Классификация: Прекрасные имена Аллаха .
اللَّطِيْف
English Al-Latīf (The All-Subtle)
Türkçe El-Latîf
اردو باریک بیں
Indonesia Al-Laṭīf (Mahalembut)
Русский Аль-Лятыф (Проницательный, Добрый)
Português O Sutilíssimo (Al-Latíf)
বাংলা ভাষা আল-লাতীফ (সকল-গোপন-বিষয়ে-অবগত)
中文 精明的
فارسی لَطیف
Tagalog Ang Mapagtalos
हिन्दी अल-लतीफ़ (सूक्ष्मदर्शी दयावान)
മലയാളം അല്ലത്വീഫ് (അതീവ സൂക്ഷ്മജ്ഞാനി)
తెలుగు అల్-లతీఫు.
ไทย ผู้ทรงอ่อนโยน
অসমীয়া সকলো গোপন তথ্য সম্পৰ্কে অৱগত
اللطِيْف: الذي لا تَخفى عليه الأشياءُ وإنْ دَقَّت، البَرُّ بِعبادِهِ الذي يَرفق بِهِم ويُوفِّقُهم لما فيه صلاحُهُم.
English Al-Latīf (The All-Subtle) is the One from Whom nothing is hidden, no matter how small it may be, and the One Who shows kindness and leniency to His servants and guides them to what is good for them.
Türkçe El-Latîf : Çok küçük dahi olsa hiçbir şeyin kendisine gizli kalmadığı, kullarına çokça iyilikle muamele eden, kullarının iyiliğine olan şeylerde onları muvaffak kılan.
اردو اللطِيْف (باریک بیں) : جس سے کوئی چیز، خواہ کتنی چھوٹی ہو، چھپی نہیں رہتی اور جو اپنے بندوں کے ساتھ احسان و نرمی کا برتاؤ کرتا ہے اور انھیں ایسے کاموں کی توفیق دیتا ہے جو ان کے حق میں اچھے ہوں۔
Indonesia Al-Laṭīf: Yang tidak samar bagi-Nya segala sesuatu walaupun halus nan kecil; Yang Mahabaik kepada hamba-Nya; Yang lembut kepada mereka dan memberi mereka taufik untuk meraih berbagai kebaikan untuk diri mereka.
Русский Аль-Лятыф: Тот, от Кого ничто не укрывается, даже самое мелкое, незаметное и сокрытое, и Кто добр к Своим рабам и помогает им в том, в чём благо для них.
Português O Sutilíssimo: Aquele que nada se oculta dentre as coisas mesmo sendo ínfimas. O benevolente com Seus servos pelo qual tem afeição por eles e concede-lhes sucesso para o que lhes é bom.
বাংলা ভাষা আল-লাতীফ (সকল-গোপন-বিষয়ে-অবগত): যার কাছে কোন বস্তুই গোপন নয় তা যতই সুক্ষ্ম হোক। স্বীয় বান্দাদের প্রতি কল্যাকর যিনি তাদের প্রতি অনুগ্রহ করেন এবং তাদের এমন সব কর্মের তাওফীক দেন যাতে রয়েছে তাদের সংশোধন।
中文 精明的:没有什么东西可以对他隐藏,即使是很细小的东西,善待他的仆人,怜悯他们,使他们在有益于他们的事务中顺利。
فارسی لطیف: آنکه هیچ چیز ـ هر چقدر ریز باشد ـ از او پنهان نمی ماند، که نسبت به بندگانش نیکوکار است و در حق آنان لطف می ورزد و به سوی آنچه صلاح آنان است توفیق می دهد.
Tagalog Ang Mapagtalos ay ang hindi naikukubli sa Kanya ang mga bagay kahit pa man numipis ang mga ito, ang Mabuting-loob na naglulumanay sa kanila at nagtutuon sa kanila sa anumang naroon ang kaayusan nila.
