English Dahrism is a sect that emerged in a pre-Islamic period. They believe that time is the fundamental cause of existence and that it is not created and shall not come to an end; and they believe that matter is endless. Some scholars call them the “Arab Deniers” because they denied the existence of the Creator and negated His Lordship. Dahrism has three sub-sects:
First: A sect that says that the universe came into existence by itself and it has no end. They deny the existence of the Creator. They make up the majority of Dahris.
Second: A sect that believes that they die and bring themselves back to life, and that this happens frequently on an eternal basis.
Third: A sect that believes that Allah created them in the first place, but they deny resurrection and the end of the world. They are the Arab polytheists.
Français Les sécularistes désignent un groupe apparu à un moment avant l’islam qui croit que le temps est la première cause de l’existence, qu’il n’a pas été créé ni n’a de fin et que la matière ne disparait pas. Certains savants les appellent : les négateurs parmi les Arabes car ils ont renié le Créateur et ont annulé Sa Seigneurie. Ils sont constitués de trois groupes : 1- Un groupe qui dit que le monde a existé de lui-même et il n’a pas de fin. Ils renient l’existence d’un Créateur, Gloire à Lui, et ils sont la majeure partie des sécularistes. 2- Un groupe qui croit qu’ils mourront puis ils vivront de nouveau et qu’ils seront ainsi. Cela se répètera à jamais sans aucune fin. 3- Un groupe qui croit qu’Allah les a d’abord créés mais ils nient la résurrection et l’évanescence. Ces gens-là sont les polythéistes arabes.
Español Es un secta que apareció en el período anterior al Islam [antes de la misión del profeta Muhámmad], cree que el tiempo es la primera razón de la existencia, no es creado y no tiene fin, y que la materia es eterna. Son llamados por algunos sabios como: Al-Mu'ati.tilah de los árabes; porque niegan la existencia del Creador y niegan Su señorío. Ad-Dahríah son de tres grupos: El primero: un grupo cree que el mundo existió por sí mismo y no tiene fin, y niegan la existencia del Creador, exaltado sea, y son la mayoría de los tres grupos. El segundo: los que creen que ellos mueren y que ellos mismos reviven, y eso se repite por siempre y para siempre. El tercero: aquellos que creen que Al-láh los creó al principio, pero niegan la resurrección y la mortalidad, y estos son los politeístas de los árabes.
Türkçe Dehriyye; zamanın, varoluşun ilk sebebi olduğuna, yaratılmış olmadığına ve son bulmayacağına, maddenin yok olmayacağına inanan, İslâm dininden önceki yüzyıllarda ortaya çıkmış bir fırkadır. Yaratıcıyı inkâr ederek, kâinattaki tasarruflarını soyutladıkları için, bazı ilim adamları bu fırkayı ''Arapların Muattılası'' olarak da isimlendirmişlerdir. Onlar üç fırkadır: Birincisi: ''Kâinat kendi kendine var olmuştur ve son bulmayacaktır.'' diyerek, her türlü noksanlıktan münezzeh olan yaratıcıyı inkâr ederler. Dehriyye Fırkası'nın çoğunluğu bunlardır. İkincisi: Ölümün ve yaşamın kendilerinden kaynaklandığına ve bu döngünün son bulmayacak şekilde ebediyen tekrar edeceğine inanan fırkadır. Üçüncüsü: Başlangıç olarak onları Allah'ın yarattığına inanan fakat yeniden dirilişi ve yok oluşu inkâr eden fırkadır. Bunlar Arap Müşriklerdir.
اردو دہریہ ایک ایسا فرقہ ہے، جس کا ظہور اسلام سے قبل ہوا، جو یہ عقیدہ رکھتا ہے کہ زمانہ ہی وجود کا پہلا سبب ہے۔ ساتھ ہی یہ کہ زمانہ نہ تو مخلوق ہے اور نہ اس کی کوئی انتہا ہے۔ ان کا اعتقاد یہ بھی ہے کہ مادہ غیر فانی ہے۔ بعض علما انھیں ’معطلۂ عرب‘ کہتے ہیں، کیوں کہ یہ خالق کا انکار کرتے ہیں اور اسے رب نہیں مانتے۔
ان کے تین فرقے ہیں :
پہلا فرقہ: یہ اس بات کا قائل ہے کہ عالم کا وجود بذاتِ خود ہوا ہے اور اس کی کوئی انتہا نہیں ہے۔ یہ لوگ خالق کے وجود کا انکار کرتے ہیں۔ بیش تر دہریہ کا تعلق اسی فرقے سے ہے۔
دوسرا فرقہ: یہ اس بات کا عقیدہ رکھتا ہے کہ لوگ خود ہی مرتے اور زندہ ہوتے ہیں۔ یہ سلسلہ یوں ہی جاری رہے گا اور کبھی نہیں تھمے گا۔
تیسرا فرقہ: اس کا اعتقاد یہ ہے کہ ابتداءََ اللہ تعالی نے انھیں پیدا تو کیا ہے، لیکن وہ دوبارہ اٹھائے جانے اور فنا کے انکاری ہیں۔ یہی طبقہ مشرکین عرب کا طبقہ ہے۔
Indonesia Ad-Dahriyyah adalah sebuah sekte yang telah muncul sejak masa sebelum Islam; mereka meyakini bahwa masa adalah sebab pertama bagi wujud, dia tidak diciptakan dan tidak memiliki kesudahan, dan bahwa materi tidak memiliki kepunahan. Sebagian ulama menamai mereka sekte Mu'aṭṭilah Arab, karena mereka menolak adanya pencipta dan menihilkannya dari ketuhanannya.
