Ас-Суббух (Совершенный, Святой) - السُّبُّوْح

  1. Главная страница
  2. Разделы энциклопедии
  3. Прекрасные имена Аллаха
Классификация: Прекрасные имена Аллаха .
Показать переводы Английский Турецкий Урду Индонезийский Русский португальский Бенгальский Китайский Персидский тагальского Индийский Малаялам Телуджу Тайский آسامي
+ - Огласовка
السُّبُّوْح
English As-Subbūh (The All-Glorious)
Türkçe Es-Subbûh
اردو ہر عیب سے پاک
Indonesia As-Subbūḥ (Mahasuci)
Русский Ас-Суббух (Совершенный, Святой)
Português O Glorificado (As-Subbúh)
বাংলা ভাষা আস-সুব্বূহ (পুত-পবিত্র)
中文 清静的
فارسی سُبّوح
Tagalog Ang Kaluwa-luwalhati
हिन्दी अस-सुब्बूह़ (अति पवित्र)
മലയാളം അസ്സുബ്ബൂഹ് (മഹാപരിശുദ്ധൻ)
తెలుగు అస్సుబ్బూహు:
ไทย ผู้ทรงบริสุทธิ์ยิ่ง
অসমীয়া অতি পৱিত্ৰ
السُّبُّوْح: هو المُنَزّهُ عَن النقائصِ والعيوب، الذي يُقَدِّسُه ويُنزِّهُهُ كلُّ مَن في السماوات والأرض.
English Al-Subbūh (The All-Glorious) is the One far exalted above deficiencies and defects and Who is extolled and glorified by all those in the heavens and the earth.
Türkçe Es-Subbûh: Bütün noksanlık ve kusurlardan münezzeh olan, yeryüzünde ve gökyüzündeki her varlığın kendisini takdis ve tenzih ettiği.
اردو السُّبُّوْح (ہر عیب سے پاک) : جو ساری خامیوں اور عیبوں سے پاک ہے اور آسمانوں اور زمین کی ساری چیزیں جس کی پاکی بیان کرتی ہیں۔
Indonesia As-Subbūḥ: Yang suci dari kekurangan dan cacat, serta diagungkan dan disucikan oleh semua yang ada di langit dan bumi.
Русский Ас-Суббух: Свободный от недостатков и пороков, Тот, Чью святость и совершенство признают все, кто на небесах и на земле.
Português O Glorificado: Aquele que é livre de toda imperfeição e defeito, Aquele que é santificado e exaltado por todos que estão nos céus e na terra.
বাংলা ভাষা আস-সুব্বূহ (পুত-পবিত্র): যিনি সব ধরনের দোষ-ত্রুটি ও দুর্বলতা থেকে পবিত্র। আসমান ও যমীনে যা কিছু আছে সবকিছুই তার পবিত্রতা বর্ণনা করে।
中文 清静的：没有任何缺点和瑕疵的主，天地间的一切都赞他清净。
فارسی سُبّوح: منزه از هرگونه نقص و عیب، که هر کس در آسمانها و زمین است او را تقدیس می گوید و از عیب و نقص پاک می داند.
Tagalog Ang Kaluwa-luwalhati ay pinawalang-kinalaman sa mga kakulangan at mga kapintasan, na binabanal at pinawawalang-kinalaman ng bawat sinumang nasa mga langit at lupa.
हिन्दी अति पवित्र : हर प्रकार की कमी और अवगुण से पवित्र, जिसकी पवित्रता आकाशों और धरती की सारी चीज़ें बयान करती हैं।
മലയാളം അസ്സുബ്ബൂഹ്: സർവ്വ കുറവുകളിൽ നിന്നും ന്യൂനതകളിൽ നിന്നും (സൃഷ്ടികളുടെ സ്തുതികീർത്തനങ്ങളിൽ) പരിശുദ്ധപ്പെടുത്തപ്പെടുന്ന, ആകാശങ്ങളിലും ഭൂമിയിലുമുള്ള സർവ്വരും സ്തുതിക്കുന്നവൻ.
తెలుగు అస్సుబ్బూహు:- ఆయన సర్వలోపాలకు,దోషాలకు పరిశుద్దుడు,భూమ్యాకాశాలలో ఉన్న సమస్తము ఆయన పరిశుద్దతను,పవిత్రతను కొనియాడుతున్నాయి.