हिन्दी सूक्ष्मदर्शी दयावान : जिससे छोटी-से छोटी चीज़ भी ओझल न रहे और जो अपने बंदों पर उपकार करने वाला हो कि उनके साथ नर्मी का मामला करे और उन्हें उन बातों की तौफ़ीक़ प्रदान करे, जो उनके हित में हों।
മലയാളം അല്ലത്വീഫ്: എത്ര ചെറുതോ സൂക്ഷ്മമോ ആയാലും അവയൊന്നും അവ്യക്തമായി തീരാത്തവൻ. തൻ്റെ അടിമകളോട് അനുകമ്പ പുലർത്തിയും, അവർക്ക് പ്രയോജനകരമായതിലേക്ക് അവർക്ക് സൗകര്യം ചെയ്തു നൽകിക്കൊണ്ടും അവരോട് നന്മ കാണിക്കുന്നവനും.
తెలుగు అల్ లతీఫు:-ఆయన వద్ద సుక్ష్మాతి సూక్ష్మవిషయాలు కూడా దాగలేవు, తనదాసుల పట్ల మృధువైఖరిని అవలంబిస్తాడు మరియు వారిని సంస్కరించదలిచినప్పుడు వారికి శుభాలను ప్రసాదిస్తాడు.
ไทย ผู้ทรงอ่อนโยน, ผู้ทรงละเอียดอ่อน: ผู้ซึ่งไม่มีสิ่งใดซ่อนเร้นแก่พระองค์ได้ แม้ว่าจะเล็กน้อยก็ตาม ผู้ทรงคุณธรรมต่อปวงบ่าวของพระองค์ที่มาพร้อมกับพวกเขาและทำให้พวกเขาประสบความสำเร็จในสิ่งที่เป็นประโยชน์แก่พวกเขา
অসমীয়া আল-লাতীফ (সকলো গোপন তথ্য সম্পৰ্কে অৱগত): যিমানেই সূক্ষ্ম নহওক কিয়, তেওঁৰ ওচৰত একো গোপন নাথাকে। বান্দাসকলৰ প্ৰতি তেওঁ কল্যাণকৰ, তেওঁ সিহঁতৰ প্ৰতি অনুগ্ৰহৰ কৰে, আৰু সিহঁতক সেইবোৰ কৰ্ম কৰাৰ তাওফীক প্ৰদান কৰে, যিবোৰৰ মাজত আছে সিহঁতৰ সংশোধন।
قال ابنُ تيمية: (الذي يُدرِك الدَّقِيقَ [من الأمور]). وقال ابنُ القيم: (الذي لَطَفَ صُنْعُهُ وحكمتُهُ ودَقَّ، حتى عَجَزَت عنه الأفهام). وقال الشيخُ السعدي: (الذي لَطفَ علمُهُ حتى أدرك الخفايا والخبايا، وما احتوت عليه الصدور، وما في الأراضي من خفايا البُذُور، ولَطَفَ بأوليائِهِ وأصفيائِهِ، فيَسَّرَهم لليُسرى وجنَّبَهم العُسرى، وسهل لهم كلَّ طريقٍ يُوصل إلى مرضاتِهِ وكرامتِهِ، وحفظَهم من كلِّ سببٍ ووسيلةٍ توصل إلى سخطه، من طُرُقٍ يشعرون بها، ومن طرق لا يشعرون بها، وقَدَّرَ عليهم أمورًا يكرهونها ليُنِيلَهم ما يُحِبُّون، فلطف بهم في أنفسهم فأجراهم على عوائِدِهِ الجميلة وصنائعِهِ الكريمة، ولَطَف لهم في أمورٍ خارجةٍ عنهم، لهم فيها كلُّ خيرٍ وصلاحٍ ونجاح).
اسمُ (اللطِيْف) مِن الأسماءِ الثابِتةِ لله تعالى، وقد ذَكَرَهُ أَغْلَبُ مَن كَتَبَ في الأسماءِ الحُسنى.
