ديانة وثنية شركية متفرعة عن الهندوسية، يعتقد أصحابها بتناسخ الأرواح، وإنكار الخالق، وغير ذلك.
English A pagan polytheistic religion that branched out of Hinduism. Its followers believe in reincarnation and deny the existence of the Creator - in addition to other beliefs.
Français Culte idolâtre polythéiste dérivé de l'hindouisme dont les partisans croient en la réincarnation [et la transmigration] des âmes, le rejet du Créateur, ainsi que d'autres choses.
Español Jainismo es una religión pagana que se separó del hinduismo donde sus seguidores creen en la reencarnación y niegan la asistencia del Creador.
Türkçe Hinduizm'den türeyen, çok tanrılı putperest bir dindir. Mensupları, ruhların bedenler arasında göç ettiği, yaratıcının olmadığı ve buna benzer inaçlara sahiptirler.
اردو ایک بُت پرست اور شرکیہ مذہب جو ہندو مت سے نکلا ہے۔ اس کے ماننے والے تناسخِ ارواح اور خالق کے انکار وغیرہ کا عقیدہ رکھتے ہیں۔
Indonesia Agama paganisme kesyirikan yang berasal dari agama Hindu, para penganutnya meyakini reinkarnasi, mengingkari adanya pencipta, dan lain sebagainya.
Bosanski Pripisuju se Džini, što na indijskom znači: čovjek koji je savladao svoje strasti. Nazvani su tim imenom jer smatraju da su njihovu vjeru osnovala 24 džina (čovjeka koja su sputala svoju strast), a zadnji među njima je Mehavira.
Русский Языческая религия многобожия, ответвление индуизма.
Português Uma religião pagã politeísta derivada do Hinduísmo, cujos seguidores crêem na reencarnação das almas, negam o Criador e mais.
বাংলা ভাষা হিন্দু ধর্মকে বের হওয়া শিরকি মুর্তি পুজারী ধর্ম। এর অনুসারীরা তানাসুখ (পুনর্জন্ম) বা রুহের স্থানান্তর বিশ্বাস করে এবং তারা স্রষ্টাকে অস্বীকার করে।
中文 从印度教派生的多神宗教，信仰者相信生命的轮回，否认造物主等。
فارسی دیانتی دوگانه پرست، وثتی و شرکی است که از آیین هندوها نشات گرفته است؛ پیروان این دیانت معتقد به تناسخ ارواح و انکار خالق و اعتقاداتی از این قبیل هستند.
Tagalog Isang relihiyong paganong politeistang sumanga mula sa Hinduismo, na naniniwala ang mga alagad nito sa reinkarnasyon ng mga kaluluwa, pagkakaila [ng pagkakaroon] ng Tagalikha, at iba pa roon.
हिन्दी हिन्दू धर्म की कोख से जन्म लेने वाला यह एक मूर्तिपूजावादी और बहुदेववादी धर्म है और आवागवन तथा स्रष्टा का इनकार आदि इसकी आस्थाओं में से है।
മലയാളം വിഗ്രഹാരാധനയിലും ബഹുദൈവാരാധനയിലും നിലകൊള്ളുന്ന, ഹിന്ദു മതത്തിൽ നിന്ന് ഉടലെടുത്ത വിശ്വാസം. പുനർജന്മത്തിലുള്ള വിശ്വാസവും, പ്രപഞ്ചത്തിനൊരു സ്രഷ്ടാവുണ്ട് എന്നതിനെ നിഷേധിക്കലും മറ്റുമെല്ലാം ജൈനമതക്കാരുടെ വിശ്വാസങ്ങളിൽ പെട്ടതാണ്.
తెలుగు హిందూమతశాఖలకు చెందిన ఒక బహుదైవారాధక మతం,వీరు పునర్జన్మను విశ్వసించటం మరియు సృష్టికర్తను నిరాకరించడం తదితర విశ్వాసాలు కలిగియుంటారు.
الجينية من كبرى الديانات الهندية التي انشقت عن الديانة الهندوسية، وتسمى أيضا (الجانستية) و(الحركة الإلحادية)، وقد قامت ثورة على الهندوسية، وهي مبنية على الخوف من تكرار المولد عن طريق التناسخ.
ظهرت في القرن السادس قبل الميلاد في الهند على يد مؤسسها مهاويرا، أي: البطل العظيم، وكان يلقب ب (جينا الرابع والعشرين)، ولد سنة (599 ) قبل الميلاد، وكان أسرته من طبقة الكاشتر المختصة بشؤون رعاية وخدمة زعماء السياسة، وقد بدأ مرحلة الزهد والخلوة والتأمل منذ صغره، وكان يمشي في البلاد عاريا لمدة سنة، ثم بدأ دعوته لهذه الديانة.
ومن معتقدات الجينية وأفكارهم:
1- إنكار الخالق وتأليه مهاويرا، وجعله معبودا لهم، وقرنوا به الجينيات الثلاثة والعشرين، مع الاعتراف بآلهة الهندوس دون الثلاثة: برهما، وفشنو، وسيفا.
2- القول بتناسخ الأرواح، والإيمان بالكارما، وهي: كائن مادي يخالط الروح ويحيط بها، ويظل الإنسان يولد ويموت ما دامت الكارما متعلقة بروحه ولا تطهر نفسه حتى تتخلص من الكارما.
3- النجاة: وتعني الفوز بالسرور الخالد الخالي من الحزن والألم، وطريق الوصول إلى النجاة بالتمسك بالخير والابتعاد عن الشرور، والمنجيات عندهم عديدة، منها: الاعتقاد الصحيح، والعلم الصحيح، واعتزال النساء، وغير ذلك.
4- قهر العواطف وإزالتها، والعري، والدعوة إلى التحرر من كل قيود الحياة، والانتحار البطيء عن طريق التجويع الذاتي.
5- خطب مهاويرا ووصاياه وإجاباته هي المرجع المقدس لدى الجينيين، وقد جمعت في ستة وأربعين كتابا، ودونت باللغة السنسكريتية، ومن أهمها: كتاب الإثنا عشر انكا.
وقد افترقت الجينية إلى فرقتين كبيرتين:
1- ديجاميرا، أي: أصحاب الزي السماوي، وهم الذين اتخذوا السماء كساء لهم، ويميلون إلى التقشف.
2- سوتياميرا، أي: أصحاب الزي الأبيض، وهم طبقة العامة المعتدلين الذين يطبقون مبادئ الجينية العامة على أنفسهم.
English Jainism is one of the major Indian religions that split from Hinduism and it is also called “Jain Dharma” and the “non-absolutism” doctrine. It was established as a revolution against Hinduism, and was built upon the fear of repeated births by way of transmigration. It appeared in the 6th century BC in India and was founded by Mahavira (i.e. the great hero), who was called Jain the 24th. He was born in 599 BC to a family of the royal Kshatriya empowered to care for and serve the political leaders. He began his period of asceticism, seclusion, and contemplation from his youth, walking through the land naked for a year, after which he began his call to this religion. Some of the beliefs and ideas of Jainism are:
1. Denying the Creator and deifying Mahavira and making him their god; associating him with the twenty-three Jains, while acknowledging the three Hindu gods Brahma, Vishnu, and Shiva.
