التصنيف: صفات الله العلى .
العزة
English ‘Izzah (Might)
Türkçe El-İzze (İzzet)
اردو طاقت و غلبہ
Indonesia Al-'Izzah (Keperkasaan)
Русский Могущество
Português Exaltação
বাংলা ভাষা আল-ইযযাহ (মান-সম্মান)
中文 强胜
فارسی عزت
Tagalog Ang Kapangyarihan [o ang Karangalan]
हिन्दी प्रभुत्व
മലയാളം അൽ-ഇസ്സഃ (അല്ലാഹുവിൻ്റെ പ്രതാപം)
తెలుగు అల్ ఇజ్జతు-గౌరవం.
ไทย ทรงอำนาจ
صفة ذاتية ثابتة لله تعالى معناها الذي لا يغلب ولا يقهر.
English An established attribute of the essence of Allah Almighty, which means He is invincible and unconquerable.
Türkçe Allah Teâlâ için sabit olan zatî bir sıfat olup, kendisine galebe çalınamayan ve kendisine zorla bir şey yaptırılamayan anlamına gelir.
اردو اللہ تعالی کی ذاتی صفت جس کے معنی اس ذات کے ہیں جو کبھی مغلوب نہیں ہوتی اور جس پر کسی کا زور نہیں چلتا۔
Indonesia Sifat żātiyyah yang tetap bagi Allah -Ta'ālā-, maknanya ialah yang tidak terkalahkan dan tidak dikuasai.
Русский Качество Сущности Всевышнего Аллаха, означающее, что Он непобедим и Его никто не способен одолеть.
Português Atributo próprio confirmado que pertence a Allah - o Altíssimo - que significa Àquele que não é superado e nem dominado.
বাংলা ভাষা এটি আল্লাহর সত্ত্বাগত গুণ, যার অর্থ হলো, সেই সত্ত্বা যে কখনো পরাজিত ও পরাহত হয় না।
中文 这是崇高真主的本体属性,意思就是他是不可战胜的。
فارسی صفتی است ذاتی که برای الله تعالی ثابت است به این معنا که پروردگار نه شکست می خورد و نه مورد قهر قرار می گیرد.
Tagalog Isang katangiang pansariling napagtibay para kay Allāh (pagkataas-taas Siya), na ang kahulugan nito ay ang hindi nadadaig at hindi nagagapi.
हिन्दी अल्लाह की एक निजी विशेषता, जिसका अर्थ उस हस्ती के है, जिसे न पराजित किया जा सकता है, न दबाया जा सकता है।
മലയാളം അല്ലാഹുവിനെ ആർക്കും പരാജയപ്പെടുത്താനോ കീഴടക്കാനോ സാധിക്കില്ലെന്ന് അറിയിക്കുന്ന, അല്ലാഹുവിനുള്ളതായി സ്ഥിരപ്പെട്ട അവൻ്റെ സത്താപരമായ വിശേഷണം.
తెలుగు ఇది అల్లాహ్ కోసం నిరూపితమయిన ఆయన అస్తిత్వగుణం,దీని అర్ధం-అజేయుడు,శక్తిశాలి .
ไทย เป็นคุณลักษณะที่เกี่ยวกับซาต (ตัวตน) ที่มีระบุสำหรับอัลลอฮ์ ตะอาลาซึ่งมีความหมายว่า พระองค์ผู้ทรงไม่มีใครทำให้พระองค์แพ้และถูกพิชิตได้
قال ابن تيمية:(وإذا كان المخلوق العزيز لا يتمكّن غيره من قهره، فمن له العزّة جميعًا، وكلّ عزة فمن عزّته أبعد عن ذلك). قال ابن القيم: (العزة يراد بها ثلاثة معان: عزة القوة، وعزة الامتناع، وعزة القهر، والرب تبارك وتعالى له العزة التامة بالاعتبارات الثلاث). وقال السعدي: (الذي له العزة كلها: عزة القوة، وعزة الغلبة، وعزة الامتناع، فامتنع أن يناله أحد من المخلوقات، وقهر جميع الموجودات، ودانت له الخليقة وخضعت لعظمته).
يعتقد أهل السنة والجماعة أنّ الله موصوف بصفة العزة، وهي صفة ذاتية ثابتة لله تعالى بالكتاب والسنة، فهو سبحانه الذي له العزة التي قهر بها الخلائق أجمعين.
دل على صفة العزة لله تعالى أدلة من الكتاب والسنة منها: قوله تعالى: {إنك أنت العزيز الحكيم} [البقرة: 129]. وقوله: {وتعز من تشاء وتذل من تشاء} [آل عمران: 26]. وقوله: {فإن العزة لله جميعا} [النساء: 139]، {إن العزة لله جميعا} [يونس: 65]، {فلله العزة جميعا} [فاطر: 10]، {ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين} [المنافقون: 8]. وأما من السنة: فحديث أبي هريرة رضي الله مرفوعا: (قال الله عز وجل: العز إزاري، والكبرياء ردائي، فمن ينازعني؛ عذبته) رواه: مسلم (2620)، وأبو داود (4090). وحديث ابن عباس رضي الله عنهما: (..اللهم أعوذ بعزتك...). رواه: مسلم (2717).
تأول بعضهم صفة العزة لله بأن المراد منها لوازمها بحسب ما يليق به،وهذا غير صحيح إلا إذا فسرنا اللفظ باللازم مع إثبات مدلول اللفظ حقيقة، ولا شك أنّ العزة صفة قائمة بالله على مايليق بجلاله، ولا تماثل عزة المخلوقين.

النبوات لابن تيمية، أضواء السلف. - شرح نونية ابن القيم للهراس، دار الكتب العلمية. - القواعد المثلى في صفات الله تعالى وأسمائه الحسنى لمحمد بن صالح العثيمين، طبع بإشراف مؤسسة الشيخ، مدار الوطن للنشر. - شرح الواسطية للهراس، دار الهجرة للنشر والتوزيع - صفات الله عز وجل الواردة في الكتاب والسنة لعلوي بن عبد القادر السَّقَّاف، دار الهجرة. - مجموع الفتاوى لابن تيمية، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف. - الصفات الإلهية في الكتاب والسنة النبوية في ضوء الإثبات والتنزيه لمحمد أمان بن علي جامي، طبعة الجامعة الإسلامية.