیں ہوتی ہے، اور یہ کہ انبیا علیہم الصلاۃ والسلام تمام چھوٹے اور بڑے گناہوں میں جان بوجھ کر اللہ کی نافرمانی کر سکتے ہیں۔
Indonesia Salah satu sekte Murji'ah pengikut Muhammad bin Karrām yang meyakini bahwa iman itu ucapan dengan lisan saja, iman tidak bertambah dan tidak berkurang, dan bahwa para nabi bisa jadi bermaksiat pada Allah dengan semua bentuk dosa besar dan kecil secara sengaja.
Bosanski Jedna od murdžijskih sekti koja se pripisuje Muhammedu b. Kerramu, a koja vjeruje da je iman samo puko izgovaranje jezikom, da se on ne povećava niti smanjuje, te da vjerovjesnici mogu pogriješiti namjerno i u velikim i u malim grijesima.
Русский Одна из мурджиитских сект, получившая своё название от Мухаммада бин Каррама. Её последователи были убеждены в том, что вера – это только произнесение языком, и что она не увеличивается и не уменьшается, и что пророки иногда ослушиваются Аллаха, совершая как большие (тяжкие), так и малые грехи.
نسبة إلى كرام، سميت بذلك؛ لاتباعهم رجلا اسمه: محمد بن كرام.
الكرامية تسمي المنافق مؤمنا، ولكنهم يحكمون بأنه مخلد في النار، وهذا خلافا لمن نسب إليهم القول بأنهم يحكمون بنجاة المنافق من النار في الآخرة، وأن كل من آمن بلسانه واعتقد الكفر بقلبه فهو مؤمن من أهل الجنة.

مقالات الإسلاميين واختلاف المصلين : (ص 120) - الفرق بين الفرق : (ص 202) - الإيمان : (ص 116) - شرح العقيدة الطحاوية : (1/128) - الفصل في الملل والأهواء والنحل : (2/4) - مجموع فتاوى ابن تيمية : (7/141) -

.