Français Credo / Croyance / Dogme / Profession de foi ('Aqîdah)
Español Al-‘aqida (convicción, creado, dogma, fe, doctrina).
Türkçe Akîde (Tevhid İnancı)
اردو عقیدہ
Indonesia Akidah
Bosanski Akida: Uvjerenje
Русский ‘Акыда
Português Crença
বাংলা ভাষা আকীদাহ
中文 （尔给德）信仰
فارسی عقيده
Tagalog Pinaniniwalaan
हिन्दी अक़ीदा (आस्था)
മലയാളം വിശ്വാസം
తెలుగు అఖీదా/నమ్మకం
ไทย อะกีดะฮฺ (หลักการเชื่อมั่น)
كل ما يؤمن به الإنسان إيمانا جازما بحيث يربط عليه قلبه ويتخذه دينا يدين الله به.
English Everything that a person believes in with absolute certainty, his heart agrees with, and he adopts as a religion.
Français Tout ce en quoi l'individu croit catégoriquement, de sorte qu'il y noue son cœur et il y adhère en tant que religion à travers laquelle il voue un culte Allah.
Español El conjunto de doctrinas que la persona cree con el corazón con absoluta certeza, y lo usa como religión.
Türkçe İnsanın, kalbini bağlayarak kesin bir iman ile inanarak Allah'a kulluk etmek için edindiği dindir.
اردو ہر وہ چیز جس پر انسان اس طرح پختہ ایمان رکھے کہ اسے اپنے دل میں جاگزیں کر لے اور اسے اپنا دین بناکر اس کے ذریعے اللہ کی فرماں برداری کرے۔
Indonesia Segala sesuatu yang dipercayai manusia dengan kepercayaan yang pasti; ia mengikatkan hati padanya dan menjadikannya sebagai agama untuk mengabdi pada Allah.
Bosanski Sve u šta čovjek čvrsto vjeruje, za šta svoje srce vezuje i smatra svojom vjerom.
Русский Всё то, во что человек твёрдо верит, так что с этим связано его сердце и он превращает это в религию, посредством которой он покоряется Аллаху.
Português Tudo que a pessoa acredita firmemente, de modo que amarra seu coração com isso e toma como religião com a qual se aproxima de ALLAH.
বাংলা ভাষা আকীদাহ হলো: কোনো বস্তুর প্রতি বিশ্বাস করা ও তাকে স্বীকার করা এবং তাকে দীন ও মাযহাব বানানো যাকে তার অন্তর সত্যায়ন করে, আত্মা তার প্রতি তৃপ্ত হয় তার স্বীকার করার সাথে কোন প্রকার সন্দেহ সংশয়ের সংমিশ্রণ ছাড়া তা সে মেনে নেয় এবং আনুগত্য করে। চাই তা সত্য হোক বা বাতিল। যেমন, আল্লাহর অস্তিত্বের প্রতি ঈমান আনা, মৃত্যুর পর পুনরুত্থানের প্রতি ঈমান আনা। আকীদাহকে আকীদাহ বলে নাম করণের কারণ হলো, মানুষ তার ওপর তার অন্তরকে সম্পৃক্ত রাখে এবং তার সাথে বেঁধে রাখে।
আকীদাহ দুই প্রকার:
1- সহীহ আকীদাহ, আর তা হলো ইসলামী আকীদাহ। আর তা হলো আল্লাহর রুবুবিয়্যাতের প্রতি ঈমান আনা, তার উলুহিয়্যাতের প্রতি ঈমান আনা এবং তার নাম ও সিফাতসমূহের প্রতি ঈমান আনা। এছাড়াও তার ফিরিশতাগণ, কিতাবসমূহ, রাসূলগণ, আখিরাত দিবস, ভালো মন্দের তাকদীর, যাবতীয় গাইবী বিষয়সমূহ, দীনের মুলনীতি এবং সালফে সালেহীনগণ যার ওপর একমত পোষণ করেছেন তার ওপর ঈমান আনা। বিশুদ্ধ আকীদাহ দুটি প্রধান নীতিমালার ওপর প্রতিষ্ঠিত। আর তা হলো:
ক- আল্লাহর জন্য ইখলাস। আর তার বিপরীত হলো আল্লাহর সাথে শির্ক করা। আর এটি হয় বড় শির্ক অথবা ছোট শির্ক।
খ- কথা ও কর্মে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অনুকরণ করা। তার বিপরীত হলো, বিদআত।
2- বাতিল আকীদাহ: যেমন, সব বিকৃত ধর্মগুলোর বিশ্বাস। যেমন, ইয়াহুদী ও খৃষ্টান এবং গোমরাহ ফিরকাহগুলোর আকীদাহ। যেমন, জাহমিয়্যাহ, মুতাযিলাহ, সূফীগণ, কাদীয়ানী ইত্যাদি।
中文 信仰：一个人坚定确信、并心系于此、将其作为一种宗教、借以归信真主的一切。
فارسی هر آنچه كه انسان باور استوارى به آن داشته باشد، بطوريكه به آن دل بسته، و آن را مذهب خويش قرار داده باشد.