2. Believing in transmigration and in karma, which they believe to be a tangible being that mixes with the soul and surrounds it; a person continues to transmigrate so long as karma is attached to his soul, and he does not become pure until he rids himself of karma.
3. Salvation, which means winning eternal happiness that is free from sadness and pain, and the way to reach salvation is by devotion to good and avoidance of evil, and for them this includes sound beliefs, sound knowledge, avoiding women, etc.
4. Believing in conquering and ridding oneself of inner passions, adopting nakedness, calling to freedom from all the shackles of life, and gradual suicide through self-starvation.
5. The speeches, directives, and responses of Mahavira are the holy doctrine of Jainism, and they are collected in forty-six books, recorded in Sanskrit; the most important of his books is The Twelve Angas.
Jainism is divided into two large sects:
1. Digambara (sky-clad): They take the sky as clothing for themselves, inclining to extreme asceticism.
2. Svetambara (white-clad): They are the general class of moderate Jainis, who apply the general principles of Jainism to themselves.
Français Le Jinisme fait partie des cultes majeurs hindis qui s'est scindé de l’hindouisme. Il se nomme aussi : le Jaïnisme et le mouvement athée. Celui-ci a émané en tant que révolution contre les Brahmans, et il se fonde sur la peur de la répétition de la naissance par le moyen de la réincarnation. Il est apparu en Inde, au sixième siècle avant Jésus-Christ, sous l'impulsion de son fondateur Mahâvîra, c’est-à-dire : le grand héros, que l’on surnommait : le 24ème Jina. Il est né en l’an 599 avant Jésus-Christ et sa famille appartenait à la caste des Kshatriyas, qui s'occupait des affaires politiques. Il débuta sa phase d'ascétisme, de retraite spirituelle et de méditation depuis sa jeunesse. Il marcha un an complètement nu dans les contrées du pays puis entama sa prédication à ce culte. Et parmi les croyances et les idées Jinistes, il y a : 1- La négation de l'existence du Créateur, la divinisation de Mahâvîra, qu'ils vénèrent au côté des vingt-trois autres Maîtres éveillés, et la reconnaissance des divinités hindoues à l'exception de trois : Brahma, Vishnou et Shiva. 2- La proclamation de la réincarnation des âmes et la croyance au Karma, qui est un être matériel mélangé avec l'âme et la cernant. L'individu naît, vit et meurt aussi longtemps que le Karma est accroché à son âme et celle-ci n’est pas purifiée tant qu'elle ne se débarrasse pas du Karma. 3- La délivrance, qui signifie la réussite de gagner la joie éternelle exempte de toute tristesse et de toute douleur. La voie pour parvenir à la délivrance consiste à s'attacher au bien et à s'éloigner de tous les maux. Selon eux, les voies de secours sont nombreuses, notamment, il y a : la croyance authentique, la science authentique, l’éloignement des femmes, etc. 4- Parmi leurs croyances, il y a aussi : la domination et l'élimination des émotions, le nudisme, la prédication à se libérer de toutes les contraintes de la vie, et le suicide lent au moyen de s’affamer corporellement. 5- Les discours, les recommandations et les réponses de Mahâvîra sont les références et les sources sacrées des Jinistes. Elles ont été compilées et regroupées dans quarante-six livres en langue sanskrit, dont le plus important est le livre des douze " angas ". Les Jinistes se sont scindés en deux grands groupes : 1- Digambara, c'est-à-dire : les partisans de l'habit céleste, ceux qui ont pris le ciel pour vêtement, et qui penchent vers l'abstinence. 2- Shvetambara, c'est-à-dire : les partisans de l'habit blanc, qui est le rang des gens du commun, les modérés qui appliquent les fondements généraux du Jinisme pour eux-mêmes.
Español Jainismo es una de las grandes religiones de la India que se separó de las religiones del hinduismos. Se conoce también como “Al-Yanistíah” o “el movimiento ateo”. Se rebeló contra el hinduismo. Se basa en el temor de volver a nacer a través de la encarnación. Esta secta surgió el siglo V I a. C. en la India. Fue fundada por Mahavira (es decir, el gran líder), y Y fue apodado (Yina el veinticuatro), nació en año (599) a. C. y su familia pertenecía a la clase social Kshatriya, que era la casta de los asuntos políticos. Él comenzó desde muy temprana edad a practicar el ascetismo, la meditación y la soledad. Recorrió desnudo la India durante un año y después comenzó a propagar su creencia. De las creencias e ideas de esta religión están: 1. La negación de la existencia de un Creador, consideran a Mahavira como una deidad, es venerado y comparable a los veintitrés Yinas. Además, reconocen la divinidad del hinduismo, sin la tríada conformada por Brahma (dios creador), Visnú (dios preservador) y Shiva (dios destructor). 2. La afirmación de la reencarnación del alma y la fe a través del Karma, que es un ente material, convive con el alma y la rodea, y la persona nacerá y morirá mientras el Karma esté en conexión con el alma. Y el alma no será pura mientras no se despegue del Karma. 3. La Salvación: Tener un triunfo eterno sin ningún tipo de tristeza o dolor. El camino para alcanzar la Salvación es a través de hacer bien y evitar el mal. Entre lo que conduce a la salvación se encuentra: creer correctamente, tener conocimiento auténtico y evitar las relaciones intímas, etc. 4. Esta secta practica la opresión de los sentimientos y su eliminación, la desnudez, la propagación de liberarse de cualquier atadura mundanal, así como el paulatino suicidio a través de la inanición personal. 5. Los discursos, los consejos y las respuestas de Mahavira son la fuente y el origen sagrado de los Yinas. Sus creencias se coleccionaron en cuarenta y seis libros y fue escrita en el idioma sánscrito. El libro más importante es “Los doce anká”. Esta secta se partió en dos corrientes: 1. Digamirar (es decir, "vestidos con el cielo"), que no llevan ninguna prenda ya que consideran que el cielo es su vestimenta. 2. Sutiamira (es decir, "vestido blanco”), que es el resto de la secta del Jainismo, más moderados que los anteriores y practican los principios generales del Jainismo.
Türkçe Jainizm/Cainizm: Hinduizm’den ayrılan, Hint dinlerinin en büyüklerinden biridir. "Janistizm/Cainizm" ve "İlhad hareketi" olarak da isimlendirilir. Hinduizm dininin üzerinde bir devrim niteliğinde olan bu din, reenkarnasyon yoluyla yeniden doğuşun tekrarlanmasından korkma üzerine kuruludur. Siyasi liderlerin bakım ve hizmet işlerinde yetkili Kâştra tabakasındaki bir aileden olan kurucusu, 24. Cina lakabıyla tanınan milattan önce 599 yılında doğumlu ''Mehâvîrâ'nın'' (Anlamı: Yüce kahraman) elinden milattan önce 6. yüzyılda, Hindistan'da ortaya çıkmıştır. Züht, halvet ve tefekkür merhalelerine küçük yaşından itibaren başlamıştır. Bir sene boyunca çıplak olarak şehirleri dolaşmış, sonra bu dine davet etmeye başlamıştır. Jainizm/Cainizm dininin bazı inanç ve fikirleri şunlardır: 1- Yaratıcının varlığını inkâr ederek, Mehâvîrâ'yı tanrılaştırmışlar ve kendilerine ilah edinerek, onu 23 Jina’ya eklemişlerdir. Brahma, vişnu ve şiva olmak üzere bu üç ilâhın dışında Hinduizm dininin geri kalan bütün ilahlarını kabul ederler. 2- Ruhların reenkarnasyonuna ve maddesel bir nesnenin ruha karışarak onu kuşatması manasına gelen karma felsefesine inanırlar. Karma felsefesine göre, karma ruhuna bağlı olduğu sürece insan doğup ölmeye devam eder ve karmadan kurtulmadığı sürece kendisini arındıramaz. 3- Kurtuluş. Bununla keder ve acıdan arınmış sonsuz mutluluğa ulaşmak kastedilmektedir. Kurtuluşa ulaşmanın yolu ise hayırlı işlere tutunmak ve kötü işlerden uzak durmaktır. Onlara göre pek çok kurtarıcı unsur vardır: Doğru inanç, doğru bilgi, kadınlardan uzak durmak vb. 4- Duyguları yenerek ortadan kaldırmak, çıplaklık, hayatın tüm kısıtlamalarına karşı özgürlük çağrısı, bedenini aç bırakarak, ağır ağır intihar etmek. 5- Mahavira'nın vaaz, tavsiye ve verdiği cevaplar, Jainistler için mukaddes olan ana kaynaktır. Bunlar toplamda 46 kitapta bir araya getirilmiş ve Sanskrit diliyle yazıya geçirilmiştir. Bu kitapların en önemlisi "On İki İnka Kitabı" adlı eserdir. Jainizm fırkası iki büyük fırkaya ayrılmıştır: 1- Dijamira, yani gökyüzü kıyafetini giyenler. Bunlar gökyüzünü kendilerine giysi edinmişlerdir ve dünya zevklerinden uzak durma eğilimindedirler. 2- Sûtyâmîrâ, yani beyaz kıyafet giyenler. Bunlar da Jainizm dininin genel ilkelerini uygulayan ılımlı genel tabakadır.
اردو ’جین مت‘ بڑے ہندوستانی مذاہب میں سے ہے، جو ہندو مت سے نکلا ہے۔ اسے ’جین شاسن‘ (جین دھرم) اور ’الحادی تحریک‘ کا نام بھی دیا جاتا ہے۔ یہ ہندومت کے خلاف ایک انقلاب کے طور پر اٹھا. یہ مذہب، تناسخ (آواگون) کے ذریعے بار بار پیدا ہونے کے خوف پر مبنی ہے۔
اس کا ظہور چھٹی صدی قبل مسیح میں ہندوستان میں اس کے بانی’مہاویر جین‘ کے ہاتھوں ہوا۔ ’مہاویر‘ کے معنی ہیں ’عظیم بہادر‘۔ مہاویر کو لقب چوبیسویں تیرتھنکر (مصلح) کے لقب سے جانا جاتا ہے۔ یہ 599 قبل مسیح میں پیدا ہوا۔ اس کے خاندان کا تعلق چھتری طبقے سے تھا، جو امور سیاست سنبھالتا تھا۔ اس نے زہد و خلوت اور غور و فکر کا مرحلہ بچپن ہی سے طے کرنا شروع کر دیا تھا۔ مہاویر سترپوشی سے آزاد ایک سال تک شہر در شہر پھرتا رہا اور پھر اس نے اس مذہب کی طرف اپنی دعوت کا آغاز کیا۔
’جین مت‘ کے عقائد و افکار میں سے کچھ یہ ہیں:
1۔ خالق کا انکار، ’مہاویر‘ کو الٰہ ماننا اور اسے اپنا معبود قرار دینا۔ یہ (بقیہ) 23 تیرتھنکروں کو بھی اسی درجے میں رکھتے ہیں۔ اس کے ساتھ ساتھ یہ ہندو مذہب کے سب معبودوں کو بھی مانتے ہیں، ماسوا تین کے جو کہ برہما، وشنو اور شیو ہیں۔
2۔ یہ تناسخِ ارواح کے قائل ہیں اور ’کرم‘ یعنی عمل پر یقین رکھتے ہیں۔ ’کرم‘ ایک مادی وجود کا نام ہے، جو روح کے ساتھ مخلوط ہوکر اس کا احاطہ کرلیتا ہے۔ انسان تب تک پیدا ہوتا اور مرتا رہتا ہے جب تک کہ ’کرم‘ اس کی روح کے ساتھ متعلق رہتا ہے اور اس وقت تک اس کا نفس پاک نہیں ہوتا جب تک کہ وہ ’کرم‘ سے خلاصی نہیں پالیتا۔
3۔ نجات (موکش)۔ اس کا مطلب غم اور درد سے پاک ابدی خوشی سے سرفراز ہونا ہے۔ نجات تک رسائی کا راستہ بھلائی کو اختیار کرنا اور برائیوں سے دور رہنا ہے۔ ان کے نزدیک نجات دلانے والے امور بہت سے ہیں جن میں صحیح عقیدہ، صحیح علم اور عورتوں سے کنارہ کشی وغیرہ شامل ہیں۔
4۔ ان کے عقائد میں یہ باتیں بھی شامل ہیں: جذبات کو دبانا اور انھیں زائل کرنا، برہنہ رہنا، زندگی کی تمام بندشوں سے آزاد ہونے کی دعوت دینا اور خود کو بھوکا رکھ کر ایک سست رو خود کشی کا ارتکاب کرنا۔
5۔ ’مہاویر‘ کے خطبات، اس کی نصیحتیں اور اس کی طرف سے دیے گئے جوابات جین دھرم کے پیروکاروں کے لیے مقدس مرجع ہیں۔ انھیں چھیالیس کتابوں میں جمع کیا گیا ہے۔ یہ ساری کتابیں سنسکرت زبان میں مدوّن ہیں۔ ان میں سب سے اہم کتاب’بارہ انگ‘ ہے۔
جین دھرم کے دو بڑے فرقے ہیں:
1۔ دگمبر (یا دگامبر): یعنی آسمانی پیرہن والے۔ یہ وہ لوگ ہیں جنھوں نے آسمان کو اپنے لیے لباس بنا لیا اور درویشانہ طرز زیست کی طرف ان کا میلان ہے۔
2۔ شویتامبر: یعنی سفید لباس والے۔ یہ عام معتدل لوگوں کا طبقہ ہے، جو ’جین مت‘ کے عام اصولوں پر عمل کرتے ہیں۔
Indonesia Al-Jainiyyah (Jainisme) termasuk agama terbesar di India yang merupakan pecahan dari agama Hindu. Ia dinamakan juga Al-Jānistiyyah dan gerakan ateisme. Agama ini berdiri sebagai revolusi terhadap agama Hindu. Agama ini dibangun di atas rasa takut terhadap berulangnya kelahiran melalui reinkarnasi.
