‘Abdur-Rahmān ibn ‘Amr ibn Yuhmad - عبد الرحمن بن عمرو بن يحمد

  1. Home
  2. Categories
  3. Persons
Category: Persons .
View Translations English Urdu Bengali Indian Telgu
+ - Vowelization

عبد الرحمن بن عمرو بن يحمد

English ‘Abdur-Rahmān ibn ‘Amr ibn Yuhmad
اردو عبدالرحمن بن عمرو بن یحمد
বাংলা ভাষা আব্দুর রহমান ইবন আমর ইবন ইয়াহমাদ
हिन्दी अब्दुर रहमान बिन अम्र बिन युहमद
తెలుగు అబ్దుర్రహ్మాన్ బిన్ అమ్ర్ బిన్ యహ్మద్

الأوزاعي

English Al-Awzā‘i
اردو اوزاعی
বাংলা ভাষা আওযা‘ঈ
हिन्दी औज़ाई
తెలుగు అల్ ఔజాయీ.

عبد الرحمن بن عمرو بن يحمد أبو عمرو الأوزاعي، إمام فقيه، ولد عام 88، كان يسكن بمحلة الأوزاع، وهي العقيبة الصغيرة، ظاهر باب الفراديس بدمشق، وهو من أنفسهم، وكان ثقة، وكان له مذهب مستقل مشهور، عمل به فقهاء الشام مدة، وفقهاء الأندلس، ثم فني، من أقواله: من أخذ بنوادر العلماء خرج من الإسلام. توفي عام 157.

English He is ‘Abdur-Rahmān ibn ‘Amr ibn Yuhmad Abu ‘Amr al-Awzā‘i. He was an Imam and a scholar of Fiqh. He was born in 88 AH. He lived in Al-Awzā‘ area, which is the district of Al-‘Aqībah as-Saghīrah on the outside of Bāb al-Farādīs in Damascus, the most precious among them. He was reliable and he founded a famous and an independent school of Fiqh, which was adopted by the scholars of Fiqh in the Levant and in Al-Andalus for a period of time, but then it perished. One of his sayings reads: "Whoever adopts the scholars' rare opinions becomes an apostate." He died in 157 AH.
اردو ابو عمرو عبدالرحمن بن عمرو بن یحمد اوزاعی، امام اور فقیہ تھے، سنہ 88ھ کو پیدا ہوئے، اوزاع نامی محلے میں رہتے تھے، جو دمشق کے الفرادیس نامی دروازے کے پاس واقع تھا، وہ ثقہ اور معتبر تھے،ان کا ایک مستقل اور مشہور مسلک بھی تھا، جس پر ایک مدت تک شام اور اندلس کے فقہا نے عمل کیا ہے، لیکن بعد میں ختم ہو گیا، ان کا قول ہے کہ جس نے علما کے صرف انوکھے فتووں کو لیا، وہ اسلام سے خارج ہو گیا، سنہ 157ھ میں وفات پائی۔
বাংলা ভাষা আব্দুর রহমান ইবন আমর ইবন ইয়াহমাদ, আবূ আমর আল-আওযা‘ঈ। তিনি একজন ইমাম ও ফকীহ ছিলেন। তিনি ৮৮ হিজরীতে জন্ম গ্রহণ করেন। আওযা নামক স্থানে তিনি বাস করতেন। সেটি মূলত একটি ছোট গিরিপথ, যা দামেশকের বাবুল ফারাদীসের সামনে অবস্থিত। তিনি (সিরিয়া বা দামেশকের) অধিবাসীদের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত। তিনি হাদীস বর্ণনাতে বিশ্বস্ত ছিলেন। তার নিজস্ব একটি প্রসিদ্ধ মাযহাব ছিল। স্পেন ও সিরিয়াবাসী আলিমগণ একটি সময় পর্যন্ত তার সে মাযহাবের উপর আমল করেছেন। এরপরে তা বিলুপ্ত হয়ে যায়। তার একটি বক্তব্য হচ্ছে: “যে ব্যক্তি আলিমদের বিরল মতসমূহকে গ্রহণ করবে, সে ইসলাম থেকে বের হয়ে যাবে।” তিনি ১৫৭ হিজরীতে মারা যান।
हिन्दी अबू उमर अब्दुर रहमान बिन अम्र बिन युहमद अल-औज़ाई इमाम, फ़क़ीह। 88 हिजरी को पैदा हुए। औज़ा नामी मुहल्ले में रहते थे, जो दिमश्क़ के अल-फ़रादीस नामी द्वार के निकट स्थित था। वह एक विश्वस्नीय वर्णनकर्ता थे। उनका एक प्रसिद्ध अलग मसलक भी था, जिसपर एक अवधित तक शाम तथा अनदलुस के फ़क़ीहगण अमल करते रहे, लेकिन बाद में ख़त्म हो गया। उनका कहना था कि जिसने केवल उलेमा के अनोखे कथनों पर अमल किया, वह इस्लाम से निकल जाएगा। 157 हिजरी में मृत्यु को प्राप्त हुए।
తెలుగు అబూ అమ్ర్ అబ్దుర్రహ్మాన్ బిన్ అమ్ర్ బిన్ యుహ్మద్ అల్ఔజాయీ ఒక గొప్ప ఇమాం మరియు ఫఖీహ్. హిజ్రీ 88వ సంవత్సరంలో జన్మించారు. ఔజాపేరుగల ప్రాంతంలో నివసించేవారు. ఇది దమస్కస్(దిమిష్క్)లోని అల్-ఫరాదీస్ ద్వారం సమీపంలో ఉంది. ఆయన ఒక విశ్వసనీయ కథకుడు. ఆయనకు ఒక ప్రత్యేకమైన ప్రసిద్ధ మస్లక్ కూడా ఉంది. దీనిని షామ్ కు చెందిన ఫఖీలు, ఉందులుస్ ఫఖీలు కొంతకాలం అనుసరించారు. కానీ ఆ తరువాత అంతరించింది. 'కేవలం ఉలమాల విశీష్ట కథనాలను మాత్రమే పాటించేవారు ఇస్లాం నుండి వైదొలుగుతారని' ఆయన అనేవారు. హిజ్రీ 157వ సంవత్సరంలో కన్నుమూశారు.

الطبقات الكبرى ط العلمية (7/ 339) الطبقات لخليفة بن خياط (ص: 586) رجال صحيح مسلم (1/ 412) تهذيب الأسماء واللغات (1/ 298) طبقات الفقهاء (ص: 76) الأعلام للزركلي(3/ 320)