Tagalog Ang pinaniniwalaan ay ang pananampalataya, ang pagkilala sa anuman, at ang paggawa roon bilang relihiyon at bilang doktrina kung saan nagpapatotoo roon ang puso, napapanatag doon ang kaluluwa, nagpapaakay ito at sumusuko ito roon nang hindi nahahaluan ang pagkilalang iyon ng isang pagdududa o isang pag-aatubili, maging iyon man ay totoo o bulaan, gaya ng pananampalataya sa kairalan ni Allāh (pagkataas-taas Siya) at pananampalataya sa pagbubuhay matapos ng kamatayan. Tinatawag ito na pinaniniwalaan dahil ang tao ay nagbibigkis at nagtatali rito ng puso niya. Nahahati ang pinaniniwalaan sa dalawang bahagi: 1. Tumpak na pinaniniwalaan. Ito ay ang Pinaniniwalaang pang-Islām. Ito ay ang pananampalataya sa pagkapanginoon ni Allāh (pagkataas-taas Siya), pagkadiyos Niya, at mga pangalan Niya at mga katangian Niya; mga anghel Niya; mga kasulatan Niya; mga sugo Niya; Huling Araw; pagtatakda: sa kabutihan nito at kasamaan nito; lahat ng mga nauukol sa nakalingid (ghayb); mga saligan ng relihiyon; at anumang napagkaisahan ng Maayos na Salaf. Nakabatay ang tumpak na pinaniniwalaan sa dalawang pangunahing haligi: A. Ang pagpapakawagas (ikhlāṣ) kay Allāh (pagkataas-taas Siya), at ang kabaliktaran nito ay ang pagtatambal (shirk) kay Allāh, na maaaring malaking shirk o maliit na shirk. B. Ang pagsunod sa Sugo (basbasan siya ni Allāh at batiin ng kapayapaan) sa mga salita niya at mga gawa niya, at ang kabaliktaran niyon ay ang pagpapauso [ng bid`ah]. 2. Bulaang Pinaniniwalaan, gaya ng paniniwala ng lahat ng mga relihiyong napilipit gaya ng sa mga Hudyo at mga Kristiyano at gaya ng paniniwala ng mga pangkat ng pagkaligaw gaya ng Jahmīyah, Mu`tazilah, Ṣūfīyah, Qadyānīyah, at iba pa sa kanila.
हिन्दी हर वह चीज़ जिसपर इनसान इस तरह पूरा विश्वास रखे कि उसपर अपने दिल में गिरह लगा ले और उसे अपना धर्म बना कर उसके द्वारा अल्लाह की अधीनता अपनाये।
മലയാളം ഒരു മനുഷ്യൻ ദൃഢതയോടെ വിശ്വസിച്ചിരിക്കുന്ന എല്ലാ കാര്യവും അഖീദ (വിശ്വാസം) എന്നതിൽ ഉൾപ്പെടും. അവൻ തൻ്റെ ഹൃദയം അതുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുകയും, അല്ലാഹുവിനെ അതിലൂടെ ആരാധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
తెలుగు ఒక వ్యక్తి దృఢంగా విశ్వసించే ప్రతీదీ,అతని హృదయం దాంతో కట్టుబడి ఉంటుంది, దానిని అతను తన ధర్మంగా చేసుకుంటాడు.దానికనుగుణంగా అల్లాహ్ అతనికి బదులు ఇస్తాడు.
العقيدة: هي الإيمان والإقرار بالشيء واتخاذه دينا ومذهبا، بحيث يصدقه القلب، وتطمئن إليه النفس، وتنقاد وتستسلم له دون أن يخالط ذلك الإقرار شك أو تردد، سواء كان حقا أم باطلا، كالإيمان بوجود الله تعالى، والإيمان بالبعث بعد الموت، وسميت عقيدة؛ لأن الإنسان يعقد ويربط عليها قلبه.
وتنقسم العقيدة إلى قسمين:
1- عقيدة صحيحة: وهي العقيدة الإسلامية، وهي الإيمان بربوبية الله تعالى وألوهيته وأسمائه وصفاته، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، والقدر خيره وشره، وجميع أمور الغيب، وأصول الدين، وما أجمع عليه السلف الصالح.
وتقوم العقيدة الصحيحة على ركنين أساسيين، وهما:
أ- الإخلاص لله تعالى، وضده: الشرك بالله، وهو إما شرك أكبر، وإما شرك أصغر.
ب- الاتباع للرسول صلى الله عليه وسلم في أقواله وأفعاله، وضد ذلك: الابتداع.
2- عقيدة باطلة كاعتقاد سائر الأديان المنحرفة كاليهود والنصارى، وكاعتقاد فرق الضلال كالخوارج، والأشاعرة، والصوفية، وغيرهم.
English "‘Aqīdah" (creed/belief) is the belief in and acknowledgment of something and adopting it as a religion and methodology in a way that the heart believes in it and the inner self is at peace with it, abides by it, and submits to it. Such acknowledgment is not mixed with doubts or uncertainty about whether it is true or false, such as belief in the existence of Allah and belief in resurrection after death. It is called ‘Aqīdah because one’s heart is fastened and tied to it. ‘Aqīdah falls under two categories:
1. Sound ‘Aqīdah, which is the Islamic ‘Aqīdah that consists of belief in the Lordship of Allah, His Divinity, His names and attributes, His angels, His books, His messengers, the Last Day, the fate – the good and bad thereof, all matters of the unseen, the fundamentals of the religion, and everything that the righteous predecessors agreed upon. Sound ‘Aqīdah is established upon two basic principles:
a. Sincerity to Allah Almighty; its opposite is polytheism that can be either major or minor.
b. Following the Messenger of Allah (may Allah’s peace and blessings be upon him) in his statements and actions; its opposite is innovation in matters of religion.
2. False ‘Aqīdah, such as the creed of all deviant religions, like Judaism and Christianity, and the creed of deviant sects, like the Jahmis, Mu‘tazilites, Sufis, Qādyānis, and others.
