دُعاءٌ

English Supplication
Français L'invocation
Indonesia Doa
Русский Мольба, обращение с мольбой

التَّقَرُّبُ إلى اللهِ تعالى بِطاعِتِهِ أو بِسُؤالِهِ رَغْبَةً في فَضْلِهِ ورَهْبَةً مِن عِقابِهِ.

English Drawing close to Allah by obeying Him or by invoking Him while hoping for His bounty and fearing His punishment.
Français Le fait de se rapprocher d’Allah le Très Haut en Lui obéissant et en Le sollicitant de manière à convoiter Sa grâce et à craindre Son châtiment.
Indonesia Mendekatkan diri kepada Allah Ta’ālā dengan melakukan ketaatan kepada-Nya atau melakukan permohonan karena menginginkan karunia-Nya dan takut terhadap siksa-Nya.
Русский Приближение к Аллаху повиновением Ему или посредством прошения у Него в стремлении добиться Его милости и из страха перед Его наказанием.

الدُّعاءَ عِبادَةٌ مِن أَعْظَمِ العِباداتِ وأَجَلِّ الطَّاعاتِ، وهو صِلَةٌ بين العَبْدِ ورَبِّهِ، ومعناه: اسْتِدْعاءُ العَبْدِ مِن رَبِّهِ العِنايَةَ واسْتِمْدادُهُ إِيّاهُ المَعُونَةَ، وحَقِيقَتُهُ: إِظْهارُ الاِفْتِقارِ إلَيْهِ، والبَراءَةُ مِن الحَوْلِ والقُوَّةِ التي لَهُ، وهو سِمَةُ العُبُودِيَّةِ وإِظْهارُ الذِّلَّةِ البَشَرِيَّةِ، وفيه معنى الثَّناءِ على اللهِ، وإِضافَة الجُودِ والكَرَمِ إِلَيْهِ، وتارِكُه إمَّا قانِطٌ أو مُتَكَبِّرٌ. والدُّعاءُ قِسْمانِ: 1- دُعاءُ مَسْأَلَةٍ: ويكون بِلسانِ المَقالِ بِطَلَبِ جَلْبِ نَفْعٍ أو دَفْعٍ ضُرٍّ مِمَّا يكون في الدُّنْيا والآخِرَةِ، مِثْل قولك: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي يا غَفُورُ، وهكذا، ويكون بِرَفْعِ اليَدَيْنِ أو رَفْعِ أُصْبُعِ السَّبَّابَةِ. 2- دُعاءُ عِبادَةٍ: ويكون بِالتَّقَرُّبِ إلى اللهِ بِجَمِيعِ أَنْواعِ العِبادَةِ الظَّاهِرَةِ والباطِنَةِ مِن الأَقْوالِ والأَعْمالِ والنِّياتِ. وعلى الدّاعي أن لا يدعو إلّا الله وحدَه؛ فلا يدعو نَبِيّاً ولا ملَكاً ولا ولِيّاً ولا مَيِّتاً، وأن يكون خاشِعاً حاضِرَ القلبِ عند الدُّعاءِ، مع حُسْنُ ظَنِّهِ بِاللهِ، وعَدَمِ الاسْتِعْجالِ في الإجابَةِ، وتَرْكِ الاعْتِداءِ في الدُّعاءِ بِطَلَبِ المُسْتَحِيلِ، أو الدُّعاءِ بِإثْمٍ أو قَطِيعَةِ رَحِمٍ.