Mereka terbagi menjadi tiga kelompok:
Pertama: kelompok yang berpendapat bahwa alam ada dengan sendirinya dan tidak memiliki kesudahan, dan mereka mengingkari adanya Pencipta Yang Mahasuci. Mereka adalah sebagian besar sekte Dahriyyah.
Kedua: kelompok yang meyakini bahwa mereka akan mati, kemudian akan menghidupkan diri sendiri, hal itu akan terus berulang pada mereka selamanya sampai waktu yang tidak memiliki akhir.
Ketiga: kelompok yang berkeyakinan bahwa Allah yang menciptakan pertama kali, tetapi mereka mengingkari adanya kebangkitan dan kepunahan, mereka adalah kaum musyrikin Arab.
Русский Эта группа появилась до ислама. Они считают время первопричиной бытия и считают его несотворённым и бесконечным. Они убеждены, что материя не исчезает. Арабов с такими убеждениями называли «му‘аттылят аль-‘араб» (арабы-безбожники), поскольку они отрицали существование Творца и отвергали Его господство. Подразделяются на три группы. Первая: группа, утверждающая, что вселенная появилась сама по себе и никогда не исчезнет. Они отрицают существование Творца и составляют большинство адептов материализма. Вторая: группа, утверждающая, что они сами живут и сами умирают и это повторяется бесконечно. Третья: группа, считающая, что изначально Бог сотворил их, однако при этом они отрицают Воскрешение. Таковы арабы-язычники.
Português Al-Dahriyyah é um grupo que surgiu num período antes do Islam, crê que o tempo é o primeiro motivo para a existência e que não foi criado e não tem fim, e que a matéria não fim; e alguns sábios o chamam de: 'Muattilat al-arab" (Árabes negligentes), porque eles rejeitam existência do Criador e O negligenciaram de Seu senhorio. E são três seitas: Primeira: A seita que diz: O Universo existiu por si mesmo e não tem fim, e rejeitam a existência do Criador - Glorificado seja - e são a maioria de Al-Dahriyyah. Segunda: seita que acredita que morrem e ressuscitam por si próprios e isso se repetirá eternamente sem ter um fim. Terceira: seita que acredita que primeiro Allah os criou mas eles negam a ressuscitação e a aniquilação e esses são os idólatras árabes.
বাংলা ভাষা দাহরিয়্যাহ এমন একটি দল যারা ইসলামের আগেই প্রকাশ পায়। তারা বিশ্বাস করে যে, জগতের অস্তিত্বের জন্য যামানাই হলো প্রথম কারণ। আর এটি কোন মাখলুক নয়, এর কোন শেষ নেই, আর বস্তুর কোন ধ্বংশ নেই। কোন কোন আলেম এদেরকে ‘মুআততালাতুল আরব’ বলে নামকরণ করেন। কারণ, তারা স্রষ্টাকে অস্বীকার করে এবং তাকে তার রব হওয়া থেকে অকার্যকর মনে করে।
আর তারা তিনটি দলে বিভক্ত:
প্রথম: এ দল বলে, জগৎ এমটিতেই পাওয়া গেছে, তার কোন শেষ নাই। আর তারা স্রষ্টার অস্তিত্বকে অস্বীকার করে। আর তারা হলো দাহরিয়্যাদের অধিকাংশ।
দ্বিতীয়: এ দল বিশ্বাস করে যে, তারা মারা যাওয়ার পর তার নিজেরা আবার তাদেরকে জীবন দান করে আর এটি তাদের থেকে বার বার হয়ে থাকে যার কোন অন্ত নাই।
তৃতীয়: তারা বিশ্বাস করে যে, আল্লাহ তাদের প্রথমে সৃষ্টি করেছেন। তবে তারা পুর্নজীবন ও নিঃশেষ হওয়াকে অস্বীকার করে। আর তারাই হলো আরবের মুশরিক।
فارسی دهریان فرقه ای بودند که در دورهٔ پیش از اسلام ظهور یافتند و بر این باور بودند که زمان سبب نخست وجود است و مخلوق نیست و پایانی ندارد و اینکه ماده جاودان است. برخی از علما آنان را معطلهٔ عرب می نامند زیرا خالق را منکر شدند و او را پروردگاری معطل ساختند.