Français La croyance / Le dogme est la foi et la reconnaissance d'une chose prise comme religion et doctrine, de sorte que le cœur le valide, l'âme y trouve la tranquillité et auquel elle se plie et se soumet, sans qu'aucun doute ou hésitation ne se mélange avec cette reconnaissance, peu importe que cela soit avéré ou faux, comme la croyance en l'existence d'Allah, le Très-Haut, la foi en la résurrection après la mort, la croyance / le dogme a ainsi été nommé car l'individu y noue et y attache son cœur. La croyance se divise en deux parties : 1- Une croyance authentique, qui est la croyance islamique et la foi en la Seigneurie d'Allah, le Très-Haut, Son divinité, Ses Noms et Attributs, Ses Anges, Ses Livres, Ses Messagers, le Jour de la Résurrection, le Destin en bien ou en mal bénéfique, ainsi que tout ce qui concerne les affaires de l'Inconnu / l’Invisible, les fondements de la religion et tout ce sur quoi les pieux prédécesseurs se sont accordés. La croyance authentique repose sur deux piliers essentiels qui sont : a- La sincérité envers Allah, le Très-Haut, et son contraire : l'association à Allah, qui est soit un polythéisme majeur soit un polythéisme mineur. b- Le suivi du Messager d'Allah (paix et salut sur lui) dans ses paroles et ses actes. Et le contraire du fait de suivre est le fait d’innover. 2- Une croyance fausse, comme la croyance du reste des autres religions déviantes, comme le judaïsme et le christianisme et la croyance des sectes égarées tels que les Jahmites, les Mu’tazilites, les Soufis, et les Qadiyanites, ainsi que d’autres.
Español Al-‘aqida en la fe es la decisión en algo y tomarlo como religión o pensamiento, de tal forma que el corazón crea en ello y el alma se sienta sosegada, impulsada hacia esa creencia y que se rinde a esa creencia, sin que haya ningún tipo de mezcla de incredulidad o dubitación, sea verdadera o falsa; como la fe en la existencia de Al-lah, o la creencia en la resurrección después de la muerte. Se denomina al-‘aqida porque la persona “pacta y ata su corazón a esa creencia”. Al-‘aqida se divide en dos tipos: Primero, la correcta doctrina, es decir, la doctrina del Islam, y es la creencia y la convicción en la divinidad de Al-lah, el Altísimo, en Sus nombres más bellos, en Sus Atributos, en Sus ángeles, en Sus libros, en Sus mensajeros, en el Día del Juicio Final y en el Decreto divino, sea agradable o desagradable, y en los demás elementos de lo desconocido (al-gaib), en los usules (fundamentos) de la religión y en todas las buenas obras que han sido consensuadas por los antepasados. Al-‘aqida correcta se basa en dos principales pilares: Primero, la fidelidad, la fe en Al-lah, el Altísimo, y el rechazo a asociar algo con Al-lah, ya sea la idolatría mayor o menor. El segundo, seguir el Mensajero (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) en sus dichos y acciones; y rechazar seguir a los herejes. La doctrina del Islam es un intermedio entre la doctrina de los no musulmanes; y la doctrina de Ahlu al-Sunna (gente de la Sunna) es un intermedio entre las creencias de la gente de las herejías acerca del Islam. El segundo tipo de doctrina, además de la doctrina correcta, está la doctrina inválida o falsa, y es la doctrina de las demás religiones que se extraviaron, como el judaísmo y cristianismo; o también las doctrinas de las sectas extraviadas, como al-jawarij; al-ash’ira o el sufismo, etc.
Türkçe Akîde: Bir şeye inanıp iman etmek, onu ikrar etmek, onu din ve mezhep (yol) edinmektir. Hiçbir şüphe ve tereddüt karışmaksızın kalp bu şeyi tasdik eder, nefis bundan mutmain olur, buna boyun eğer ve teslim olur. İtikat edinilen bu şeyin hak olması ile batıl olması arasında bir fark yoktur. Çünkü kalp buna bağlanır. Tıpkı Allah Teâlâ’nın varlığına, ölümden sonra yeniden dirilmeye iman etmek gibi. Bu; akide olarak isimlendirilmiştir. Çünkü insan kalbini buna bağlar. Akide iki kısma ayrılır: 1- Sahih Akide: İslam Akidesi’dir. Allah Teâlâ’nın rububiyyetine (Tek rab olduğuna, rabliğinde bir olduğuna) ilahlığına (tek hak ilah olduğuna, hiçbir ortağı olmadığına), isim ve sıfatlarına iman etmektir. Aynı şekilde Allah’ın meleklerine, kitaplarına, peygamberlerine, ahiret gününe, hayrı ve şerri ile kadere, gayb ile alâkalı şeylerin tamamına, dinin asıllarına (kaidelerine ve ana esaslarına) ve selef-i sâlihîn üzerinde icma ettikleri şeylerin tamamına iman etmek de sahih akidedendir. Sahih akide (inanç) iki ana esas (rükün) üzerinde gerçekleşir. Bunlar; A- Allah Teâlâ için ihlaslı olmak. Bunun zıddı şirktir. Bu şirk; ya büyük şirktir ya da küçük şirktir. B- Sözlerinde ve fiillerinde Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-’e ittiba etmek, O'na uymaktır. İttibanın zıddı ibtidâdır, yani bid’at üzere olmaktır. 2-Batıl Akide (İnanç): Yahudilik, Hristiyanlık gibi tahrif edilmiş olan dinler ile Cehmiye, Mutezile, Sufîlik ve Kadiyanilik vb. diğer gruplar gibi sapık grupların inançları da batıl inançlardandır.