Jainisme muncul pada abad ke-6 SM di India yang dipelopori oleh pendirinya, Mahawira (artinya: pahlawan besar), dan ia digelari Jina ke-24, lahir tahun 599 SM. Keluarganya berasal dari kasta ِAlkashter (ksatria) yang khusus menangani urusan-urusan penjagaan dan membantu tokoh-tokoh politik. Dia telah memulai fase zuhud, menyepi dan bertapa sejak masih kecil. Dia berkelana di berbagai negeri dengan telanjang selama setahun, selanjutnya ia mulai menyerukan keyakinan ini.
Di antara keyakinan dan pemikiran Jainisme (agama Jaina) adalah:
1. Mengingkari adanya Pencipta, menuhankan Mahawira, dan menjadikannya sesembahan mereka. Mereka menyertakan duapuluh tiga Jina bersama Mahawira disertai pengakuan terhadap dewa-dewa Hindu selain tiga dewa, yaitu Brahma, Wisnu, dan Siwa.
2. Meyakini reinkarnasi dan mempercayai karma, yaitu wujud materiil yang bercampur dengan ruh dan menyertainya. Seseorang akan senantiasa dilahirkan dan mati selama karma masih bergantung dengan nyawanya dan jiwanya tidak akan suci sampai terlepas dari karma.
3. Keselamatan; yakni memperoleh kesenangan abadi yang terlepas dari kesedihan dan kepedihan. Jalan menuju keselamatan ini adalah dengan memegang teguh kebaikan dan menjauhi keburukan-keburukan. Faktor-faktor yang dapat menyelamatkan, dalam pandangan mereka, ada beberapa macam: yakni keyakinan yang benar, ilmu yang benar, menjauhi wanita, dan lain sebagainya.
4. Menaklukkan perasaan dan menghilangkannya, telanjang, menyerukan kebebasan dari segala belenggu kehidupan, dan bunuh diri perlahan-lahan dengan cara melaparkan diri sendiri.
5. Ceramah-ceramah, pesan-pesan, dan jawaban-jawaban Mahawira adalah referensi suci bagi pengikut Jainisme. Semuanya itu sudah dihimpun dalam empat puluh enam kitab dan ditulis menggunakan bahasa Sanskerta. Di antara kitab yang paling penting adalah Kitab Dua Belas Angas.
Jainisme pecah menjadi dua sekte besar:
1. Digambara; yaitu para pengikut aliran pakaian langit. Mereka adalah orang-orang yang menjadikan langit sebagai pakaian mereka. Mereka cenderung memilih hidup sengsara.
2. Svetambara; yaitu para pengikut aliran pakaian putih. Mereka adalah tingkatan umum yang bersikap moderat, yang menerapkan prinsip-prinsip Jainisme secara umum terhadap diri mereka.
Bosanski Paganska mnogobožačka religija koja je nastala iz hinduizma. Vjeruju u reinkarnaciju, negiraju Tvorca i sl.
Русский Джайнизм — одна из религий, отколовшихся от индуизма, также она называется «дженизм» и «атеистическое движение». Эта религия возникла как революция против брахманизма, и основана на страхе перед повторным рождением через реинкарнацию. Возникла в VI веке до н. э. в Индии, основана Махавирой («Великий воин»), выходцем из семьи из касты кшатриев, которая служила политическим лидерам. На первоначальном этапе с молодых лет посвятил себя аскетизму, уединению и размышлению, странствовал голым в течение года, а затем начал свой призыв к религии. К особенностям вероучения джайнизма относятся: 1 — Отрицание Творца и обожествление Махавиры, которого сделали объектом поклонения, к которому были приравнены и другие 23 джины, с признанием других индуистских божеств, кроме Брахмы, Вишну и Шивы; 2 — Вера в реинкарнацию, вера в карму — материальное существо, соединённое с духом и окружающее его. Карма означает, что человек будет рождаться и умирать до тех пор, пока карма будет привязана к его духу и пока его душа не очистится чтобы избавиться от кармы; 3 — Спасение, которое означает вечное счастье, свободное от печали и боли, путь к достижению этого счастья заключается в следовании добру и отстранении от зла; 4) Подчинение и уничтожение чувств, хождение без одежды, призыв к освобождению от всех оков жизни, а также медленное самоубийство путём голодания. 5) Проповеди Махавиры, его заветы и ответы на вопросы являются священным первоисточником у джайнитов, они собраны в 46 книг и записаны на санскрите, важнейшей из них является двенадцать Анга. Джайниты разделились на два больших течения: 1 — Дигамбарас — «имеющие воздух своим одеянием», то есть ходящие совсем нагими; 2 — Шветамбарас — «носящие белые одежды», это умеренная общая масса джайнитов, исполняющих основы учения джайнитов.
Português Al-Jainiyyah é uma das maiores religiões da Índia que partiu da religião Hindu, também é chamada de (Al-Jansatiyyah) e (Movimento Ateísta), se revolucionou acima do Hinduísmo, ela é baseada no temor de que o gerado seja repetido por meio da reencarnação. Surgiu no século VI a.c. na Índia nas mãos do seu fundador Maháwiiraa, isto é: o grande herói, e era apelidado de (Gínaa 24⁰), nasceu no ano 599 a.c., sua família era da classe Al-Káshtir especializada em assuntos de proteção e serviço de líderes políticos. Ele começou o estágio de ascetismo, isolamento e meditação desde a sua infância, e andou pelado pela cidade pelo período de um ano, em seguida começou a sua pregação para esta religião. Dentre as crênças e pensamentos de Al-Janiyyah: 1- Negação do Criador e deificação de Mahaawirá, o ato de torná-lo seu adorado, e compararam-no com os 23 genes, embora reconhecendo as divindades Hindus além de três: Brhama, Vishnu e Saifá. 2- O dito sobre a reencarnação das almas, a fè no Karma: que é um ser físico que se mistura a alma e a envolve, e o ser humano continua nascendo e morrendo enquanto o Karma estiver relacionado com a alma e não purifica a si mesmo até se livrar do Karma. 3- A salvação: significa vencer através da eterna alegria, livre de tristeza e dor, e o caminho para chegar a salvação é apegando ao bem e se abstendo do mal, e para eles os meios salvação são inúmeros, dentre eles: a crênça verdadeira, o conhecimento verdadeiro, abster-se das mulheres e outros. 4- Detestar e remover as emoções, a nudez, convocação para a libertação de todas as restrições da vida e o suicídio lento através da fome. 5- Os sermões de Muháwira, seus mandamentos e respostas são a referência sagrada para os seguidores da religião Al-Janiyyah, foram compilados em 46 livros, editados no idioma sânscrito, e um dos mais importantes: O Livro dos Doze Anca. Al-Jainiyyah se dividiu em duas grandes seitas: 1- Digamirá, isto é: os que se apresentam de vestimenta celestial, aqueles que tornam o céu como a roupa deles, eles tendem a se despir. 2- Sutyámiirá, isto é: os que se apresentam de vestimenta branca, são uma classe pública moderada que aplicam princípios gerais de Al-Jainiyyah sobre eles mesmos.
