ذَّمِّيَّةُ

English Dhammiyyah (Vilifiers)
Français Les Blâmeurs ou Dhammites
Español Adh-dhammiah.
اردو فرقۂ ذَمِّیّہ
Indonesia Sekte Żammiyyah
Русский Заммия

فرقة من الرافضة يقولون بألوهية علي ويشتمون محمدا صلى الله عليه وسلم.

English A sect of the Rafidite Shiites who claim divinity of `Ali and curse Muhammad, may Allah's peace and blessings be upon him.
Français Secte issue des Rafidites qui prétendent la divinité d'Alî et qui insultent [le Prophète] Muḥammad (paix et salut sur lui).
Español Secta de los Rafidah que alegan la divinidad de Ali y que, además, menosprecian e insultan al Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) (2).
اردو روافض کا ایک فرقہ جو علی رضی اللہ عنہ کی الوہیت کے قائل ہیں اور محمد ﷺ کو برا بھلا کہتے ہیں۔
Indonesia Satu kelompok sempalan sekte Rāfiḍah (Syiah Ekstrim) yang menuhankan Ali dan mencaci-maki Muhammad -ṣallallāhu ‘alaihi wa sallam-.
Русский Шариатское (терминологическое) определение: заммия - секта из рафидитов. Они утверждают, что "Али – Бог, и порочат Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха).

الذمية: فرقة من غلاة الرافضة الخارجة عن فرق الإسلام الذين يقولون بأن علي بن أبي طالب رضي الله عنه إله، وقد بعث محمدا صلى الله عليه وسلم ليدعو له بالعبودية فادعى الرسالة من إله آخر، ولقبوا ذمية؛ لأنهم ذموا وسبوا رسول الله محمدا صلى الله عليه وسلم. وقال بعض أصحاب هذه الفرقة بألوهيتهما، واختلفوا في تقديم أحدهما على الآخر، وزاد بعضهم آلهية الحسن والحسين وفاطمة، وطرحوا التاء من اسمها تحاشيا عن وصمة التأنيث، وقالوا: هذه الخمسة شيء واحد والروح فيهم بالسوية. ويقال للذمية أيضا " العلبائية " أصحاب العلباء بن ذراع الدوسي، وقال قوم: هو الأسدي.

English A sect from the extremist Rafidites. They claim that `Ali ibn Abi Talib is god, who sent Muhammad, may Allah's peace and blessings be upon him, to call people to worship him (`Ali), but he (Muhammad) claimed to be the messenger of another god. They were called "Dhammiyyah" because they defamed, cursed and insulted the Messenger of Allah Muhammad, may Allah's peace and blessings be upon him.
Français Les Blâmeurs, ou Dhammites, désignent une secte faisant partie des extrémistes Rafidah qui sont sortis des sectes de l’Islam. Ils disent qu’Alî Ibn Abî Tâlib (qu’Allah l’agrée) est un dieu et qu’il a envoyé Muhammad (paix et salut sur lui) afin d’appeler à lui dans la servitude mais il a prétendu le Message de la part d’un autre dieu. Ils ont été surnommés : Blâmeur, ou Dhammites, car ils ont blâmé et insulté le Messager d’Allah, Muhammad (paix et salut sur lui). Certains partisans de cette secte ont prétendu la divinisation d’eux deux (c’est-à-dire : Muhammad et ‘Alî) mais ils ont divergé sur la préséance de l’un sur l’autre. Certains ont aussi rajouté la divinisation d’Al Hasan, d’Al Husayn et de Fâtimah et ils ont enlevé la lettre « t » de son nom pour se garder de la marque du féminin [en tant que dieu] . Ils ont [encore] dit : « Ces cinq-là sont une seule et même chose et l’âme en eux est équivalente (et similaire). On appelle aussi les Dhammites les ‘Ilbâ’ites, les compagnons d’Al ‘Ilbâ’ Ibn Dhirâ’ Ad-Dawsî. D’autres ont dit : [Al ‘Ilbâ’ Ibn Dhirâ’] Al Asadî.
Español Adh-dhammiah son una secta de fanáticos que hace parte de los rafidah. Alegan que ‘Ali Ibn Abi Talib es un dios y que el Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) fue enviado para adorarlo y llamar a la gente a que se sometieran a él, a ‘Ali; pero que él, el Profeta, traicionó su misión, proclamándose Profeta de otro dios. Se los denomina con este título por la forma en que se refieren al Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él), con insultos y recriminaciones.
اردو ’ذَمِّیّۃ‘ اسلامی فرقوں سے خارج غالی روافض کا ایک فرقہ ہے جو کہتے ہیں کہ علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ الٰہ (معبود) ہیں، انہوں نے محمد ﷺ کو اس لیے بھیجا تھا کہ وہ لوگوں کو ان کی بندگی کی طرف بلائیں لیکن انہوں نے کسی اور الٰہ کی جانب سے خود اپنی رسالت کا دعویٰ کردیا۔ انہیں ’ذَمِّیّۃ‘ کا نام اس لیے دیا گیا ہے کیوں کہ یہ اللہ کے رسول محمد ﷺ کی عیب جوئی اور سب وشتم کرتے تھے۔ اس فرقے کے بعض افراد دونوں یعنی محمد ﷺ اور علی رضی اللہ عنہ کی الوہیت کے قائل ہیں، بس دونوں میں سے کسے مقدم رکھا جائے اس پر اختلاف ہے، بعض تو حسن، حسین رضی اللہ عنہما اور فاطمہ رضی اللہ عنہا کی الوہیت کے قائل ہیں، نیز فاطمہ رضی اللہ عنہا کے نام سے تائے تانیث کو حذف کر دیتے ہیں تاکہ آپ رضی اللہ عنہا سے انثیت کے نقص کو دور کر دیا جائے۔ اور کہا کہ یہ پانچوں ایک ہی ہیں اور ان میں ایک ہی روح ہے۔ ذَمِّیّۃ فرقے کو علبائیّۃ بھی کہا جاتا ہے جو کہ علباء بن ذراع الدَّوسی کے پیروکار ہیں، اور ایک قوم کا کہنا ہے کہ وہ اسدی ہے۔
Indonesia Aż-Żammiyyah adalah satu kelompok sempalan sekte ekstrimis Rāfiḍah yang telah keluar dari kelompok-kelompok Islam, yang mengatakan bahwa Ali bin Abi Thalib adalah tuhan. Ia telah mengutus Muhammad --ṣallallāhu ‘alaihi wa sallam- untuk menyerukan penghambaan kepadanya. Namun ia justru mengaku sebagai rasul (utusan) tuhan yang lain. Mereka dijuluki Żammiyyah; karena mereka mencela dan mencaci-maki Rasulullah -ṣallallāhu ‘alaihi wa sallam-. Sebagian pengikut kelompok ini meyakini ketuhanan keduanya dan mereka berbeda pendapat tentang siapa dari keduanya yang lebih dulu menjadi tuhan. Sebagian lain menambahkan keyakinan pada ketuhanan Hasan, Husain dan Fatimah. Mereka menghilangkan huruf Tā` dari nama Fatimah untuk menghindari ciri-ciri muannaṡ. Mereka berkata, "Kelima orang ini adalah satu dan ruh dalam tubuh mereka adalah sama." Sekte Żammiyyah juga dinamakan al-'Albāiyyah, yakni para pengikut al-'Albā` bin Żirā' ad-Dausiy. Sekelompok orang mengatakan,"Ia al-Asadiy (dari kabilah Asad)."
Русский Общее краткое разъяснение: заммия - секта из числа крайних рафидитов, вышедшая за рамки мусульманских сект. Они утверждают, что "Али бин Абу Талиб – Бог, и отправил Мухаммада пророком, чтобы призывал людей поклоняться ему. Однако Мухаммад заявил о посланнической миссии, возложенной на него другим Богом. Эту секту стали называть заммией, поскольку они порочили, ругали и бранили посланника Аллаха – Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха). А некоторые приверженцы этой секты заявили о божественности их обоих, но разошлись во мнении кто из них выше, а некоторые прибавили к ним аль-Хасана и аль-Хусейна и Фатыму. Но при этом они убрали букву (т) в ее имени указывающую на женский род, предостерагаясь от того чтоб причислить божеству женский род. Они также сказали что эти пятеро нечто единое и душа распределена в них равноценно. Их также называют Альбаийя последователи аль-Альба ибн Зира’а ад-Дауси, а некоторые сказали, что он аль-Асдий.