اردو ’عقیدہ‘ کسی چیز پر ایمان رکھنا، اس کا اقرار کرنا اور اسے اس طرح اپنا دین و مذہب بنا لینا کہ دل اس کی تصدیق کرے، نفس اس پر مطمئن ہوکر اس کا تابع دار و فرماں بردار ہو جائے اور اس اقرار میں کسی قسم کا شک یا تردّد نہ باقی نہ رہے، خواہ وہ چیز حق ہو یا باطل۔ جیسے اللہ کے وجود پر ایمان اور موت کے بعد دوبارہ زندہ ہونے پر ایمان۔ عقیدہ کو عقیدہ اس لیے کہتے ہیں، کیوں کہ انسان اس سے اپنے دل کو باندھ اور جوڑ لیتا ہے۔
عقیدہ کی دو قسمیں ہیں:
1- صحیح عقیدہ: یہ اسلامی عقیدہ ہے، جو کہ اللہ تعالیٰ کی ربوبیت، اس کی الوہیت، اس کے اسما و صفات، اس کے فرشتوں، اس کی کتابوں، اس کے رسولوں، آخرت کے دن، اچھی بُری تقدیر، تمام غیبیات، دین کے اصول و مبادی اور ان تمام چیزوں پر ایمان لانے کا نام ہے، جن پر سلفِ صالحین کا اجماع ہے۔
صحیح عقیدہ دو اہم رکن پر مبنی ہے:
ا- اللہ تعالی کے لیے مخلص ہونا۔ اس کی ضد اللہ کا شریک ٹھہرانا ہے۔ شرک خواہ اکبر ہو یا اصغر۔
ب- اللہ کے رسول ﷺ کے اقوال و افعال کی اتباع کرنا۔ اتِّباع کی ضد 'ابْتِدَاع' یعنی بدعت ایجاد کرنا ہے۔
2- باطل عقیدہ: مثلاً دیگر تحریف شدہ ادیان جیسے یہودیت و نصرانیت کے عقائد اور اسی طرح گمراہ فرقوں جیسے جہمیہ، معتزلہ، صوفیا اورقادیانیت وغیرہ کے عقائد۔
Indonesia Akidah adalah mengimani dan mengakui sesuatu serta menjadikannya sebagai agama dan mazhab yang hati membenarkannya, jiwa merasakan ketenteraman padanya, dan tunduk serta berserah diri kepadanya tanpa ada keraguan atau kebimbangan yang mencampuri pengakuan itu, baik sesuatu tersebut benar atau batil. Seperti mengimani keberadaan Allah -Ta’ālā- dan mengimani kebangkitan setelah kematian. Ia dinamakan akidah; karena manusia menyimpulkan dan mengikatkan hati padanya.
Akidah terbagi menjadi dua:
1. Akidah yang benar. Ia adalah akidah Islam, berupa beriman kepada rubūbiyyah Allah -Ta'ālā-, ulūhiyyah-Nya, nama-nama-Nya, dan sifat-sifat-Nya, para malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, rasul-rasul-Nya, hari Akhir, takdir baik dan buruk, semua hal gaib, pokok-pokok agama, dan apa yang sudah disepakati oleh generasi Salaf Saleh. Akidah yang benar ini dibangun di atas dua pilar utama, yaitu:
a. Ikhlas kepada Allah -Ta'ālā-. Lawannya adalah menyekutukan Allah, bisa berupa syirik besar atau syirik kecil.
b. Mengikuti Rasul -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- dalam sabda dan perbuatan beliau. Lawan mengikuti (al-ittibā') ialah al-ibtidā' (membuat bidah).
2. Akidah yang batil, seperti keyakinan semua agama yang menyimpang, misalnya Yahudi dan Nasrani. Juga seperti keyakinan berbagai sekte sesat, semisal Jahmiyyah, Muktazilah, Sufi, Qādiyāniyyah, dan lain sebagainya.
Bosanski "Akida" je vjerovanje i potvrđivanje nečega, smatranje nečega vjerom i pravcem, u smislu da ga srce potvrdi i duša mu se preda i smiri se uz to, a da pri tome ne bude nimalo sumnje i dvoumljenja, bez obzira na to da li bilo istina ili ne. Primjer tome je vjerovanje u postojanje Allaha, vjerovanje u proživljenje nakon smrti. Ovo uvjerenje nazvano je "akida" jer čovjek za njega vezuje svoje srce. "Akida" se dijeli na dvije vrste. Prva vrsta jest ispravna "akida", i to je islamsko vjerovanje, koje podrazumijeva potvrđivanje Božije jednoće u stvaranju, pravu na obožavanje i jednoće u imenima i svojstvima, vjerovanje u Allahove meleke, knjige, poslanike, Sudnji dan i kader (odredbu dobra i zla). Također podrazumijeva i vjerovanje u gajb (ljudskom umu nedokučivi svijet) i druge temelje vjere na kojima su se složile ispravne generacije muslimana. Islamsko vjerovanje temelji se na dva temelja: iskrenost prema Allahu, čemu je suprotan širk, bilo da je veliki i mali; te slijeđenje prakse Allahova Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, u riječima i djelima. Suprotno slijeđenju jest inoviranje u vjeri. Druga vrsta jeste neispravno vjerovanje, kao što su vjerovanja drugih vjera mimo islamske, poput judaizma i kršćanstva, ili kao vjerovanje određenih zabludjelih sekti poput haridžija, ešarija, sufija i dr.
