الإعجازُ العلميُّ
English Scientific inimitability
اردو اعجازِ علمی (سائنسی اعجاز)
Indonesia Mukjizat ilmiah
Русский Научные чудеса
إِخْبَارُ القُرْآنِ أَوِ السُنَّةِ بِحَقِيقَةٍ عِلْمِيَّةٍ أَوْ ظَاهِرَةٍ كَوْنِيَّةٍ قَبْلَ وُصُولِ العِلْمِ التَّجْرِيبِي المُعَاصِرِ لَهَا فِي زَمَنٍ لَمْ يَكُنْ لِأَيِّ مِنَ البَشَرِ إِمْكَانِيَّةُ الوُصولِ إِلَى تِلْكَ الحَقِيقَةِ مِنْ غَيْرِ طَرِيقِ القُرْآنِ.
English The communication of a scientific fact or cosmic phenomenon by the Qur’an or the Sunnah before the advent of the contemporary empirical science at a time in which people could not reach such facts through other than the Qur’an.
اردو قرآن و سنت کا دور حاضر کی تجرباتی سائنس کی رسائی سے پہلے ہی ایسے زمانے میں کسی سائنسی حقیقت یا کائناتی مظہر کی خبر دینا جس زمانے میں قرآن کے علاوہ کسی اور ذریعے سے کسی بھی انسان کے لیے اس حقیقت تک پہنچنے کا کوئی امکان نہ رہا ہو۔
Indonesia Informasi dari Alquran atau Sunah mengenai hakikat ilmiah atau fenomena alam sebelum ilmu eksperimen kontemporer mencapainya, di saat tidak ada seorangpun yang memiliki kemampuan untuk sampai kepada hakikat tersebut kecuali melalui Alquran.
Русский Научные чудеса в Коране либо Сунне – сведения в Коране или Сунне о научных фактах либо явлениях во Вселенной до того, как современная наука пришла к аналогичным выводам эмпирическим путём. Речь идёт об эпохе, когда ни один человек не располагал возможностями достичь подобных выводов каким-либо иным путём, помимо Корана.
الإِعْجَازُ العِلْمِيُّ أَحَدُ أَنْوَاعِ الإِعْجَازِ فِي القُرْآنِ الكَرِيمِ التِّي ظَهَرَتْ فِي العَصْرِ الحَدِيثِ، وَيُمَثِّلُ هَذَا الإِعْجَازُ سَبْقَ القُرْآنِ الكَرِيمِ وَالسُنَّةِ الشَّرِيفَةِ فِي إِثْبَاتٍ حَقَائِقَ عِلْمِيَّةٍ وَظَوَاهِرَ كَوْنِيَّةٍ، لَمْ يَعْرِفْهَا البَشَرُ إِلّا بَعْدَ ظُهُورِ العُلُومِ التَّجْرِيبِيَّةِ كَالفِيزْيَاءِ وَالكِيمِيْاءِ وَغَيْرِهَا، وَلِخُطُورَةِ هَذَا العِلْمِ فَقْدَ وَضَعَ لَهُ العُلَمَاءُ ضَوَابِطَ أَهَمُّهَا مَا يَلِي: أولاً : حُسْنُ فَهْمِ النَّصِّ القُرْآنِيِّ الكَرِيمِ وِفْقَ قَوَاعِدِ اللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ وَمَعَانِيهَا. ثَانِيًا: مَعْرِفَةُ قَوَاعِدِ القُرْآنِ وَالتَّفْسِيرِ كَالنَّاسِخِ وَالمَنْسوخِ وَأَسْبَابِ النُّزُولِ وَالقِرَاءَاتِ وَغَيْرِ ذَلِكَ. ثَالِثًا: عَدَمُ التَّكَلُّفِ فِي تَأْوِيلِ الآيَاتِ مِنْ أَجْلِ مُوَافَقَتهَا لِلْحَقِيَقَةِ الكَوْنِيَّةِ؛ لِأَنَّ العِلْمَ تَابِعٌ لِلْقُرْآنِ وَلَيْسَ العَكْسُ. رَابِعًا: الاعْتِمَادُ عَلَى الحَقَائِقِ العِلْمِيَّةِ القَطْعِيَّةِ الثَّابِتَةِ يَقِينًا دُونَ المُحْتَمِلَةِ وَالمَشْكوكِ فِيهَا. خَامِسًا: عَدَمُ الخَوْضِ فِي القَضَايَا الغَيْبِيَّةِ غَيْبَةً مُطْلَقَةً كَالذَّاتِ الإِلَهِيَّةِ، وَالرُّوحِ وَنَحْوِ ذَلِكَ. سَادِسًا: نِسبَةُ الخَطَأِ فِي الإِعْجَازِ العِلْمِي إِلَى البَشَرِ دُونَ المَسَاسِ بِقَدَاسَةِ القُرْآنِ الكَرِيمِ. سَابِعًا: وُجُودُ تَنَاقُضٍ أَوْ اخْتِلَافٍ بَيْنَ الحَقِيقَةِ العِلْمِيَّةِ الثَّابِتَةِ وَبَيْنَ آيَةٍ مِنْ آيَاتِ القُرْآنِ يَعْنِي أَنَّ الحَقِيقَةَ العِلْمِيَّةَ فِيهَا شَكٌّ أَوْ غَيْرُ صَحِيحَةٍ؛ لِأَنَّ الذِي تَكَلَّمَ بِالقُرْآنِ هُوَ نَفْسُهُ الذِي خَلَقَ الكَوْنَ. وَمِنْ أَمْثِلَةِ الإِعْجَازِ العِلْمِي: 1- إِخْبَارُ اللهِ تعالى أَنَّهُ خَلَقَ الجَنِينَ فِي بْطَنِ أُمِّهِ فِي ظُلَمَاتٍ ثَلاَثٍ، وَقَدْ أَثْبَتَ العِلْمُ الحَدِيثُ أَنَّ هُنَاكَ ثَلَاثَةُ أَغْشِيَةٍ تُحِيطُ بِالجَنِينِ. 2- إِخْبَارُ اللهِ تعالى أَنَّهُ يُرْسِلُ الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ، وَقَدْ أَثْبَتَ العِلْمُ الحَدِيثُ أَنَّ مِنْ فَوَائِدِ الرِّيَاحِ أَنَّهَا تَحْمِلُ حَبَّاتِ الطَّلْعِ لِتَلْقِيحِ الأَزْهَارِ التي سَتُصْبِحُ فِيمَا بَعْدُ ثِمَارًا.
English "I‘jāz al-‘ilmi" (scientific inimitability) is a type of the miraculousness of the noble Qur’an that appeared in modern times. It shows that the Qur’an and Sunnah affirm scientific facts and cosmic phenomena that were unknown to mankind before the advent of empirical sciences such as physics, chemistry, etc. Due to the seriousness of this science, scholars have developed some standards to approach it: 1. Excellent understanding of the texts of the Qur’an in light of the rules and meanings of the Arabic language. 2. Knowing the rules of Qur’anic exegesis, including the issue of abrogation, occasions of revelation, modes of the recitation, etc. 3. Avoiding pretentious interpretation of the verses to agree with cosmic facts. The Qur’an comes first, and science comes next, not the other way around. 4. Relying on scientific facts that are proven with certainty, and avoiding probabilities and doubtful matters. 5. Not to discuss issues of the unseen, such as the divine essence, the soul, etc. 6. Attributing errors in scientific inimitability to humans without violating the sanctity of the noble Qur’an. 7. If a proven scientific fact and a verse of the Qur’an conflict, then the scientific fact is either doubted or incorrect, for the One Who revealed the Qur’an is the One Who created the universe. Examples of "i‘jāz ‘ilmi": 1. The Qur’an says that the fetus develops in three darknesses in the mother's womb. Modern science has proven that there are three membranes surrounding the fetus. 2. The Qur’an says that Allah sends fertilizing winds. Modern science has proven that among the benefits of winds is their carrying of pollen seeds to fertilize flowers, which will develop into fruits.