آنان بر سه فرقه اند:
نخست: فرقه ای که می گویند جهان خود به خود به وجود آمده و پایانی ندارند و وجود خالق سبحانه را انکار می کنند. بیشتر دهریان جزء این دسته اند.
دوم: فرقه ای که معتقدند آنان خود می میرند و زنده می شوند و این مردن و زنده شدن تا ابد و بی نهایت تکرار خواهد شد.
سوم: فرقه ای که معتقدند خداوند آنان را در آغاز آفریده اما رستاخیز و فنا را انکار می کنند و مشرکان عرب این دسته اند.
Tagalog Ang Dahrīyah ay isang pangkating lumitaw sa isang yugto bago ng Islām, na naniniwala na ang panahon ay ang unang kadahilanan para sa kairalan, na ito ay hindi nilikha at walang wakas, at na ang materyal ay walang pagkalipol.Tinatawag sila ng ilan sa mga maalam bilang mga tagapagkaila ng mga Arabe dahil sila ay tumanggi sa Tagalikha at nagkaila sa Kanya ng pagkapanginoon Niya. Sila ay tatlong sekta: 1. Isang sektang nagsasabi na ang daigdig ay pinairal sa pamamagitan ng sarili nito at wala itong wakas. Tumatanggi sila sa kairalan ng Tagalikha (kaluwalhatian sa Kanya). Sila ang pinakamarami sa Dahrīyah. 2. Isang sektang naniniwala na sila ay namamatay, binibigyang-buhay mismo ang mga sarili nila, at nauulit-ulit iyon sa kanila magpakailanman hanggang sa walang hanggan. 3. Isang sektang naniniwala na si Allāh ay lumikha sa kanila sa pasimula subalit sila ay nagkakaila sa pagbubuhay at pagkalipol. Ang mga ito ay ang mga tagapagtambal (Mushrik) ng mga Arabe.
हिन्दी दहरिय्या वह समुदाय है, जो इसलाम से पहले अस्तित्व में आया। इस समुदाय के लोग मानते हैं कि समय अस्तित्व का पहला कारण है, वह कोई सृष्टि नहीं है और वह अनंत है। उनका यह भी मानना है कि पदार्थ भी अनश्वर है। कुछेक विद्वान उनको अरब के मुअ़त्तिला भी कहते हैं, क्योंकि उन्होंने रचयिता का इनकार किया और उसको रुबूबिय्यत (पालनक्रिया) से अनुलंबित कर दिया। दहरिय्या तीन समुदायों में विभाजित हैं :
1- वह सुमदाय, जो कहता है कि दुनिया अपने आप पैदा हो गई और उसका कोई अंत नहीं है। अधिकांश नास्तिक किसी रचयिता को नहीं मानते।
2- उनमें कुछ ऐसे भी नास्तिक हैं, जो कहते हैं कि वे मरते हैं और स्वयं ज़िंदा भी हो जाते हैं और यह सिलसिला सदा चलता रहेगा। कभी खत्म नहीं होगा।
3- कुछ नास्तिक ऐसे हैं, जो कहते हैं कि उनको पहली बार अल्लाह ने पैदा किया, लेकिन मरने के बाद के जीवन और विनाशोन्मुखता का इनकार करते हैं। यही नास्तिक अरब के बहुदेववादी हैं।
മലയാളം നബി -ﷺ- യുടെ ഇസ്ലാമിക പ്രബോധനത്തിൻ്റെ കാലഘട്ടത്തിന് മുൻപ് ഏതോ ഘട്ടത്തിൽ ഉടലെടുത്ത വിഭാഗമാണ് ദഹ്രിയ്യാക്കൾ. പ്രപഞ്ചാസ്തിത്വത്തിൻ്റെ പിന്നിലുള്ള ഒന്നാമത്തെ കാരണം കാലമാണെന്നും, കാലം സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതല്ലെന്നും, അതിന് യാതൊരു അന്ത്യവുമില്ലെന്നും, ഭൗതിക പദാർത്ഥങ്ങളാൽ രൂപപ്പെട്ട പ്രപഞ്ചത്തിന് അവസാനമില്ലെന്നും ഇക്കൂട്ടർ വാദിക്കുന്നു. അറബികളിലെ ദൈവനിഷേധികൾ എന്ന് ചില പണ്ഡിതന്മാർ ഇക്കൂട്ടരെ വിശേഷിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. കാരണം ഇവർ സൃഷ്ടികർത്താവായ അല്ലാഹുവിനെ നിഷേധിക്കുകയും, അവൻ്റെ രക്ഷാകർതൃത്വത്തെ തള്ളിപ്പറയുകയും ചെയ്തിരിക്കുന്നു. ദഹ്രിയ്യത്തിൻ്റെ വക്താക്കളെ മൂന്നായി വേർതിരിക്കാം. 