Русский ‘Акыда — это вера и признание чего-либо, превращение его в религию и путь для себя, так что сердце верит в это, душа спокойна в отношении этого и покоряется ему без сомнений и колебаний, будь оно истиной или ложью. ‘Акыда делится на два вида: 1) Правильная ‘акыда — это исламская ‘акыда. Это вера в Господство Аллаха, Его Божественность и Его имена и качества, а также в Его ангелов, Писания, посланников, Судный день, предопределение добра и зла, и во всё, относящееся к сокровенному, основы религии и всё то, в отношении чего были согласны праведные предшественники. Правильная ‘акыда зиждется на двух основных столпах: а) Искренность в отношении Всевышнего Аллаха, противоположностью которой является придавание Аллаху сотоварищей — ширк, великий либо малый; б) Следование за Посланником (мир ему и благословение Аллаха) в словах и действиях, противоположностью которого являются нововведения; 2) Ложная ‘акыда — ‘акыда представителей других, искажённых верований, например, иудеев и христиан, а также заблудших течений — джахмитов, мутазилитов, суфиев, кадьянитов и так далее.
Português A crença: É a fé e consentimento de algo e tomá-lo como religião e doutrina, ao ponto do coração acreditar e a alma tranquilizar-se diante disso, e cumpri e submete-se a isso sem este consentimento misturar-se com dúvida, quer seja verdadeira ou falsa, como a fé na existência de ALLAH, e na ressureição. E foi denominado de crença porque o ser humano amarra seu coração a isso. E a crença divide-se em duas partes: 1- Crença verdadeira: a crença islâmica, isto é, a crença no Senhorio de ALLAH, na Sua Unicidade e nomes e atributos, nos Seus anjos, Livros, Mensageiros, Dia do Juízo Final, Predistinação e todo oculto, princípios da religião e tudo no qual os predecessores piedosos estão unánimes. E a crença verdadeira apoia-se em dois pilares principais: A- A sinceridade com ALLAH, e seu antônimo é o politeísmo, que pode ser o maior ou menor. B-Seguimento do mensageiro -Que a paz e benção de ALLAH estejam com ele- no seu dito e prática, e o antônimo disso é a inovação. 2- Crença falsa: como a crença dos restantes dogmas desviados, como o judaísmo e cristianismo, e como a crença das ceitas desviadas, como Al-Jahmiyyah e outros.
فارسی عقيده، عبارتست از: ايمان و اقرار كردن به چيزى است كه آن را دين و مذهب خويش قرار داد، بطوريكه قلب آن را تصديق كند، و نفس بر آن اطمينان حاصل كند، و در برابر آن فرمانبردارى كرد و تسليم آن شد بدونه آنكه در اين اقرار كردن شک يا ترديدى همراه آن باشد، چه اين حق باشد يا باطل، مانند: ايمان به وجود الله متعال و ايمان به رستاخيز بعد از مرگ است، و بدان نامگذارى شده؛ چونكه انسان قلبش را به آن وابسته مى سازد. و عقيده به دو قسمت تقسيم مى شود: 1- عقيده ى صحيح، و عبارتست از: عقيده ى اسلامى، و آن: ايمان به ربوبيت الله متعال، الوهيت، نام ها و صفات او، ملائكه، كتاب ها، و پيامبران او، و روز آخرت و قضاء و قدر خير و شر او، همه ى امور غيبى، اصول دين، و آنچه كه سلف صالح بر آن اتفاق دارند، مى باشد. و عقيده صحيح بر دو ركن اساسى استوار است، كه آنها: الف- اخلاص براى الله متعال، و متضاد آن: شرک ورزيدن به الله است، كه يا شرک اكبر است يا شرک اصغر. ب- پيروى از پيامبر - صلى الله عليه و سلم - در اقوال و افعالشان است، و متضاد آن: بدعت گرايى است. 2- عقيده ى باطل، مانند: اعتقاد ساير اديان منحرف، امثال: يهود و نصارا، و اعتقاد گروه هاى گمراه، مانند: جهميه، معتزله، صوفى ها، قاديانيه و غيره مى باشد.