ไทย ผู้ทรงบริสุทธิ์ยิ่ง : ผู้ที่ปราศจากความไม่สมบูรณ์หรือสิ่งที่น่าละอาย ผู้ซึ่งได้รับการชำระให้สะอาดบริสุทธิ์จากทุกสิ่งที่อยู่บนชั้นฟ้าทั้งหลายและแผ่นดิน
অসমীয়া আছ-ছুব্বুহ (অতি পৱিত্ৰ): তেওঁ সকলো প্ৰকাৰ দোষ-ত্ৰুটি আৰু দুৰ্বলতাৰ পৰা পৱিত্ৰ। আকাশ আৰু পৃথিৱীত থকা সকলোৱে তেওঁৰেই পৱিত্ৰতা বৰ্ণনা কৰে।
قال الخطابي: (السُّبُّوح: المُنَزَّهُ عن كلِّ عيب). وقال ابنُ تيمية: (وهو سبحانه سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ يُسبّحُ له ما في السماوات والأرض، (وسبحان الله) كلمةٌ كما قال ميمون بن مهران: هي كلمةٌ يُعظَّمُ بها الرّبُّ ويُحاشَى بها مِن السُّوء). وقال الزَّجَّاج: (الذي يُنَزَّه عن كلِّ سُوء).
اسمُ (السُّبُّوح) مِن أسماءِ الله تعالى، وقد عَدَّه جَمْعٌ مِن العلماءِ في الأسماءِ الحسنى، منهم: ابنُ منده والحَلِيمي والبيهقي وابنُ حزم والقرطبي وابنُ تيمية والعثيمين ونور الحسن خان.
لَمْ يَرِدْ اسمُ (السُّبُّوْح) في القرآن الكريم، وإنَّما وَرَدَ في حديث عائشة رضي الله عنها أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كان يقولُ في ركوعِه وسجودِه: (سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ ربُّ الملائكةِ والرُّوْح) أخرجه مسلم في صحيحه (487).
1- ما وَجَبَ تَنزِيْهُ المَخلوقِ عنه مِن النَّقائِص والعيوبِ فالباري تعالى أولى بتنزيهِهِ عن ذلك، كالجهل والظلم والضعف، وكذلك ما كان مستلزمًا للنقص وهو كمالٌ في المخلوق، كالزوجة والولد. 2- تَأوَّلَ المُعطِّلَةُ اسمَ (السُّبُّوح) بأنه المُنَزَّهُ عن المَعايبِ والصفاتِ التي تَعتَري المُحْدَثِين، ومُرادُهم بِذلك ما زاد عن الصفاتِ السَّبعِ التي يُثبِتونها، وهذا لا شكَّ باطل؛ لأنّه تفريقٌ لا دليلَ عليه، وهو تفريقٌ بين المُتَماثِلات، فالبابُ واحدٌ، والقولُ في بعضِ الصفاتِ كالقولِ في بعضِها الآخَر، ولا يُنزَّهُ الله تعالى عما أثبته لنفسه أو أثبته له رسوله صلى الله عليه وسلم، فإن هذا في الحقيقة انتقاصٌ واستدراكٌ، وليس تنزيهًا. 3- ليس مِن تسبيحِ الله وتنزيهِهِ نَفيُ الأسماءِ والصفاتِ، لأنّ إنكارَ الصفاتِ بزعمِ أنّها تقتضي التشبيهَ مِن أبطلِ الباطل، وهو تعطيلٌ لكمالِ الله، وليس من التنزيهِ في شيءٍ، فإنّ الله تعالى هو الذي أثْبَتَ هذه الأسماءَ والصفات لنفسِهِ مع نفيِ مُمَاثلتِهِ لمخلوقاتِهِ.

- جهود ابن تيمية في باب أسماء الله الحسنى لأرزقي بن محمد السعيد سعيدي، دار المنهاج. - مجموع الفتاوى لابن تيمية، طبعة مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف. - القواعد المثلى لابن عثيمين، طبع بإشراف مؤسسة الشيخ، مدار الوطن. - معتقد أهل السنة والجماعة في أسماء الله الحسنى لمحمد بن خليفة التميمي، أضواء السلف. - صفات الله عزوجل الواردة في الكتاب والسنة لعلوي السقاف، دار الهجرة. - التعليق على القواعد المثلى لعبد الرحمن بن ناصر بن براك، دار التدمرية. - تيسير الكريم الرحمن للسعدي، مؤسسة الرسالة. - ولله الأسماء الحسنى لعبد العزيز بن ناصر الجليل. دار طيبة. - النهج الأسمى في شرح الأسماء الحسنى لمحمد الحمود النجدي، مكتبة الإمام الذهبي. - شأن الدعاء للخطابي، دار الثقافة العربية. - لسان العرب لابن منظور، دار صادر.