Ответвления веры - شعب الإيمان

  1. Главная страница
  2. Разделы энциклопедии
  3. Вероубеждение
Классификация: Вероубеждение . Наименования и суждения . Увеличение и уменьшение веры .
Показать переводы Английский Урду Индонезийский Русский
+ - Огласовка
شعب الإيمان
English Branches of faith
اردو ایمان کے شعبہ جات، ایمان کے شعبے ۔
Indonesia Cabang-cabang iman
Русский Ответвления веры
كل ما يحبه الله تعالى ويرضاه، ويقرب إليه من النيات، والأعمال، والأقوال.
English All the intentions, deeds, and words that Allah the Exalted loves and is pleased with and that bring one closer to Him.
اردو ہروہ شے جو اللہ کو پسند ہو اور جس سے وہ راضی ہوتا ہواور وہ اللہ کے قرب کا باعث ہوچاہے اس کا تعلق نیتوں سے ہو یا پھر اعمال و اقوال سے ۔
Indonesia Segala yang dicintai dan diridai oleh Allah -Ta'ālā- serta yang mendekatkan kepada-Nya berupa niat, perbuatan, dan perkataan.
Русский Всё, что Всевышний Аллах любит и что угодно Ему и приближает к Нему, будь то намерения, деяния или слова.
شعب الإيمان: كل خصلة من خصال الخير، مما تفرع عن أعمال القلب من المعتقدات والنيات، وأقوال اللسان، وأعمال البدن والجوارح، ونصيب العبد من الإيمان بحسب نصيبه من هذه الشعب قلة وكثرة، قوة وضعفا، تكميلا وتقصيرا، تماما ونقصا، وهذا من أوضح الدلائل على زيادة الإيمان ونقصانه، وتفاضل أهله فيه. ومن أعمال القلب: الإيمان بالله، وبملائكته، وكتبه، ورسله، والقدر خيره وشره، والإيمان باليوم الآخر. ومن أقوال اللسان: التلفظ بالتوحيد، وتلاوة القرآن، وتعلم العلم وتعليمه، والدعاء والذكر. ومن أعمال البدن: إقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج البيت لمن استطاع إليه سبيلا. وشعب الإيمان كثيرة، منها ما يرجع إلى الإخلاص للمعبود الحق، وبعضها يرجع إلى الإحسان إلى الخلق، وهي ليست على مرتبة واحدة في الفضل؛ بل هي متفاوتة وبعضها أفضل من بعض، فمنها ما يزول الإيمان بزوالها إجماعا، كشعبة الشهادتين، ومنها ما لا يزول بزوالها إجماعا كترك إماطة الأذى عن الطريق، وبينهما شعب متفاوتة تفاوتا عظيما، منها ما هو قريب من الأعلى، ومنها ما هو قريب من الأدنى.
English "Shu‘ab al-imān" (branches of faith) refers to all the good traits branching from the deeds of the heart, the utterances of the tongue, and the actions of the body. A person’s level of faith is determined by the share which he fulfills of those branches in quantity and quality; meaning whether the branches he fulfills are much or little, weak or strong, and perfect or imperfect. This is one of the most manifest indications of the increases or decrease of faith and that people are not on equal footing in terms of their level of faith. * Actions of the heart include: belief in Allah, His angels, His revealed Books, destiny: the good and bad thereof, and the Last Day. * Utterances of the tongue include: pronouncing "tawheed" (testifying that there is nothing worthy of worship but Allah), reciting the Qur’an, learning and teaching religious knowledge, supplicating, and "dhikr" (expressions of remembrance of Allah). * Actions of the body include: establishing the prayer, giving Zakah, fasting the month of Ramadan, and performing Hajj for the one who is physically and financially able to perform it. The "shu‘ab al-imān" are many; some of which are related to sincerity to Allah, while others are related to kindness to Allah’s creation. They do not all share the same level of merit but are, rather, of varying levels. Some of those branches, if lost, cause loss of faith altogether, like the testimony of faith. Others do not cause loss of faith, like removing something harmful from the road. The in-between branches vary greatly in merit; some are closer to the top, while others are closer to the bottom.