हिन्दी अक़ीदा (आस्था): किसी वस्तु पर ईमान, उसका इक़रार और उसे अपना धर्म बना लेना कि दिल में उसके प्रति विश्वास हो और अंतरात्मा उससे संतुष्ट हो तथा इस तरह स्वीकार करता हो कि किसी संदेह अथवा संकोच के लिए कोई स्थान न रहे। चाहे आस्था सत्य हो अथवा असत्य, जैसे उच्च एवं महान अल्लाह के अस्तित्व पर ईमान और मृत्यु के बाद दोबारा जीवित होकर उठने पर विश्वास आदि। इसे अक़ीदा (आस्था) इसलिए कहा जाता है कि इनसान उस पर दृढ़ विश्वास रखता है, जैसे कोई चीज़ दृढ़ता से बांध दी जाए।
अक़ीदे के दो प्रकार हैं:
1- सही अक़ीदा: इससे अभिप्राय है इस्लामी अक़ीदा। यानी अल्लाह के प्रभु तथा पूज्य होने, उसके नाम तथा गुणों, उसके फ़रिश्तों, किताबों, रसूलों, आख़िरत के दिन, भली-बुरी तक़दीर, परोक्ष से संबंधित सभी विषयों, धर्म की मूलभूत बातों और सदाचारी पूर्वजों द्वारा मतैक्य से स्वीकार की गई सभी बातों पर ईमान।
सही अक़ीदा दो बुनियादी स्तंभों पर टिका होता है, जो इस प्रकार हैं:
क- उच्च एवं महान अल्लाह के प्रति निष्ठा, जिसका विलोम शिर्क है और शिर्क कभी बड़ा होता है तो कभी छोटा।
ख- अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) का अनुसऱण, जिसका विलोम बिदअत की राह अपनाना है।
2- असत्य अक़ीदा: जैसे यहूदीयत और ईसाइयत आदि सभी परिवर्तित धर्मों के अक़ीदे और इसी तरह जहमिय्या, मोतज़िला, सूफ़िय्यत और क़ादयानियत आदि पथभ्रष्ट सम्प्रदायों की आस्थाएँ।
മലയാളം അഖീദ: ഒരു കാര്യത്തിൽ വിശ്വസിക്കുകയും, അത് അംഗീകരിക്കുകയും, തൻ്റെ മതവും മാർഗവുമായി അതിനെ സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിനാണ് അഖീദഃ എന്ന് പറയുക. അവൻ്റെ ഹൃദയം അക്കാര്യത്തെ സത്യപ്പെടുത്തുകയും, അവൻ്റെ മനസ്സ് അതിൽ ആശ്വാസം കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. അവൻ അതിന് കീഴൊതുങ്ങുകയും സ്വയം സമർപ്പിക്കുകയും, അതിൽ യാതൊരു നിലക്കുള്ള സംശയമോ ആശയക്കുഴപ്പമോ കലരാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇപ്രകാരം വിശ്വസിക്കുന്ന കാര്യം ചിലപ്പോൾ സത്യമായേക്കാം; അസത്യമായതിലും വിശ്വസിക്കുന്നവരുണ്ട്; രണ്ടും അഖീദ തന്നെ. അല്ലാഹു ഉണ്ട് എന്ന വിശ്വാസവും, മരണശേഷം പുനരുത്ഥാനമുണ്ട് എന്ന വിശ്വാസവുമെല്ലാം അഖീദയിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. കാരണം ഈ പറഞ്ഞ കാര്യങ്ങളെല്ലാം മനുഷ്യൻ തൻ്റെ ഹൃദയത്തെ ചേർത്തുകെട്ടിയിരിക്കുന്ന വിശ്വാസങ്ങളിൽ പെട്ടതാണ്. അഖീദ രണ്ട് രൂപത്തിലുണ്ട്. 1- ശരിയായ അഖീദ. ഇസ്ലാമിക വിശ്വാസം മാത്രമാണ് ശരിയായ വിശ്വാസം. അല്ലാഹു മാത്രമാണ് സർവ്വതിൻ്റെയും രക്ഷിതാവെന്നും, അവനെ മാത്രമേ ആരാധിക്കാവൂ എന്നും, അല്ലാഹുവിന് അതിമഹത്തരമായ നാമഗുണവിശേഷണങ്ങളുണ്ടെന്നും, അല്ലാഹുവിൻ്റെ മലക്കുകളിലും, അവൻ്റെ വേദഗ്രന്ഥങ്ങളിലും, അവൻ്റെ ദൂതന്മാരിലും, അന്ത്യനാളിലും, അല്ലാഹുവിൻ്റെ വിധിയിലും, അതിൻ്റെ നന്മയിലും തിന്മയിലും, (ഇസ്ലാം അറിയിച്ച) എല്ലാ അദൃശ്യകാര്യങ്ങളിലും, ദീനിൻ്റെ അടിത്തറകളിലും വിശ്വസിക്കുന്നതും, സച്ചരിതരായ മുൻഗാമികൾ നിലകൊണ്ട മാർഗത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നതും ശരിയായ അഖീദയാണ്. രണ്ട് സ്തംഭങ്ങളിലാണ് ഇസ്ലാമിക അഖീദ നിലകൊള്ളുന്നത്. (1) നിഷ്കളങ്കമായി അല്ലാഹുവിനെ ആരാധിക്കുക. അതിന് നേർവിപരീതമാണ് ശിർക്ക് (അല്ലാഹുവിൽ പങ്കുചേർക്കൽ). (ഇസ്ലാമിൽ നിന്ന് പുറത്തു പോകുന്ന തരത്തിൽ) വലിയ ശിർക്കും, (വൻപാപങ്ങളെക്കാൾ ഗുരുതരമായ) ചെറിയ ശിർക്കുമുണ്ട്. (2) വാക്കുകളിലും പ്രവർത്തിയിലും നബി -ﷺ- യെ പിൻപറ്റുക. മതത്തിൽ പുതിയമാർഗങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുക എന്നത് ഇതിന് കടകവിരുദ്ധമാണ്. 2- തെറ്റായ അഖീദ. യഹൂദരുടെയും നസ്വാറാക്കളുടെയും മതങ്ങൾ പോലെ, വ്യതിയാനം സംഭവിച്ച സർവ്വ മതങ്ങളുടെയും വിശ്വാസസംഹിതകൾ തെറ്റായ അഖീദക്ക് ഉദാഹരണമാണ്. പിഴച്ചകക്ഷികളായ ജഹ്മിയ്യത്തിൻ്റെയും മുഅ്തസിലത്തിൻ്റെയും സ്വൂഫികളുടെയും ഖദരികളുടെയും ഖാദിയാനികളുടെയും വിശ്വാസങ്ങളും തെറ്റായ അഖീദകൾക്ക് ഉദാഹരണമാണ്.
