سِنٌّ
سِنٌّ
العَظْمُ النّابِتُ في فَـمِ الإِنْسانِ.
السِّنُّ: قِطْعَةٌ مِن العَظْمِ تَنْبُتُ في الفَكِّ، وقيل: الضِّرْسُ.
يَرِد مُصْطلَح (سِنّ) في الفقه في كتاب الطَّهارَةِ، باب: السِّواك، وفي كتاب الـجِناياتِ، باب: القِصاص. ويُطْلَقُ في كتاب الصَّلاةِ، باب: حُكْم الصَّلاةِ، وفي كتاب النِّكاحِ، باب: عِدَّة الـطَّلاقِ، ويُراد به: العُمُرِ.
السِّنُّ: قِطْعَةٌ مِنَ العَظْمِ تَنْبُتُ في الفَكِّ، وقيل: الضِّرْسُ. والسِّنُّ مِن الشَّيْءِ: كُلُّ جُزْءٍ مُحَدَّدٍ أو مُسَنَّنٍ على هَيْئَتِها مِثْلُ سِنِّ المُشْطِ، أوِ المِنْشارِ، ومِن مَعانِيها: العُمرُ. وجَمْعُ السِّنِّ: أسْنانٌ.
سنن
العين : (7/196) - تهذيب اللغة : (12/210) - المحكم والمحيط الأعظم : (8/416) - مختار الصحاح : (ص 155) - لسان العرب : (13/220) - تاج العروس : (35/223) - المغرب في ترتيب المعرب : (ص 237) - المطلع على ألفاظ المقنع : (ص 25) - تحرير ألفاظ التنبيه : (ص 309) - معجم لغة الفقهاء : (ص 250) - معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (2/297) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (25/267) -