اردو اعجازِ علمی قرآن کریم کے اعجازات کی انواع میں سے ایک نوع ہے جس کا ظہور دور حاضر میں ہوا ہے۔ یہ اعجاز اس بات میں پنہاں ہے کہ قرآن کریم اور سنت نبوی نے ایسے سائنسی حقائق اور کائناتی مظاہر کی بہت پہلے خبر دے دی ہے جن سے انسان تجرباتی سائنس جیسے فزکس اور کیمسٹری وغیرہ کے ظہور کے بعد واقف ہوا۔ اس علم کی پیچیدگی اور اہمیت کے پیش نظر علماء نے اس کے لیے کچھ ضوابط وضع کیے ہیں جن میں سے اہم ترین درج ذیل ہیں: اول: قرآن کریم کی نص کو عربی زبان کے قواعد اور اس کے معانی کے مطابق اچھی طرح سے سمجھنا۔ دوم: قرآن اور تفسیر کے قواعد سے آگاہ ہونا جیسے ناسخ و منسوخ، اسباب نزول، قراءات وغیرہ۔ سوم: آیات کی تاویل کرتے ہوئے انہیں کائناتی حقیقت کے موافق بنانے کی غرض سے بے جا تکلف سے پرہیز کرنا کیونکہ سائنس قرآن کے تابع ہے نہ کہ قرآن سائنس کے۔ چہارم: قطعی اور یقینی طور پر ثابت شدہ سائنسی حقائق پر اعتماد کرنا نہ کہ ان حقائق پر جن میں کسی احتمال کی گنجائش یا کوئی شک ہو۔ پنجم: ایسے امور جو مطلقا غیب سے تعلق رکھتے ہیں ان میں غور وخوض نہ کرنا جیسے اللہ تعالی کی ذات، روح وغیرہ۔ ششم: سائنسی اعجاز میں غلطی کو انسانی کی طرف منسوب کرنا اور اس سلسلے میں قرآنی عظمت پر کوئی آنچ نہ آنے دینا۔ ہفتم: اگر کسی ثابت شدہ سائنسی حقیقت اور قرآن کی آیات میں سے کسی آیت کے مابین تناقض پایا جائے تو اس کا مطلب یہ لیا جائے کہ اس سائنسی حقیقت میں کوئی شک ہے یا پھر وہ درست نہیں ہے کیونکہ قرآن جس ذات کا کلام ہے اسی نے اس کائنات کو تخلیق کیا ہے۔ سائنسی اعجاز کی کچھ مثالیں یہ ہیں: 1۔ اللہ تعالی نے خبر دی کہ اس نے جنین (Embryo) کو ماں کے پیٹ میں تین تاریکیوں کے اندر پیدا فرمایا ۔ جدید سائنس نے یہ ثابت کر دیا ہے کہ واقعتا تین پردوں ہی نے جنین کو گھیر رکھا ہوتا ہے۔ 2۔ اللہ تعالی نے بتایا کہ وہ بارآور کرنے والی ہوائیں چلاتا ہے۔ جدید سائنس نے یہ ثابت کر دیا ہے کہ ہواؤں کے منجملہ فوائد میں سے ایک یہ بھی ہے کہ یہ پھولوں کی زیرگی کے لیے گابھوں کے دانوں کو لے جاتی ہیں جو بعدازاں پھل بن جاتے ہیں۔
Indonesia Al-I'jāz al-'Ilmiy adalah salah satu varian mukjizat dalam Alquran al-Karīm yang muncul di abad modern dan mukjizat ini mencerminkan presisi Alquran al-Karīm dan Sunah yang suci dalam menetapkan fakta-fakta ilmiah dan fenomena-fenomena alam yang baru diketahui oleh manusia pasca munculnya ilmu-ilmu eksperimen seperfi fisika, kimia, dan sebagainya. Mengingat sensitifitas ilmu ini, maka para ulama telah menetapkan berbagai kriteria, yang paling penting sebagai berikut: 1. Memiliki pemahaman yang benar mengenai nas Alquran al-Karīm sesuai dengan kaidah-kaidah bahasa Arab dan maknanya. 2. Mengetahui kaidah-kaidah Alquran dan tafsir, seperti an-nāsikh dan al-mansūkh, sebab-sebab turunnya Alquran, ragam qiraat (bacaan Alquran), dan sebagainya. 3. Tidak memaksakan penakwilkan ayat-ayat demi menyelaraskannya dengan fenomena alam. Sebab, ilmu itu seharusnya mengikuti Alquran, dan bukan sebaliknya. 4. Bersandar kepada fakta-fakta ilmiah yang pasti dan telah diakui secara yakin tanpa mengandung berbagai kemungkinan maupun keraguan. 5. Tidak tenggelam dalam (membahas) perkara-perkara gaib yang mutlak, seperti Żat Allah, ruh, dan sebagainya. 6. Kekeliruan dalam mukjizat ilmiah dinisbahkan kepada manusia tanpa harus menyentuh kesakralan Alquran al-Karīm. 