తెలుగు అల్ అఖీదా విశ్వాసం :- ఒక విషయాన్ని విశ్వసించడం,అంగీకరించడం,మరియు దాన్ని ధర్మంగా లేదా మతంగా స్వీకరించడం,తద్వారా హృదయం దాన్ని నమ్ముతుంది, మనసు శాంతి ఇస్తుంది,ఆ అంగీకరణలో ఎటువంటి విమర్శ,సందేహం,సంకోచం లేకుండా నిజం లేదా అబద్ధం అని ఆలోచించకుండా స్వీకరిస్తుంది మరియు ఆచరిస్తుంది,ఉదా :- మహోన్నతుడైన అల్లాహ్ ఉనికి పట్ల విశ్వాసం,మరణాంతరజీవనం పట్ల విశ్వాసం,దీనిని అఖీదాగా పెర్కుంటారు,ఎందుకంటే మనిషి దానిపట్ల తన హృదయాన్నిజోడించి ముడివేస్తాడు,అఖీదా రెండు రకాలు;ఒకటి ప్రామాణికమైన అఖీదా-ఇది ఇస్లామీయ అఖీదా విశ్వాసం,ఇది మహోన్నతుడైన అల్లాహ్ యొక్క రుబూబియ్యతు,ఉలూహియ్యతు మరియు ఆయన ఉత్తమ నామాలు మరియు గుణాలను నమ్మడం మరియు దైవదూతలు,ఆకాశగ్రంధాలు,సందేశహరులు మరియు పరలోకజీవనం,మంచి చెడు విధివ్రాత పట్ల నమ్మకం మరియు సమస్త అగోచర విషయాల పట్ల నమ్మకం కలిగియుండటం,అలాగే ధర్మసూత్రాలు,మరియు గడిచిన సత్పురుషులు సజ్జనులు ఏకీభవించిన సూత్రాలను విశ్వసించడం,ప్రామాణిక అఖీదా రెండు ప్రదాన సూత్రాలపై ఆధారపడి ఉంది;- అవి ఒకటి అల్లాహ్ పట్ల ఇఖ్లాస్,దీనికి వ్యతిరేఖము ‘అల్లాహ్ పట్ల షిర్కు’చేయడం-అది పెద్దది,లేదా చిన్నది అయిఉండవచ్చు,ఆ-మహనీయ దైవప్రవక్త వచనాలను,కార్యక్రమాలను విధేయతతో అనుసరించడం, ‘బిద్అతు’దీనికి వ్యతిరేఖమైనది,2-అసత్యపు అఖీధ విశ్వాసం:-ఇందులో వక్రతకు గురైన సమస్త మతాలు వస్తాయి;యూదులు,క్రైస్తవులు,మరియు ఇందులో మార్గబ్రష్టత్వానికి గురైన వర్గాలు అంటే ‘జహ్మియ్య మతం,మూతజిలమతం,సూఫీయిజం,ఖదీయానీ మతం,మొదలైనవి.
مأخوذة من العقد، وهو: إحكام الشد، وضده: الحل والنقض، وأصل الكلمة يدل على الشدة والوثوق، ثم استعمل في التصميم والاعتقاد الجازم الذي لا يقبل الشك.
English "‘Aqīdah": determination, firm conviction that is not susceptible to doubt. It is derived from "‘aqd", which means fastening tightly. Opposite: "hal" (loosening), "naqd" (undoing). Original meaning: severity, firmness.
Français Dérivé du terme pacte (Al 'Aqd) qui est une décision ferme. Son contraire est la solution et la suppression. L'origine de ce terme indique la fermeté et l'assurance. Ensuite, il a été utilisé pour la conception et la croyance formelle, celle qui n'accepte pas le doute.
Español Es todo aquello que la persona cree con el corazón con absoluta certeza. Tiene el significado del juicio consistente y estable, que no permite ninguna duda. El origen de la palabra al-‘aqid es atadura o reforzamiento. Lo contrario es la disolución y la crítica. De los significados de al-‘aqid: agrupación, juicios, autenticación, la cohesión, la prueba, la rigidez.
Türkçe Akîde: Bağ anlamına gelen "Akd" kelimesinden alınmıştır. Zıddı; çözmek ve bozmaktır. Kelimenin aslı, şiddet ve vusûk (güvenmek, inanmak, itimat etmek) tir. Sonra şek ve şüpheyi kabul etmeyen kesin inanç ve kararlılığı ifade etmek için kullanılmıştır.
اردو عقیدہ، 'عَقْد' سے ماخوذ ہے، جس کے معنی ہیں: مضبوط باندھنا۔ اس کی ضد کھولنا اور توڑنا ہے۔ اصل میں عقیدہ شدت اور وثوق پر دلالت کرتا ہے۔ بعد ازاں یہ ایسے عزم مصمم اور اعتقادِ جازم کے لیے استعمال ہونے لگا، جس میں شک کی کوئی گنجائش نہ ہو۔
Indonesia Ia berasal dari kata "al-'aqd", yakni mengencangkan ikatan. Lawan katanya adalah "al-ḥall" (melepaskan) dan "an-naqḍ" (mengurai ikatan). Asal kata ini menunjukkan arti kencang dan kuat. Kemudian ia digunakan untuk arti ketetapan hati dan keyakinan pasti yang tidak dimasuki keraguan.