বাংলা ভাষা জৈন ধর্ম: হিন্দুদের বড় একটি ধর্মীয় বিষয় যেটি মুলত হিন্দুত্ববাদের ধর্মীয় বিষয়গুলো থেকেই নির্গত। একে জিন সাশন বা জৈন ধর্ম ও নাস্তিক আন্দোলন বলেও নামকরণ করা হয়ে থাকে। এটি হিন্দস্থানের ওপর রাজত্ব প্রতিষ্ঠ করেছিল। আর সাধারণত এটি ভিত্তি হলো (التناسخ) পুনর্জন্ম পদ্ধতিতে বার বার জন্ম গ্রহণের ওপর। খৃষ্ট পূর্ব ষষ্ট শতাব্দিতে হিন্দে তার প্রতিষ্ঠাতা মহাবীরের হাতে এটি প্রকাশ পায়। তার উপাধি ছিল চব্বিশতম জৈন। খৃষ্ট পূর্ব (৫৯৯) তিনি জন্ম গ্রহণ করেন। আর তার পরিবার ছিল কাশতার শ্রেণি থেকে, যার বিশেষ গুণ হলো প্রজাদের দায়িত্ব পালন করা এবং রাজনৈতিক নেতাদের খেদমত করা। সে বাল্যকাল থেকেই পরহেজগারী, চিন্তা ফিকির করা, নির্জনতা অবলম্বন ও ইবাদত বন্দেগীতে লিপ্ত থাকতে শুরু করেন। তিনি এক বছর পর্যন্ত শহরগুলো খালি পায়ে হাঁটতেন। তারপর সে এ ধর্মের প্রতি দাওয়াত দেয়া আরম্ভ করেন।
জৈনধর্মের আকীদা ও চিন্তাচেতনাসমূহ:
১- স্রষ্টাকে অস্বীকার করা ও মহাবীরকে খোদা বানানো। তারা তাকে তাদের উপাস্য বানায়। আর তারা তার সাথে তেইশ জৈনকে মিলান। সাথে সাথে তারা হিন্দুদের উপাস্যগুলোকে স্বীকার করেন, তবে তিনজন উপাস্য ব্যতীত, তারা হলো: ব্রহ্মা, বিষ্ণু, এবং শিব।
২- পুনর্জন্ম: তথা রূহসমূহের স্থানান্তর হয়ে পুনরায় জন্ম নেওয়ার কথা বলেন (الكارما) তথা কর্মের প্রতি ঈমান আনা। আর তা হলো, বস্তুগত জগৎ যা রুহের সাথে মিশে এবং তাকে নিয়ন্ত্রণ করে। যতক্ষণ পর্যন্ত কর্ম তার আত্মার সাথে সম্পৃক্ত থাকে ততক্ষণ পর্যন্ত মানুষ জন্মে এবং মরে। তার আত্ম কর্ম থেকে মুক্তি না পাওয়া পর্যন্ত প্রকাশ পায় না।
৩-নাজাত: এ দ্বারা উদ্দেশ্য হলো চিন্তা ও ব্যথা মুক্ত স্থায়ী খুশি দ্বারা কামিয়াব হওয়া। আর নাজাত লাভের পদ্ধতি হলো ভালো কাজকে মজবুত করে ধরা এবং অন্যায় ও পাপাচার থেকে দূরে থাকা। নাজাত পাওয়া মাধ্যম তাদের কাছে অনেক আছে। তার মধ্য থেকে কয়েকটি হলো বিশুদ্ধ বিশ্বাস, বিশুদ্ধ ইলম, নারীদেরকে দূরে রাখা ইত্যাদি।
৪- নমনীয়তাকে ও কোমলতাকে নিয়ন্ত্রণ করা ও দূর করা। জীবনের সব ক্ষেত্রে মানুষকে কোন প্রকার বন্ধন ছাড়া স্বাধীনতার দিকে আহবান করা। সত্ত্বাহীন হয়ে ধীরে ধীরে ধ্বংসের মুখে পড়া।
৫- জৈনদের নিকট মহাবীরের ভাষণ ও তার ওসীয়াতসমূহ ও উত্তরসমূহ হলো প্রবিত্র তথ্যসূত্র। তারা এ গুলোকে ৪৬ চল্লিশটি কিতাবে একত্র করেছেন। এ গুলোকে তারা সংস্কৃতি ভাষায় সু-সজ্জিত করেছেন। আর তার গুরুত্ব পূর্ণ কিতাব হলো কিতাবুল ইসনা আশার।
জৈনরা দুটি বড় দলে বিভক্ত:
১- দিগম্বর- যারা সম্পূর্ণ নিরাভরন থাকায় বিশ্বাসী অর্থাৎ আসমানী পোশাকের অধিকারী। তারা হলো যারা আসমানকে তাদের কাপড় বানিয়েছেন এবং তারা নিজেরা কৃপণতার দিকে ঝুকে পড়েছেন।
২- শ্বেতাম্বর- যারা অল্প বস্ত্র পরিধানে বিশ্বাসী: এরা হলো সাদা পোশাকধারী সাধারণ স্তর, মধ্যপন্থী, যারা নিজের উপর সাধারণ জৈন নীতি প্রয়োগ করে।
فارسی آیین جین از بزرگترین دیانت های هندی است که از دیانت هندوئیسم جدا شده است؛ همچنین (جینیسم) و (حرکت الحادی) نامیده می شود؛ این دیانت انقلابی بود علیه هندوئیسم؛ و مبنای آن بر ترس از تکرار شدن تولد از طریق تناسخ بود. این دیانت در قرن ششم قبل از میلاد در هند و به دست موسس آن مهاویرا به معنای قهرمان بزرگ ظهور کرد؛ وی ملقب به بیست و چهارمین جینا می باشد که تاریخ میلاد وی به سال 599 قبل از میلاد بازمی گردد؛ خانواده ی او از طبقه کاشتر بود که عهده دار حفاظت و خدمت به روسای سیاسی بودند؛ وی مرحلهٔ زهد و خلوت و تامل را از کودکی آغاز کرد و به مدت یک سال لخت و عریان در شهرها راه می رفت؛ پس از این بود که دعوتش به این دیانت را آغاز کرد.
برخی از اعتقادات و باورهای جینی ها:
1- خالق را انکار می کنند و مهاویرا را الوهیت بخشیده و معبود خود می دانند و بیست و سه جین دیگر را مقرون به او می دانند و به اله و معبودهای هندو جز سه تن از آنها یعنی برهما و ویشنو و سیفا اعتراف دارند.