English "Du‘ā’" (supplication) is one of the greatest and most sublime acts of worship. It is a connection between the slave and his Lord. The one who abandons it is either desperate or arrogant. Categories of "du‘ā’": 1- "Du‘ā’" of request: It is one's verbal request to bring about benefit or ward off harm in this world or in the Hereafter, for example, you can say: "O Allah, the Oft-Forgiving, forgive me", etc. This supplication may be associated with raising hands or the index finger. 2- "Du‘ā’" of worship: It is one's drawing close to Allah by performing all inner and outer acts of worship, including words, actions, intentions, and giving up the prohibitions. The two categories of "du‘ā’" are inseparable, and each requires or involves the other. Conditions of "du‘ā’": 1. One should supplicate to none but Allah, not to a prophet, nor an angel, or a deceased. 2. One should supplicate with submission and attentive heart, because Allah does not accept supplication from the heedless. 3. One should expect good from Allah and not rush the answer. 4. One should not transgress in supplication by asking for something impossible or something leading to severing the kinship ties.
Français L’invocation est un des actes d'adorations les plus nobles des plus sublimes actes d'obéissances. C’est ce qui fait le lien entre le serviteur et son Seigneur. Elle repose sur la requête du serviteur auprès de son Seigneur afin qu'Il s'occupe de lui , l'aide et le secours ; sa réalité consiste à montrer une dépendance envers Allah et de s'innocenter de toute force et puissance qui n'appartiennent qu'à Allah . En effet , l'invocation est la marque de l'adoration et la manifestation de l'humilité humaine accompagnée de l'éloge d'Allah et de la reconnaissance de Sa générosité et bienveillance . Par contre celui qui ne L'invoque pas est soit une personne désespérée soit un orgueilleux . L’invocation se divise en deux catégories : 1- Une invocation de sollicitation qui s’effectue par l'intermédiaire de la langue en demandant l’acquisition d’un bienfait ou d'éloigner un méfait, que cela soit en ce bas-monde ou dans l’au-delà. Par exemple, le fait de dire : « Ô Allah ! Pardonne-moi, ô Toi, qui Pardonne ! » Et ainsi de suite. Cela peut se faire en levant les deux mains ou en levant simplement l’index. 2- Une invocation qui relève de l'acte d'adoration et qui a pour but de se rapprocher d’Allah par l’ensemble des actes d’adorations apparents ou cachés, qu'il s'agisse de propos, d'actes, des intentions, ou de l'abandon de certains actes. En effet , seul Allah doit être invoquer et on ne doit ni solliciter un prophète , un ange , un saint ou un défunt ; de plus , on se doit d'être humble et avoir le cœur présent lors de l'invocation , tout en ayant une bonne opinion à l'égard d'Allah et sans attendre avec impatience la réponse à notre requête . Il ne faut pas non plus exagérer dans l'invocation en demandant l'impossible ou une requête comportant un péché ou la rupture des liens familiaux .
Indonesia Doa merupakan ibadah paling besar dan ketaatan paling agung dan merupakan hubungan antara hamba dengan Rabbnya. Maknanya ialah permohonan perlindungan seorang hamba kepada Rabbnya dan permintaan bantuan kepada-Nya. Hakikat doa ialah menampakkan rasa butuh kepada Allah dan berlepas diri dari daya dan kekuatan diri. Doa merupakan ciri penghambaan dan menampakkan kerendahan manusia. Di dalamnya terkandung makna pujian kepada Allah dan menyandarkan kebaikan dan sifat pemurah kepada-Nya. Orang yang meninggalkan doa bisa karena putus asa atau sombong. Doa ada dua macam: 1. Doa permintaan; dilakukan dengan ucapan, yaitu memohon diberikan manfaat atau dihindarkan dari bahaya yang ada di dunia dan akhirat. Contohnya ucapan Anda: Ya Allah, ampunilah aku, wahai Yang Maha Pengampun. Dan seterusnya. Doa dilakukan dengan mengangkat kedua tangan atau mengangkat jari telunjuk. 2. Doa ibadah; dilakukan dengan mendekatkan diri kepada Allah dengan segala macam ibadah lahir dan batin berupa ucapan, perbuatan, dan keinginan hati (niat). Orang yang berdoa hendaknya hanya berdoa kepada Allah semata. Dia tidak boleh berdoa kepada nabi, malaikat, wali, dan orang mati. Juga hendaknya khusyu dan menghadirkan hati pada saat berdoa disertai berbaik sangka kepada Allah, tidak tergesa-gesa ingin dikabulkan, dan tidak melampaui batas dalam doa dengan meminta hal mustahil atau yang mengandung dosa atau memutuskan silaturahim.
Русский Обращение с мольбой - это один из величайших видов поклонения, это связь между рабом Аллахf и его Господом. Оставивший обращение с мольбами к Аллаху является либо отчаявшимся в Его милости, либо высокомерным человеком. Обращение с мольбой бывает двух видов: 1 - Мольба-прошение, которое выражается устно с целью получить что-то полезное, или отвести что-то вредное, и может быть связано с мирской жизнью, или с Жизнью Последней, например, "о Аллах, прости мне, о Прощающий" и так далее. Может сопровождаться поднятием обеих рук или указательного пальца. 2 - Мольба-поклонение, которое выражается в стремлении приблизиться к Аллаху всеми видами внешнего и внутреннего поклонения, будь то слова, дела, намерения или отказ от чего-либо. Обе эти разновидности нераздельно связаны друг с другом, и мольба-прошение подразумевает мольбу-поклонение, так же как и каждая мольба-поклонение содержит в себе и мольбу-прошение. Мольба или обращение с мольбой содержит в себе ряд следующих обязательных условий: 1 - Не следует взывать к кому-либо помимо одного только Аллаха, ни к пророку, ни к ангелу, ни к умершему; 2 - Нужно быть смиренным и сосредоченным сердцем во время мольбы, так как Аллах не принимает мольбу от небрежного сердца; 3 - Нужно хорошо думать об Аллахе и не торопиться, ожидая что мольба скоро будет принята; 4 - Не следует в мольбе выходить за рамки, например, моля о невозможном, или моля о разрыве отношений. С мольбой связано множество правил этикета, к ним относятся: - обращение в сторону Кыблы; - быть в состоянии ритуальной чистоты; - в самом начале восхвалить Аллаха и произнести благословения Посланнику Аллаха; - выражать свою униженность и нужду; - взывать настойчиво; - взывать искренне; - просить посредством упоминания имён Аллаха и Его атрибутов; - выбирать лучшее время, например конец ночи; - кушать только благое; -раскаяться и рассчитаться со всеми кого притеснил или обидел; - устремиться к Аллаху всем своим существом, и так далее. К плодам мольбы относятся: - осуществление и выражение своего рабского состояния по отношению к Аллаху, и утверждение единобожия, так как мольба это поклонение; 2 - мольба это оружие, которым защищаются от врага и зла предопределения; 3 - это средство получения полезного и отведения вредного; 4 - чувство раба Аллаха в своей нужде, которое заставляет его заниматься собственными изъянами, а не изъянами других; 5 - призывает мусульманина соблюдать установленные шариатом правила приличия; 6 - достижение постоянной связи в Аллахом, Его довольства и хороших мыслей о нём