Bosanski Akida, od riječi el-akd: pričvršćivanje nečega. Suprotno tome je razvezivanje. Osnova riječi ukazuje na žestinu i uvjerenje. Zatim je ta riječ korištena da označi čvrstu namjeru i uvjerenje koje ne prihvata ni jedan vid sumnje.
Русский От «‘акд» — «затягивание, закрепление». Антоним — «расторжение, развязывание». Основа слова указывает на прочность, скрепление. Позже стало использоваться в смысле твёрдой убеждённости, которой чужды сомнения.
Português Provém do termo aqd, e seu antônimo é soltar, e na sua essência significa dureza e força, em seguida foi usado para se referir a crença firme.
বাংলা ভাষা এমন প্রত্যেক বিষয় যার প্রতি মানুষ দৃঢ় বিশ্বাস করে যে, তার অন্তর তার ওপর গেঁথে থাকে এবং সে তাকে এমন দীন বানিয়ে নেয়, যার দ্বারা সে আল্লাহর ইবাদত করে।
فارسی از كلمه ى "العَقْد" گرفته شده است، و عبارتست از: محكم كردن چيزى، و متضاد آن: بازكردن و گسيختن است، و اصل اين كلمه بر شدت و محكم كارى دلالت دارد، سپس در تصميم گيرى و اعتقاد جازمى كه در آن شكى نيست بكار برده شده است.
Tagalog Ang bawat sinasampalatayanan ng tao ayon sa pananampalatayang tiyakan na ibinibigkis niya rito ang puso niya at ginagawa niya ito bilang relihiyong nagpapasaklaw siya kay Allāh sa pamamagitan nito.
हिन्दी अल-अक़ीदा' शब्द 'अल-अक़्द' से लिया गया है, जिसका अर्थ है 'मज़बूती से बाँधना' और इसका विपरीतार्थक शब्द है खोल देना। यह शब्द मूल रूप से दृढ़ता तथा मज़बूती की ओर इंगित करता है, जिसका प्रयोग बाद में दृढ़ संकल्प और ऐसी अटूट आस्था के लिए होने लगा, जो संदेहों से परे हो।
മലയാളം മുറുക്കി കെട്ടുക എന്നർത്ഥമുള്ള അഖ്ദ് എന്ന വാക്കിൽ നിന്നാണ് ഈ പദം വന്നിരിക്കുന്നത്. അഴിക്കുക എന്നാണ് അതിൻ്റെ വിപരീതാർത്ഥം. ഉറപ്പും ദൃഢതയുമുള്ള രൂപത്തിൽ ബന്ധിക്കുന്നതിനാണ് ഈ പദം പ്രയോഗിക്കുക. സംശയം കൂടിക്കലരാത്ത നിലക്കുള്ള ദൃഢവിശ്വാസത്തിനാണ് പൊതുവെ ഈ പദം പ്രയോഗിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളത്.
తెలుగు అల్ అఖ్ద్ నుండి గ్రహించబడింది,-గట్టిగా కట్టడం,దీనికి వ్యతిరేఖపదం'విప్పడం,బలహీనము'వస్తుంది,ఈ పదం నిజానికి 'దృఢత్వాన్ని'విశ్వాసనీయతను'సూచిస్తుంది,పిదప ఇది సందేహించబడని విశ్వాసం అఖీదా, కొరకు ఉపయోగించబడింది.
يرد مصطلح (عقيدة) في مواضع عديدة من كتب العقائد، منها: باب: الإيمان ومسائله، وباب: توحيد الألوهية، وباب: توحيد الربوبية، وغير ذلك.
ويطلق أيضا ويراد به: الإيمان الجازم الذي يطابق الواقع، ولا يتطرق إليه شك.
ويطلق ويراد به: العلم الذي يدرس ويتناول تقرير جوانب التوحيد والإيمان والإسلام والنبوات والرد على الكفار والمبتدعة ونحوهم.
مأخوذة من العقد، وهو: إحكام الشد، وضده: الحل والنقض، وأصل الكلمة يدل على الشدة والوثوق، ومنه: عقد الشيء، يعقده، عقدا: إذا ربطه وشده بقوة. والعقد أيضا: وصل الشيء بغيره كما تعقد الحبل بالحبل، ثم استعمل في جميع أنواع العقود في المعاني والأجسام، ثم استعمل في التصميم والاعتقاد الجازم الذي يعتقده الإنسان ويعقد عليه قلبه وضميره، بحيث يصير عنده حكما لا يقبل الشك. وجمعها: عقائد.
عقد
تهذيب اللغة : (5/72) - الصحاح : (2/510) - مقاييس اللغة : (4/86) - مجموع فتاوى ابن تيمية : (10/466) - القول المفيد على كتاب التوحيد : (1/11) - الوجيز في عقيدة السلف الصالح : (ص 30) - لسان العرب : (3/296) - تاج العروس : (8/399) - العقيدة الصحيحة وما يضادها : (ص 4) - عقيدة المسلم في ضوء الكتاب والسُّنَّة : (1/119) -
هو مشروع متكامل لإخراج ترجمات دقيقة وموثوقة ومتطورة للمصطلحات المتكررة في المحتوى الإسلامي مع شروحها، ليحصل الاستيعاب والفهم التام لها، وليتحقق وصول معناها وترجمتها الصحيحة للمستهدفين.
الأهداف:
إيجاد مرجعية إلكترونية مجانية موثوقة لترجمات المصطلحات الإسلامية.
توفير الترجمات بصيغ إلكترونية متنوعة للبوابات والتطبيقات الإلكترونية.