2- معتقد به تناسخ ارواح بوده و به کارما ایمان دارند؛ کارما نیروی مادی است که با روح آمیخته شده و بر آن احاطه می یابد و مادامی که کارما با روح وی همراه باشد پیوسته زاده شده و می میرد و نفس وی پاک نمی گردد تا اینکه از کارما رهایی یابد.
3- اصل نجات؛ یعنی رستگاری و دست یافتن به شادی و سرور جاودانه که حزن و اندوه و دردی در خود ندارد؛ و راه رسیدن به نجات، چنگ زدن به خیر و خوبی و دوری از شر و بدی ها می باشد. امور نجات دهنده نزد آنها بسیار است از جمله: اعتقاد صحیح؛ علم صحیح؛ دوری از زنان و سایر موارد.
4- کنار گذاشتن عواطف و احساسات و از بین بردن آنها؛ لختی و عریانی؛ و دعوت به آزادی از همه ی قید و بندهای زندگی؛ و خودکشی آرام از طریق گرسنگی دادن به خود.
5- سخنان و توصیه های مهاویرا و پاسخ های وی مرجع مقدس نزد جینی ها می باشد که در چهل و شش کتاب جمع آوری شده و به زبان سانسکریت تدوین شده اند که از مهمترین آنها کتاب «دوازده انکا» می باشد.
جینی ها به دو فرقه ی بزرگ تقسیم شده اند:
1- دیجامیرا؛ یعنی صاحبان لباس آسمانی؛ اینان کسانی هستند که آسمان را به عنوان لباس خود برگزیده اند و میل به جامهٔ وصله دار و چرکین دارند.
2- سوتیامیرا؛ یعنی صاحبان لباس سفید؛ اینان طبقهٔ عامه و میانه را تشکیل می دهند که عموم مبادی جینیسم را در مورد خود تطبیق می دهند.
Tagalog Ang Jaynismo ay kabilang sa pinakamalaki sa mga relihiyong Indiyano na nahiwalay sa relihiyong Hinduismo. Tinatawag din ito na Janistismo (Kilusang Ateista). May sumiklab na rebolusyon sa Hinduismo. Ito ay nakabatay sa pangamba sa paulit-utlit ng pagkapanganak sa pamamagitan ng reinkarnasyon. Lumitaw ito noong ikaanim na siglo bago ni Kristo sa Indiya sa kamay ng tagapagtatag nito na si Mahavira, ang Dakilang Bayani. Siya noon ay tinataguriang Jina XXIV. Ipinanganak siya noong taong 599 bago ni Kristo. Ang mag-anak niya ay kabilang sa kasta na Kshatriya na nakatalaga sa mga pumapatungkol sa pangangalaga at paglilingkod ng mga pinuno ng pamahalaan. Nagsimula siya sa yugto ng asetismo, pag-iisa, at pagnilay-nilay magmula ng pagkabata niya. Siya noon ay naglalakad sa bayan nang nakahubad sa loob ng isang taon. Pagkatapos nagsimula siya ng paanyaya niya para relihiyong ito. Kabilang sa mga pinaniniwalaan ng Jaynismo at mga ideya nila: 1. Ang pagkakaila sa Tagalikha, ang pagsasadiyos kay Mahavira, at ang paggawa sa kanya bilang sinasamba nila. Nag-ugnay sila sa kanya sa 23 Jaynismo, kalakip ng pagkilala sa mga diyos ng mga Hindu bukod pa sa tatlong sina Brahma, Vishnu, at Shiva. 2. Ang paniniwala sa reinkarnasyon ng mga kaluluwa at ang pananampalataya sa karma, na isang bagay na materyal na humahalo sa kaluluwa at pumapaligid dito. Nanatili ang tao na isinisilang at namamatay hanggat ang karma ay nakaugnay sa kaluluwa niya at hindi nadadalisay ang kaluluwa niya hanggang sa makaalpas mula sa karma. 3. Ang kaligtasan. Nangangahulugan ito ng pagkatamo ng galak na walang-hanggan na malaya sa kalungkutan at pasakit. Ang daan ng pag-abot sa kaligtasan ay sa pamamagitan ng pagkapit sa kabutihan at pagkalayo sa mga kasamaan. Ang mga tagapagligtas sa ganang kanila ay marami, na kabilang sa mga ito ang tumpak na paniniwala, ang tumpak na kaalaman, ang pag-iwas sa mga babae, at ang iba pa roon. 4. Ang paggapi sa mga emosyon at ang pag-aalis sa mga ito, ang kahubaran, ang pag-anyaya sa pagpapakalaya sa mga limitasyon ng buhay, at ang mabagal na pagpapatiwakal sa pamamagitan ng paggutom sa sarili. 5. Ang mga talumpati, ang mga tagubilin, at ang mga sagot ni Mahavira ay ang binanal na reperensiya sa ganang mga Jaynista. Tinipon ang mga ito sa 46 aklat at isinulat ang mga ito sa wikang Sanskrit. Kabilang sa pinakamahalaga sa mga ito ang aklat ng labindalawang ank. Nahati ang Jaynismo sa dalawang malaking sekta: 1. Ang Digambara, ang mga nakadamit ng langit. Sila ay ang mga nagturing sa langit bilang damit nila at nahihilig sa abstinensiya. 2. Ang Svetambara, ang mga nakadamit ng puti. Sila ay ang kasta ng madla na makakatamtaman, na nagpapatupad ng mga pangkalahatang prinsipyo ng Jaynismo sa mga sarili nila.