اردو شُعَبِ ایمان (ایمان کی شاخیں): ہر اچھی خصلت چاہے اس کا تعلق دل کے اعمال یعنی عقائد و نیت کے ساتھ ہو یا زبان کے اقوال سے یا پھر بدن اور اعضاء کے اعمال سے متعلق ہو۔ بندے کو ایمان میں سے اسی قدر حصہ ملتا ہے جس قدر اس میں ایمان کے یہ شعبہ جات ہوں یعنی انہی کے بقدر اس میں کمی و زیادتی، قوت و کمزوری، کمال و تقصیر اور اتمام و کمی ہوتی ہے۔یہ اس بات کی واضح دلیل ہے کہ ایمان میں کمی و زیادتی ہوتی رہتی ہے اور اہل ایمان کو ایک دوسرے پر ایمان کے باب میں فضیلت حاصل ہوتی ہے۔ دل کے اعمال یہ ہیں: اللہ پر، اس کے فرشتوں پر، اس کے رسولوں پر، اچھی اور بری تقدیر پر اور آخرت کے دن پر ایمان لانا۔ زبان کے اقوال میں سے کچھ یہ ہیں: توحید کا اقرار کرنا، قرآن کی تلاوت کرنا، علم سیکھنا اور سکھانا، دعا اور ذکر کرنا۔ بدن کے اعمال میں سے کچھ یہ ہیں: نماز قائم کرنا، زکوۃ دینا، رمضان کے روزے رکھنا اور جو استطاعت رکھتا ہو اس کا حج بیت اللہ کرنا۔ ایمان کے شعبہ جات بہت سے ہیں جن میں سے بعض کا تعلق معبود حق کے ساتھ اخلاص سے ہے، اور بعض کا تعلق مخلوق کے ساتھ حسنِ سلوک سے ہے۔اپنی فضیلت کے اعتبار سے ان کا مرتبہ ایک نہیں ہے بلکہ ان میں فرق ہے اور بعض دوسروں سے افضل ہیں۔ ان میں سے کچھ تو ایسے ہیں جن کے ختم ہوجانے سے بالاجماع ایمان بھی ختم ہوجاتا ہے جیسے شہادتین کا شعبہ اور بعض ایسے ہیں جن کے بارے اجماع ہے کہ ان کے زائل ہونے سے ایمان زائل نہیں ہوتا جیسے راستے سے تکلیف دہ شے اٹھانا۔ ان دونوں کے مابین بہت سے شعبے ہیں جن میں بہت زیادہ فرق ہے۔ بعض ایسے ہیں جو اعلی مرتبے کے قریب ہیں اور بعض ایسے ہیں جو نچلے مرتے کے قریب ہیں۔
Indonesia Cabang-cabang iman adalah segala macam kebaikan yang lahir dari perbuatan hati berupa keyakinan dan niat, ucapan lisan, dan perbuatan organ tubuh. Keadaan iman seseorang tergantung bagiannya dari cabang-cabang (iman) ini; sedikit dan banyak, kuat dan lemah, kesempurnaan dan kelalaian, sempurna dan kurang. Ini merupakan bukti paling jelas mengenai bertambah dan berkurangnya iman, dan tentang adanya perbedaan tingkat iman orang-orang yang beriman. Di antara amalan hati: iman kepada Allah, malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, rasul-rasul-Nya, takdir-Nya yang baik dan buruk, dan iman kepada hari akhir. Di antara ucapan lisan: mengucapkan tauhid, membaca Alquran, mempelajari ilmu dan mengajarkannya, berdoa, dan berzikir. Di antara amalan tubuh: mendirikan salat, membayar zakat, puasa Ramadan, dan ibadah haji ke Baitullah bagi yang mampu. Cabang-cabang iman banyak sekali; di antaranya ada yang merupakan ibadah kepada Allah Tuhan Yang Hak, dan sebagiannya merupakan perbuatan baik kepada makhluk. Dari segi keutamaan, cabang-cabang iman tidak berada dalam satu tingkatan, tetapi berbeda-beda; sebagiannya lebih utama dari sebagian yang lain. Ada cabang yang dapat membuat iman hilang secara ijmak (konsensus) manakala dia hilang, seperti dua kalimat syahadat. Ada juga yang tidak menghilangkan iman secara ijmak walaupun cabang itu hilang, seperti tidak menghilangkan gangguan dari jalan. Antara kedua cabang ini terdapat banyak cabang dengan perbedaan yang besar; di antaranya ada yang dekat kepada cabang yang paling tinggi, dan ada juga yang dekat dari cabang yang paling rendah.
Русский Это разновидности блага, которые являются ответвлениями деяний сердца (убеждения и намерения), слов языка и действий тела, и доля раба Аллаха в вере соответствует его доле в этих ответвлениях, то есть зависит от их количества, силы и полноценности. Это одно из самых ясных доказательств того, что вера увеличивается и уменьшается, и что верующие отличаются друг от друга степенью своей веры. К деяниям сердца относится вера в Аллаха, в ангелов, в Писания, в посланников, в предопределение благого и скверного, а также вера в Судный день. К словам языка относятся: произнесение формулы единобожия, чтение Корана, получение и передача знания, обращение к Аллаху с мольбами и поминание Его. К действиям тела относятся: совершение молитвы, выплата закята, соблюдение поста в рамадане и совершение хаджа для тех, кто способен на это. Ответвлений веры очень много, и некоторые из них относятся к проявлениям искренности в отношении Единого Бога, другие связаны с благодеяниями по отношению к творениям. Они неодинаковы по своему достоинству, и некоторые из них превосходят другие. Есть среди них и те, отсутствие которых означает отсутствие веры по согласному мнению учёных, как в случае с двумя свидетельствами. Есть и такие, отсутствие которых не означает отсутствия веры по единогласному мнению учёных, как в случае, когда человек не стал убирать с дороги то, что мешает проходить людям. Между этими двумя ответвлениями веры располагается множество других, некоторые из которых ближе к высшим, а некоторые — ближе к низшим.

شرح العقيدة الواسطية : (ص 149) - الإيمان حقيقته، خوارمه، نواقضه عند أهل السنة والجماعة : (ص 179) - تذكرة المؤتسي شرح عقيدة الحافظ عبدالغني المقدسي : (ص 303) - زيادة الإيمان ونقصانه وحكم الاستثناء فيه : (ص 71) - حصول المأمول بشرح ثلاثة الأصول : (ص 126) - المنهاج في شعب الإيمان : (3/415) - المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج : (2/3) - شرح العقيدة الطحاوية : (2/474) - فتح الباري شرح صحيح البخاري : (1/52) - ذخيرة العقبى شرح المجتبى : (37/152) -