الذمية - بفتح الذال -: نسبة إلى الذم، وهو: العيب والانتقاص والقدح، يقال: ذم الشخص ذما، أي: عابه وانتقصه. والمراد بها: الفرقة الذمية .

English "Dhammiyyah": is derived from "dhamm", which means defamation, vilification and detraction. Here it refers to the sect known by that name, the Dhamiyyah Sect.
Français Les Blâmeurs (" Adh-Dhammiyyah ") est un terme qui fait référence au mot : " blâme " (" Adh-Dhamm ") qui signifie : le défaut, le dénigrement, la diffamation, etc. On dit : il a fortement blâmé la personne, c'est-à-dire : il l'a incriminée et l'a dénigrée. Le sens voulu [par ce terme] désigne la secte des Blâmeurs.
Español Que tiene relación con adh-dham que es la censura, un acto reprobable. Aquí se refiere a la secta conocida por este nombre.
اردو ذَمِّیّۃ (ذال کے زبر کے ساتھ): یہ ’ذم‘ کی طرف منسوب ہے۔ ’ذم‘ کا معنی ہے: ’عیب‘، ’خامی‘ اور ’برائی‘۔ کہا جاتا ہے: ”ذَمَّ الشَّخْصَ ذَمّاً“ یعنی اس شخص کی برائی اور نکتہ چینی کی۔ ’ذَمِّیّہ‘ سے مراد ’ذَمِّیّہ فرقہ‘ہے۔
Indonesia Aż-Żammiyyah -dibaca dengan huruf Żāl berharakat fatah- adalah dinisbahkan kepada aż-żamm, yang berarti aib, kekurangan dan celaan. Sedang yang dimaksud dengan aż-żammiyyah adalah sekte Żammiyyah.
Русский Краткое языковое определение: «аз-Заммия» происходит от арабского слова «замм» - порочение. Порочить, то есть позорить, бесчестить и умалять достоинство. Заммией именуется одна из религиозных сект.

الذمية - بفتح الذال -: نسبة إلى الذم، وهو: العيب والانتقاص والقدح، يقال: ذم الشخص ذما ومذمة، فهو مذموم، أي: عابه ولامه وانتقصه. وضد الذم: المدح والثناء. والمراد بالذمية: الفرقة الذمية .

ذمم

مقاييس اللغة : (2/345) - القاموس المحيط : (ص 1110) - الفرق بين الفرق : (ص 238) - التبصير في الدين وتمييز الفرقة الناجية عن الفرق الهالكين : (ص 129) - لوامع الأنوار البهية : (1/82) - التبصير في الدين : (ص 86) - الملل والنحل : (1/176) - عقيدة أهل السنة والجماعة في الصحابة الكرام : (3/907) - مختصر التحفة الاثني عشرية : (ص 13) -