हिन्दी जैन धर्म, हिन्दू धर्म की कोख से जन्म लेने वाला एक बड़ा भारतीय धर्म है, जिसे जितेंद्रीय धर्म एवं अनीश्वरीय आन्दोलन भी कहा जाता है। इसे हिन्दू मत के विरुद्ध क्रांति का एक प्रतीक समझा जाता है। यह धर्म, आागवन से डरने पर आधारित है। इसका उद्भव छठी शताब्दी ईसा पूर्व, उसके संस्थापक महावीर अर्थात बहुत बहादुर, के हाथों हुआ। महावीर को चौबीसवाँ तीर्थंकर भी कहा जाता है। उनका जन्म 599 ईसा पूर्व उस क्षत्रीय वंश में हुआ, जो राजवंश की सेवा एवं सुरक्षा के साथ खास समझा जाता था। उन्होंने बचपन ही में वैराग्य, सन्यास और चिंतन-मंथन का मार्ग अपना लिया। एक साल तक नंगे बदन देश-भ्रमण करते रहे और फिर अपने धर्म का प्रचार-प्रसार शुरू कर दिया। जैनधर्मियों की खास मान्यताएँ निम्न प्रकार हैं :
1- वे रचयिता का इनकार करते हैं और महावीर को ही अपना भगवान और पूज्य मानते हैं। उनके साथ, शेष 23 तीर्थंकरों को भी वे भगवान का दर्जा देते हैं। साथ ही ब्रह्मा,विष्णु और शिव को छोड़, सारे हिन्दू देवी-देवताओं को भी भगवान के रूप में स्वीकार करते हैं।
2- वे आवागमन में विश्वास करते और कर्म पर ईमान रखते हैं, जिसका मतलब यह है कि कर्म एक भौतिक तत्व है, जो आत्मा के साथ मिला हुआ और उसे अपने घेरे में लिए रहता है, जिसके कारण मानव, जन्म एवं मृत्यु के चक्कर में फँसा रहता है और उसकी आत्मा को निर्वाण नहीं मिलता, यहाँ तक कि वह कर्म के बंधन से मुक्त हो जाए।
3- मोक्ष अर्थात हर शोक एवं गम से रहित अमर हर्ष की प्राप्ति। उनके अनुसार बुराइयों से दूर रहकर और अच्छे काम करके मोक्ष प्राप्ति का रास्ता मिलता है। उनके दृष्टिकोण से मोक्ष प्राप्त करने के कई साधन हैं : जैसे शुद्ध आस्था, सही ज्ञान और औरत से दूर रहना आदि।
4- भावनाओं पर विजय हासिल करना और उन्हें पूरी तरह ख़त्म कर देना, नंगे रहना, जीवन के हर बंधन से आजाद हो जाना और स्वयं को भूखा रखकर धीरे-धीरे आत्महत्या कर लेना।
5- जैनियों की नज़र में महावीर के भाषणों, उपदेशों और प्रश्नों के उत्तरों का संग्रह अतिपवित्र संदर्भ है, जिसको 46 किताबों में संस्कृत भाषा में संग्रहित किया गया है। उनमें बारह अंका सबसे अधिक महत्वपूर्ण ग्रंथ माना जाता है।
जैनियों के दो बड़े समुदाय हैं :
1- दिगंबर : अर्थात आकाशीय वस्त्र वाले। इन्होंने आकाश को ही अपना वस्त्र माना और वैराग्य को अपना लिया।
2- श्वेतांबर : अर्थात उजले वस्त्रधारी। यह संतुलित साधारण जनता का वर्ग है, जो बुनियादी जैनी शिक्षाओं पर अमल करता है।
മലയാളം ഹിന്ദു മതത്തിൽ നിന്ന് വേറിട്ടു പോന്ന വലിയ മതങ്ങളിലൊന്നാണ് ജൈനമതം. ജൈനിസ്സം, നിരീശ്വര സിദ്ധാന്തം എന്നിങ്ങനെയും ജൈനമതം വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. ഹിന്ദു മതത്തിനെതിരെയുള്ള വിപ്ലവമായി കൊണ്ടാണ് ജൈനമതം ഉടലെടുത്തത്. പുനർജന്മത്തിലൂടെ ആവർത്തിച്ച് ജനിക്കേണ്ടി വരുമെന്ന ഭയത്തിൽ ഊന്നിയാണ് ജൈനവിശ്വാസം നിലകൊള്ളുന്നത്. ബി. സി ആറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ജൈനമത സ്ഥാപകനായ മഹാവീരയാണ് ജൈനമതം സ്ഥാപിച്ചത്. വീരശൂരപരാക്രമി എന്ന അർത്ഥമാണ് ഈ പദത്തിനുള്ളത്. ഇരുപത്തിനാലാം ജൈനൻ എന്ന് ഇദ്ദേഹത്തെ വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു. ബിസി 599 ലാണ് ഇദ്ദേഹം ജനിച്ചത്. രാഷ്ട്രീയ മീമാംസകളിൽ ഇടപെടാൻ നിശ്ചയിക്കപ്പെട്ട ക്ഷത്രിയ കുടുംബത്തിലാണ് മഹാവീരയുടെ ജനനം. ചെറുപ്രായത്തിൽ തന്നെ ഐഹികവിരക്തിയും ഏകാന്തതയും ചിന്തയും മനനവും ആരംഭിച്ച മഹാവീരൻ ഒരു വർഷത്തോളം നാട്ടിലൂടെ നഗ്നനായി നടക്കാറുണ്ടായിരുന്നത്രെ. പിന്നീടാണ് തൻ്റെ മതത്തിലേക്കുള്ള ക്ഷണം മഹാവീരൻ ആരംഭിച്ചത്. ജൈനമതവിശ്വാസങ്ങളിൽ പ്രധാനപ്പെട്ട ചിലത് താഴെ പറയാം: 1- പ്രപഞ്ചത്തിനൊരു സ്രഷ്ടാവില്ല എന്ന് നിഷേധിക്കുന്ന ജൈനർ മഹാവീരനെ ആരാധ്യനായും തങ്ങളുടെ ദൈവമായും കാണുന്നു. അതോടൊപ്പം ഇരുപത്തിമൂന്ന് മഹാജൈനരെയും അവർ ദൈവികപദവിയിലേക്ക് ഉയർത്തിയിരിക്കുന്നു. ഹൈന്ദവരുടെ ദൈവങ്ങളെയും ജൈനർ അംഗീകരിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും ബ്രഹ്മാവ്, വിഷ്ണു, ശിവൻ എന്നീ മൂന്നു പേരെ അവർ സ്വീകരിക്കുന്നില്ല. 2- പുനർജന്മത്തിലും 'കർമ്മ'യിലുമുള്ള വിശ്വാസം. ആത്മാവിനെ വലയം ചെയ്യുകയും അതിനോട് കൂടിക്കലരുകയും ചെയ്തിരിക്കുന്ന പദാർത്ഥമാണിത്. കർമ്മയുള്ളിടത്തോളം മനുഷ്യർ ജനിക്കുകയും മരിക്കുകയും പുനർജനിക്കുകയും ചെയ്തു കൊണ്ടേയിരിക്കും. അതിൽ നിന്ന് വേർപിരിയാൻ കഴിയുന്നത് വരെ അവൻ സ്വന്തത്തെ ശുദ്ധീകരിച്ചിട്ടില്ല എന്നാണ് വിശ്വാസം. 3- മോക്ഷം: വിഷമങ്ങളോ ദുഃഖങ്ങളോ ഇല്ലാത്ത, ശാശ്വത സന്തോഷമാണ് മോക്ഷം എന്നതു കൊണ്ടുള്ള ഉദ്ദേശം. നന്മകൾ മുറുകെ പിടിക്കുകയും തിന്മകളിൽ നിന്ന് അകന്നു നിൽക്കുകയും ചെയ്യലാണ് അതിലേക്ക് എത്താനുള്ള വഴി. ഇങ്ങനെ രക്ഷയായി തീരുന്ന കാര്യങ്ങൾ ജൈനവിശ്വാസത്തിൽ പലതുണ്ട്; ശരിയായ വിശ്വാസം, ശരിയായ ജ്ഞാനവും, സ്ത്രീകളിൽ നിന്ന് അകൽച്ച പാലിക്കലും മറ്റുമെല്ലാം ചില വഴികളാണ്. 4- വികാരത്തെ അടിച്ചമർത്തുകയും ഉന്മൂലനം നടത്തുകയും ചെയ്യുക, നഗ്നതയിൽ ജീവിതം നയിക്കുക, ജീവിതത്തിൻ്റെ എല്ലാ കെട്ടുപാടുകളിൽ നിന്നും സ്വതന്ത്രരായി മാറുക, പട്ടിണി അനുഭവിച്ചു കൊണ്ട് ക്രമേണയായി ആത്മാഹുതി നടത്തുക എന്നിവയെല്ലാം ജൈനവിശ്വാസത്തിൻ്റെ ഭാഗമാണ്. 5- മഹാവീരൻ്റെ പ്രഭാഷണങ്ങളും ഉപദേശങ്ങളും ഉത്തരങ്ങളുമാണ് ജൈനരുടെ പരിശുദ്ധമായ സ്രോതസ്സ്. നാൽപ്പത്തി ആറോളം ഗ്രന്ഥങ്ങളിലായി അവ ക്രോഡീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സംസ്കൃത ഭാഷയിൽ രചിക്കപ്പെട്ട ഈ ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടത് പന്ത്രണ്ടാം ഇൻകായാണ്. ജൈനമതവിഭാഗം രണ്ട് പ്രധാന കക്ഷികളായി വേർതിരിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. 1- ദിഗംബര: സൂര്യാങ്കി ധരിച്ചവർ എന്നർത്ഥം. ആകാശമാണ് തങ്ങളുടെ മേലുള്ള മറയെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നവരാണ് ഇക്കൂട്ടർ. കടുത്ത ജീവിതവിരക്തിയിലേക്കാണ് ഇക്കൂട്ടരുടെ ചായ്'വ്. 2- ശ്വേതാംബര: വെള്ളയങ്കി ധരിച്ചവർ എന്നർത്ഥം. ജൈനമതത്തിലെ ചില പ്രധാനപാഠങ്ങൾ മാത്രം ജീവിതത്തിൽ പുലർത്തുന്ന, പൊതുജനങ്ങളിൽ പെടുത്താവുന്ന വിഭാഗമാണ് ഇവർ.