1- പ്രപഞ്ചം സ്വയംഭൂവാണെന്നും, അതിന് അവസാനമില്ലെന്നും വിശ്വസിക്കുന്നവർ. സ്രഷ്ടാവായ അല്ലാഹു ഇല്ലെന്നാണ് ഇക്കൂട്ടരുടെ വാദം. ദഹ്രിയ്യത്തിലെ ബഹുഭൂരിപക്ഷവും ഇക്കൂട്ടരാണ്. 2- ജനിക്കുന്നതും മരിക്കുന്നതും തങ്ങൾ സ്വയം തന്നെ ചെയ്യുന്നതാണെന്നും, അതിങ്ങനെ അവസാനമില്ലാതെ ആവർത്തിച്ചു കൊണ്ടേയിരിക്കുന്നതാണെന്നും വിശ്വസിക്കുന്ന കൂട്ടർ. 3- അല്ലാഹുവാണ് തങ്ങളെ ആദ്യമായി സൃഷ്ടിച്ചതെന്ന കാര്യം അംഗീകരിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും പുനരുത്ഥാനമോ പ്രപഞ്ചം അവസാനിക്കുമെന്നതോ ഇക്കൂട്ടർ വിശ്വസിക്കുന്നില്ല. അറബികളിലെ ബഹുദൈവാരാധകർ ഈ വിശ്വാസത്തിൽ നിലകൊണ്ടവരായിരുന്നു.
తెలుగు దహ్రియ్య:ఇస్లామిక్ పూర్వ కాలంలో ఉద్భవించిన వర్గం,ఉనికికి మొదటి కారణం కాలం’అని నమ్ముతారు,ఇది ఎటువంటి జీవముకాదు సృష్టించబడలేదు మరియు దీనికి ఎటువంటి ముగింపు లేదు,వినాశనం లేదు,కొంతమంది ధార్మిక వేత్తలు దీనికి “ము అత్తిలతుల్ అరబ్’ అనినామకరణం చేశారు,ఎందుకంటే వీరు సృష్టికర్తను తృణీకరించారు,ఆయన పరిపోషకత్వాన్ని’దిక్కరించారు,వీరు మూడు వర్గాలుగా విబజించబడ్డారు : 1-నిశ్చయంగా ఈ విశ్వము స్వయంగా దానికదే ఆవిర్భవించింది దీనికి అంతం లేదు,దహ్రియ్య లో అనేక మంది మహోన్నతుడైన సృష్టికర్త ఉనికిని నిరాకరించారు,2-రెండు :వారు నిశ్చయంగా చనిపోతున్నారు మరియు వారు తమను తాము పునరుద్ధరించుకుంటున్నారని,ఇది ఇలాగే కొనసాగుతుంది అంతం లేదు అని నమ్మే సమూహం. 3-వీరు‘అల్లాహ్ యే వారిని మొదట పుట్టించాడని నమ్ముతారు కానీ పునరుత్తనా దినమును,ప్రళయాన్ని నమ్మరు వీరు అరబ్బుకు చెందిన ముష్రిక్కులు.
El proyecto de la enciclopedia de los términos islámicos y sus traducciones:
Es un proyecto completo para producir unas traducciones precisas y fiables para los términos frecuentes en el contenido islámico con su explicación, para asegurarse de una comprensión y un entendimiento perfectos, para transmitir un sentido claro y también para una traducción comprensible por parte de los receptores.
Los Objetivos:
Encontrar una referencia electrónica gratis y fiable de las traducciones de los térmninos islámicos.
Ofrecer varias traducciones en las plataformas y aplicaciones electrónicas.
El desarrollo permanente de las traducciones aprovechando los esfuerzos de los socios y los voluntarios.
Las ventajas de la Enciclopedia.:
La Inclusión.
Ser Gratis.
La existencia de varias traducciones.
El Desarrollo Continuo.
La Excelencia.
Etapas deformación y desarrollo.:
Formar la enciclopedia en el idioma árabe.
Traducir la enciclopedia a los idiomas.
La Disponibilidad y publicación electrónica de la enciclopedia.
El Desarrollo Continuo de la enciclopedia y sus traducciones.