الدُّعاءُ: النِّداءُ، ويأْتي الدُّعاءُ بِمعنى الطَّلَبِ والسُّؤالِ. وأَصْلُه: إِمالَةُ الشَّيْءِ إِلَيْكَ بِصَوْتٍ وكَلامٍ يكون مِنْكَ. ويُطلَق على الحَثِّ إلى الشَّيْءِ والتَّرْغِيبِ فِيهِ، ومِن مَعانِيه أيضاً: التَّضَرُّعُ والتَّسْمِيَةُ والقَوْلُ والشَّرَفُ.

English "Du‘ā’" (sing. da‘wah): a call. "Dā‘i/dā‘iyah": a caller. Original meaning: attracting something towards you by your voice or speech. Other meanings: beseeching, naming, speech, honor.
Français L’appel. Le mot : « invocation » signifie aussi : la requête, la demande. L’étymologie de ce mot désigne le fait d’amener à soi une chose par la parole, par un propos qui émane de nous-mêmes. Parmi les significations du mot : « invocation », on compte également : l’incitation à [accomplir] une chose, la soumission , la mention , la parole , l'honneur.
Indonesia Ad-Du'ā` artinya seruan. Ad-Du'ā` juga berarti permohonan dan permintaan. Asal artinya ialah mencondongkan sesuatu kepadamu dengan suara dan perkataan darimu. Juga digunakan dengan makna menganjurkan dan memotivasi kepada sesuatu. Di antara makna lainnya adalah ketundukan, membaca (basmalah), ucapan, dan kemuliaan.
Русский الدُّعَاء означает "зов", "призыв". Также الدُّعَاء используется в таких значениях как "требование" и "прошение". Основой смысла слова الدعاء является "склонять что-либо к себе с помощью голоса и произносимых тобой слов". Также оно имеет такие значения как "побуждать к чему-либо" и "мольба".

يَرِد مُصْطلَح (دُعاء) في مَواطِنَ كَثِيرَةٍ مِن الأَخْلاقِ والآدابِ، منها: باب: آداب السَّفَرِ، وباب: آداب اللِّباسِ، وغَيْر ذلك مِن الأبواب.

الدُّعاءُ: النِّداءُ، تقولُ: دَعَوْتُ فُلاناً، دُعاءً ودَعْوَةً، أيْ: نادَيْتُهُ. والدَّعْوَةُ: المَرَّةُ الواحِدَةُ مِن الدُّعاءِ. ويأْتي الدُّعاءُ بِمعنى الطَّلَبِ والسُّؤالِ، يُقال: دَعَوْتُ اللهَ، أَدْعُوهُ، أيْ: سَأَلْتُهُ. وأَصْلُه: إِمالَةُ الشَّيْءِ إِلَيْكَ بِصَوْتٍ وكَلامٍ يكون مِنْكَ، ومنه سُمِّيَت الرَّغْبَةُ إلى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ دُعاءً. ويطلَق على الحَثِّ إلى الشَّيْءِ والتَّرْغِيبِ فِيهِ، فيُقال: دَعا قَوْمَهُ إلى اتِّباعِهِ، أيْ: حَثَّهُمْ ورَغَّبَهُم. ومِن مَعانِيه أيضاً: التَّضَرُّعُ والتَّسْمِيَةُ والقَوْلُ والشَّرَفُ. وجمْعُ الدُّعاءِ: أدْعِيَةٌ ودَعَواتٌ.

دعو

العين : (2/221) - مقاييس اللغة : (2/279) - المحكم والمحيط الأعظم : (2/325) - لسان العرب : (14/275) - مجموع فتاوى ابن تيمية : (22/271) - التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 166) - فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب : (11/95) - مجموع فتاوى ابن تيمية : (10/239) - تفسير القرطبي : (7/144) - إحياء علوم الدين : (1/306) - تحفة الذاكرين بعدة الحصن الحصين : (ص 28) - مدارج السالكين : (3/108) - المفردات في غريب القرآن : ص170 -