ذَوْقٌ
ذَوْقٌ
التَّعَرُّفُ على طَعْمِ الشَّيْءِ بِاللِّسانِ.
التَّذوُّق: إِحْدى الحَواسِّ الخَمْسِ الظَّاهِرَةِ، وهي حاسَّةُ إِدْراكِ الطَّعْمِ بِاللِّسانِ، أو يُقال: هو تَناوُلُ الشَّيْءِ بِالفَمِ لإدراكِ الطَّعْمِ. وأصلُهُ فِيما يَقِلُّ تَناوُلُه دون ما يَكثُر، فإنّ ما يَكثُر يُقال له: الأَكْلُ.
الذَّوْقُ: اخْتِبارُ الشَّيْءِ مِن جِهَةِ التَّطَعُّمِ، والذَّوْقُ أيضاً: طَعْمُ الشَّيْءِ.
يَرِد مُصطلَح (ذَوْق) في الفقهِ في كِتابِ الصِّيامِ، باب: مُفْسِدات الصَّوْمِ، وفي كِتابِ الأَيْمانِ والنُّذورِ، باب: كَفارَة اليَمينِ، وفي كِتابِ الجِناياتِ، باب: دِيَّة الأعْضاءِ. ويُطلَق في كتاب النِّكاح عند الكلام على العُسَيْلَةِ، ويُراد به: حُصولُ
الذَّوْقُ: اخْتِبارُ الشَّيْءِ مِن جِهَةِ التَّطَعُّمِ، يُقال: ذُقْتُ الْمَأْكُولَ، أَذُوقُهُ، ذَوْقاً، وذُقْتُ ما عِنْدَ فُلانٍ: إذا اخْتَبَرْتَهُ، وذَوَّقَهُ الطَّعامَ: جَعَلَهُ يَخْتَبِرُ طَعْمَهُ بِلِسانِهِ. والذَّوْقُ أيضاً: طَعْمُ الشَّيْءِ. ومِنْ مَعانيهِ: التَّجْرِبَةُ والاِسْتِمْتاعُ والمَعْرِفَةُ والمَسُّ.
ذوق
العين : (5/201) - تهذيب اللغة : (9/203) - مقاييس اللغة : (2/364) - المحكم والمحيط الأعظم : (6/543) - مختار الصحاح : (ص 114) - تاج العروس : (25/326) - التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 172) - مغني الـمحتاج فـي شرح الـمنهاج : (4/73) - شرح الزرقاني على موطأ مالك : (8/35) - طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية : (ص 69) - التعريفات للجرجاني : (ص 107) - الـمغني لابن قدامة : (8/11) - معجم لغة الفقهاء : (ص 215) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (21/293) - دستور العلماء : (2/90) - كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم : (1/833) - التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 172) -