الحَكَم
English Al-Hakam (The Judge)
Türkçe El-Hakem
اردو فیصلہ کرنے والا
Indonesia Al-Ḥakam (Maha Menetapkan)
Русский Аль-Хакам (Справедливый Судия)
Português O Juíz (Al-Hakam)
বাংলা ভাষা আল-হাকাম (বিচার-ফায়সালাকারী)
中文 判决者
فارسی حَکَم
Tagalog Ang Hukom
हिन्दी अल-ह़कम (फ़ैसला करने वाला, निर्णायक)
മലയാളം അൽ-ഹകം (വിധികർത്താവ്)
తెలుగు అల్ హకమ్:
ไทย ผู้ทรงชี้ขาด
অসমীয়া মীমাংসাকাৰী, বিচাৰক
الحَكَم: الذي إليهِ الحُكْمُ في كلِّ شيءٍ، وهو يَحكُمُ ما يُريدُ، ويحكم بين عبادِهِ بالحق والعدل.
English Al-Hakam (The Judge) is the One to Whom belongs judgment in all things, and Who ordains what He wills and judges between His servants with the truth and justice.
Türkçe El-Hakem: Her şeyin hükmünü veren, istediği gibi hüküm veren, kulları arasında hak ve adalet ile hükmeden.
اردو الحَكَم (فیصلہ کرنے والا) : جو ہر چیز کا فیصلہ کرتا ہے، اور وہ جیساچاہتا ہے کرتا ہے اور اپنے بندوں کے بیچ حق اور انصاف کی بنیاد پر فیصلہ کرتا ہے۔
Indonesia Al-Ḥakam: Yang hanya kepada-Nyalah penentuan segala sesuatu diserahkan; Dia menetapkan apa yang Dia kehendaki; Dia memutuskan hukum di antara para hamba-Nya dengan benar dan adil.
Русский Аль-Хакам: Тот, Кто управляет всем и выносит такие решения, какие пожелает, и Он судит меж Своими творениями согласно истине и справедливости.
Português O Juíz: a Ele pertence o julgamento em todas as coisas, Ele julga o que quer e julga entre Seus servos com justiça e equidade.
বাংলা ভাষা আল-হাকাম (বিচার-ফায়সালাকারী): সবকিছু ফায়সালা তার কাছেই। তিনি যা চান তা ফায়সালা করেন। তিনি তার বান্দাদের মাঝে ন্যায় ও হকের সাথে ফায়সালা করেন।
中文 判决者:判决一切的主,以他的意欲而判决,在他的仆人之间以真理和公正而判决。
فارسی حَکَم (داور): داوری همه چیز به او باز می گردد و هرگونه که بخواهد داوری می کند و میان بندگانش بر اساس حق و عدل داوری می کند.
Tagalog Ang Hukom ay ang nasa Kanya ang hatol sa bawat bagay. Siya ay humahatol ng ninanais Niya at humahatol sa mga lingkod Niya ayon sa totoo at katarungan.
हिन्दी फ़ैसला करने वाला : जो हर चीज़ का फ़ैसला करता है और जो चाहे फ़ैसला करता तथा अपने बंदों के बीच सत्य और न्याय के आधार पर फ़ैसला करता है।
മലയാളം അൽ-ഹകം: സർവ്വ വിഷയങ്ങളിലും വിധികർതൃത്വത്തിന് അവകാശമുള്ളവൻ. അവൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് വിധിക്കുകയും, തൻ്റെ അടിമകൾക്കിടയിൽ നീതിയോടെയും സത്യപ്രകാരവും വിധി നടപ്പിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
తెలుగు అల్ హకమ్:- ఆయన వైపుకు ప్రతీఆదేశం,తీర్పు మరలుతుంది,మరియు అతను కోరుకున్నది ఆదేశిస్తాడు,తన దాసుల మధ్య సత్యంతో,న్యాయంతో పరిపాలిస్తాడు.