తెలుగు హిందూ మతం నుండి విడిపోయిన భారతీయ ప్రసిద్దమతాలలో జైనమతం ఒకటి,దీనిని (జ్ఞెస్టియా) మరియు (నాస్తిక ఉద్యమం) అని కూడాపిలుస్తారు,హిందూ మతానికి వ్యతిరేకంగా తిరుగుబాటు చేసింది,ఇది పునర్జన్మ పుట్టుక పునరావృతమవుతుందనే భయం ఆధారంగా ఏర్పడింది,ఇది క్రీస్తుపూర్వం ఆరవ శతాబ్దంలో భారతదేశంలో'మహావీర్ (అంటే ‘గొప్ప యోధుడు’-)చే ఉనికిలోకి వచ్చింది,అతన్ని (ఇరవై ఆరవ జైను )అని పిలుస్తారు,క్రీస్తుపూర్వం 599 లో జన్మించారు, అతని కుటుంబం రాజకీయనాయకుల సంరక్షణ మరియు సేవలకు సంబంధించిన ప్రత్యేక తరగతికి చెందినది, అతను సన్యాసదశను,ఏకాంతాన్ని,ధ్యానాన్ని బాల్య వయస్సు లోనే ప్రారంభించాడు,ఒక సంవత్సరం పాటు అతను దేశంలో నగ్నంగా సంచరించాడు,తరువాత ఈమతంవైపు పిలుపివ్వడం ప్రారంభించాడు,దీని నమ్మకాలు మరియు సిద్దాంతాలు1-సృష్టికర్తను తిరస్కరించడం మరియు మహావీర్ ని దైవం గా భావించడం ,వారు దీనిని 23 జైనియీలతో పాటు హిందువుల మూడు దైవాలను మినహాయించి మిగతా దైవాలతోపాటుగా జత చేశారు : బ్రహ్మ,విష్ణు మరియు శివ 2- ఆత్మల పునర్జన్మను గురించి చెప్పడం,మరియు కర్మను విశ్వసించడం,అంటే:ఇది ఒక పదార్థం,ఆత్మతో కలిసిపోయి,దాని చుట్టూ తిరుగుతూ ఉంటుంది మరియు కర్మ తన ఆత్మకు సంబంధించినంత కాలం మనిషి పుట్టి చనిపోతూనే ఉంటాడు మరియు కర్మ నుండి బయటపడే వరకు తనను తాను శుద్ధి చేసుకోలేడు.3- విముక్తి:అనగా :శాశ్వత ఆనందం గెలవడం,బాధా విచారం లేకుండా బ్రతకడం,మంచికి కట్టుబడి చెడులను నివారించడంతో మోక్ష మార్గం లభిస్తుంది వీరి వద్ద ముఖ్తి పొందే మార్గాలు ఎన్నో ఉన్నాయి అందులో కొన్ని ఇవి:స్వచ్చమైన విశ్వాసం,సరైన జ్ఞానం-మరియు స్త్రీలకు దూరంగా ఉండటం మొదలైనవి.4-భావోద్వేగాలను,నగ్నత్వాన్ని జయించడం,తొలగించడం,ఇంకా జీవితంలోని అన్ని ఖైదుల నుండి పరిమితుల నుండి స్వేచ్ఛ కోసం పిలుపునివ్వడం,స్వయంఆకలి ద్వారా నెమ్మదిగా ఆత్మహత్య చేసుకోవడం.5- ముహావీరుని యొక్క ఉపన్యాసాలు,ఆజ్ఞలు మరియు సమాధానాలు జైనమతానికి పవిత్రమైన మార్గదర్శకాలు.ఇవి నలభై ఆరు పుస్తకాలలో సేకరించబడ్డాయి,సంస్కృత భాషలో వ్రాయబడ్డాయి మరియు అందులో ముఖ్యమైనది: పన్నెండు అంకా పుస్తకాలు. జైనమతం రెండు ప్రధాన సమూహాలుగా విభజించబడింది:1- దిగామిరా -అర్థం:స్వర్గపు దుస్తులకు యజమానులు, మరియు వారు స్వర్గాన్ని తమ దుస్తులుగా తీసుకున్నారు.వారు భక్తి సంతృప్తిని కలిగి ఉంటారు.2- సోతియామీరా,అర్థం: తెల్లని దుస్తులు ధరించే ప్రజలు,వీరు మద్యరికధోరణి కలిగిన వారు ,సాధారణ జైనమత సూత్రాలను అవలంబిస్తారు.
A project of encyclopedia of translated Islamic terms into world languages:
An integrated project providing an accurate, authentic and developed translations of the repeated terms in Islamic content along with definition. As a result, the target group can comprehend their meaning and translation..
Goals:
Providing a free authenticate electronic reference of translated Islamic terms.
Providing translations with various electronic formats for portals and apps..
Continuing development of translations by using partners' and volunteers' efforts.
Encyclopedia Advantages:
inclusiveness.
Being free.
Variety of Translations.
Continuous development.
Mastery.
Stages of Development:
Writing the encyclopedia in Arabic.
Translating the encyclopedia into languages.
Publishing the encyclopedia online.
Continuous development of the encyclopedia and its translations.