وَرَدَ ذِكْرُ اسمِ (اللطِيْف) في القرآنِ الكريمِ سَبْعَ مَرّات، منها: قوله تعالى: {لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير} [الأنعام:103]. وقوله تعالى: {إن ربي لطيف لما يشاء إنه هو العليم الحكيم} [يوسف:100]. وقوله تعالى: {ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير} [الملك:14]. أَمَّا في السنة: فَحَديثُ عائشةَ رضي الله عنها في تَتَبُّعِها للنبيِّ صلى الله عليه وسلم لَمَّا خَرَجَ من عندِها خُفْيةً لِزيارةِ البَقِيع، وفيه قال صلى الله عليه وسلم: (ما لكِ يا عائشُ حَشْيَا رابِيَّة؟) قالت: قلت: لا شيء، قال: (لتخبرني أو ليخبرني اللطيفُ الخبير) رواه مسلم (974).
1- مِن الأمورِ المُحدَثةِ المُتعلقةِ بِهذا الاسمِ (اللطيف) ما اعتادَه بعضُ الناسِ مِن تردِيدِ كلمةِ ‏(‏يا لطيف‏)‏ بعد الصلوات مائةَ مَرَّة أو أكثر أو أقل، وهذا الفعل لا دليلَ عليه، بل هو من البِدَعِ التي أحدَثها بعض الناس. 2- تَأوَّل المُعطِّلَةُ اسمَ (اللطيف) بأنّه الذي يجب عليه أنْ يفعلَ بالعبدِ ما يختارُ به الإيمانَ على الكفر، وهذا من الإيجابِ على الله وهو باطل؛ لأنه لا يجبُ على الله إلا ما أوجبه على نفسه، فلا إيجاب بالعقل، ويقال لهم: إنْ أردتم باللطْف البيانَ العامَّ والهدى العام، فهذا حاصلٌ لكلِّ كافرٍ بَلَغَتْهُ الحجةُ، ومع ذلك لم يلزمْ منه إيمانُهُم، فلا يقال حينئذٍ هذا اللطفُ واجب، وإن كنتم تريدون باللطف التوفيقَ إلى فعل ما يرضيه، فهذا اللطف قد فَعَله اللهُ بمن شاء من عباده تَفضُّلًا لا وجوبًا.

- جهود ابن قيم الجوزية في توحيد الأسماء والصفات لوليد بن محمد بن عبد الله العلي، الطبعة الأولى، دار المبرة الخيرية لعلوم القرآن والسنة. - تفسير أسماء الله الحسنى للزجاج، دار الثقافة العربية. - النهج الأسمى شرح الأسماء الحسنى لمحمد الحمود النجدي، مكتبة الإمام الذهبي. - جهود شيخ الإسلام ابن تيمية في باب أسماء الله الحسنى لأرزقي بن محمد سعيدي. - معتقد أهل السنة والجماعة في أسماء الله الحسنى لمحمد بن خليفة التميمي، الطبعة الأولى، دار إيلاف الدولية للنشر والتوزيع. - تفسير أسماء الله الحسنى، طبعة: الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة العدد 112 - السنة 33 -1421هـ. - بدائع الفوائد لابن قيم الجوزية، دار عالم الفوائد. - منهج ابن القيم في شرح الأسماء الحسنى لمشرف الغامدي، رسالة ماجستير بجامعة أم القرى. - شرح أسماء الله الحسنى لسعيد بن وهف القحطاني، دار الإيمان للطبع والنشر والتوزيع. - فتاوى نور على الدرب لعبد العزيز بن عبد الله بن باز، جمعها محمد بن سعد الشويعر. - صفات الله الواردة في الكتاب والسنة لعلوي السقاف، دار الهجرة. - القواعد المثلى لابن عثيمين، طبع بإشراف مؤسسة الشيخ، مدار الوطن للنشر.