7. Adanya pertentangan atau perbedaan antara fakta ilmiah yang telah diakui dengan salah satu ayat Alquran berarti fakta ilmiah itu pasti mengandung keraguan atau tidak benar karena yang berbicara dengan Alquran itu sendiri adalah yang menciptakan alam. Contoh mukjizat ilmiah adalah: 1. Allah telah mengabarkan bahwa Dia menciptakan janin dalam perut ibunya dalam tiga kegelapan. Ilmu modern menyatakan adanya tiga selaput yang mengitari janin. 2. Allah telah mengabarkan bahwa Dia mengirimkan angin untuk proses fertilisasi (pembuahan). Ilmu modern juga telah menetapkan bahwa di antara manfaat angin adalah membawa biji-biji serbuk untuk mengawinkan bunga yang nantinya akan menjadi buah.
Русский Научные чудеса в Коране либо Сунне – один из видов непревзойдённости благородного Корана, который появился в наше время. Эта непревзойдённость проявляется в том, что священный Коран и благородная Сунна содержали сведения о научных фактах и явлениях во Вселенной ещё до того, как человечество узнало о них экспериментальным путём, когда появились такие науки, как физика, химия и т.д. Поскольку эта отрасль знания представляет собой определённую опасность, исламские учёные вывели некоторые важные правила, которые необходимо соблюдать: 1. Правильное понимание коранического текста согласно нормам арабского языка и его смыслам; 2. Знание о правилах Корана и тафсира. Например, отменяющие и отменённые аяты, причины ниспослания сур и аятов, традиции чтения Корана (кирааты) и т.д. 3. Избегание неестественного интерпретация аятов с целью подогнать их под научные факты или явления во Вселенной, поскольку именно наука следует за Кораном, а не наоборот. 4. Необходимо опираться на неопровержимые и достоверные научные факты, а не на сомнительные и предполагаемые данные. 5. Избегание углубления в вопросы, которые относятся исключительно к миру сокровенного и сокрытого. Например, вопросы о Сущности Аллаха, природе духа и т.д. 6. Отнесение ошибки в случае неправильного установления научного факта к человеку, не затрагивая святость благородного Корана. 7. В случае противоречия или расхождения между установленным научным фактом и одним из аятов Корана, под сомнение ставится научный факт, поскольку Тот, Чьей Речью является Коран, Сам же сотворил и Вселенную. В качестве научных чудес Корана можно привести следующие примеры: 1. Аллах сообщил, что Он сотворил эмбрион в утробе матери в трёх мраках. Современные научные данные свидетельствуют о том, что эмбрион со всех сторон окружают три покрова. 2. Аллах сообщил, что Он посылает оплодотворяющие ветры. Современные научные данные свидетельствуют о том, что к пользе, которую приносит ветер, относится то, что он разносит пыльцевые зёрна, оплодотворяющие цветы, из которых затем появляются плоды.
يَرِدُ ذِكْرُ مُصْطَلَحِ (الإِعْجَازِ العِلْمي) فِي بَابِ قَوَاعِدِ التَّفْسِيرِ، وَبَابِ بِدَعِ المُفَسِّرِينَ، وَبَابِ الدَّخِيلِ فِي التَّفْسِيرِ.

الإعجاز العلمي في القرآن والسنة تاريخه وضوابطه : ص22 - دراسات في علوم القرآن الكريم : ص290-300 - اتجاهات التفسير في القرن الرابع عشر : 604-547/2 - الإعجاز العلمي إلى أين؟ : ص20 - دراسات في علوم القرآن الكريم : (ص297) - الإعجاز العلمي إلى أين؟ : (ص20) - التحرير والتنوير : (331/14) -