ไทย ผู้ทรงชี้ขาด: การตัดสินต่อทุกๆสิ่งนั้นเป็นของพระองค์ ซึ่งพระองค์จะทรงตัดสินตามที่พระองค์ทรงประสงค์ และตัดสินระหว่างปวงบ่าวของพระองค์ด้วยความจริงและความยุติธรรม
অসমীয়া আল-হাকাম (বিচাৰক-মীমাংসাকাৰী): সকলো বিষয়ৰ মীমাংসা তেওঁৰ ওচৰতেই। তেওঁ যি বিচাৰে সেইটোৱে সিদ্ধান্ত লয়। তেওঁ বান্দাসকলৰ মাজত ন্যায় আৰু সততাৰে মীমাংসা কৰে।
قال ابنُ تيمية: (الحَكَمُ بينَ الناسِ هو اللهُ تعالى بما أَنْزَلَه مِن الكتابِ المُفصّل). قال ابنُ القيم: ([أي] أنه أعدلُ العادِلِين في قضائِهِ). قال الشيخُ السعدي: (ومِن أسمائِهِ الحَكَمُ العدلُ الذي يَحكم بين عبادِهِ في الدنيا، والآخِرةِ بعدلِهِ، وقِسطِهِ فلا يَظْلِمُ مِثقالَ ذرة، ولا يُحَمِّلُ أحدًا وزرَ أحد، ولا يجازي العبدَ بأكثر مِن ذنبِهِ، ويؤدي الحقوقَ إلى أهلِها، فلا يَدَعُ صاحِبَ حقٍّ إلا وَصَلَ إليه حَقُّه).
اسمُ (الحَكَم) مِن الأسماءِ الثابِتةِ للهِ تعالى وقد عَدَّه جَمعٌ مِن العلماءِ في الأسماءِ الحسنى، منهم: القرطبي وابنُ تيمية وابنُ القيم وابنُ الوزير وابنُ حجر والسعدي والعثيمين، وغيرُهُم.
وَرَدَ ذِكْرُ اسمِ (الحَكَم) في القرآنِ الكريمِ في مَوضعٍ واحدٍ في قوله تعالى: {أفغير الله أبتغي حكمًا} [الأنعام: 114]. وأَمّا في السُّنَّة: ففي قولِهِ صلى الله عليه وسلم: (إنَّ اللهَ هو الحَكَم) أخرجه أبو داود في سننه (495)، والنسائي (5387) وصححه الألباني في صحيح النسائي (4980).
1- اسمُ (الحَكَم) مِن الأسماءِ المُختَصّةِ بالله تعالى، فلا يَجوزُ تسميةُ الإنسانِ بهِ أو تكنيتُهُ بذلك. كما يقتضي هذا الاسم أنْ لا حَكَمَ إلا لله تعالى، فعلى الحُكَّامِ أنْ لا يَتَعدَّوا حُكْمَ اللهِ الذي شَرَعَه لهم، ونَصَبَه فصلًا بينهم. 2- تَأوَّلَ المُعطلةُ اسمَ (الحَكَم) بأنّه الذي يَفصلُ بين الحق والباطل، وأنكروا أن يَجريَ حكم الله على أفعالِ العباد لأنهم ينكرون خَلْقَ الله لأفعالِهِم، وهذا لا شكَّ باطلٌ، فإنّ الله هو خالِقُ العبادِ وخالقُ أفعالِهِم كما دلت على ذلك النصوص، وهو الذي يحكم ما يريد.

- جهود ابن قيم الجوزية في توحيد الأسماء والصفات لوليد بن محمد بن عبد الله العلي، الطبعة الأولى، دار المبرة الخيرية لعلوم القرآن والسنة. - النهج الأسمى شرح الأسماء الحسنى لمحمد الحمود النجدي، مكتبة الإمام الذهبي. - جهود شيخ الإسلام ابن تيمية في باب أسماء الله الحسنى لأرزقي بن محمد سعيدي. - معتقد أهل السنة والجماعة في أسماء الله الحسنى لمحمد بن خليفة التميمي، الطبعة الأولى، دار إيلاف الدولية للنشر والتوزيع. - تفسير أسماء الله الحسنى، طبعة: الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة العدد 112 - السنة 33 -1421هـ. - القواعد المثلى في صفات الله تعالى وأسمائه الحسنى لمحمد بن صالح العثيمين، طبع بإشراف مؤسسة الشيخ. - صفات الله الواردة في الكتاب والسنة لعلوي بن عبد القادر السَّقَّاف، دار الهجرة. - الأسماء الحسنى معانيها وآثارها والرد على المبتدعة فيها لرفيع بصيري الإجيبوي، رسالة دكتوراه بالجامعة الإسلامية. - الجامع للأسماء الحسنى لحامد أحمد الطاهر، دار الفجر للتراث.