شَهامَةٌ
شَهامَةٌ
الحِرْصُ على الأُمُورِ الحَسَنَةِ التي يَبْقَى مَعَهَا ذِكْرُ صَاحِبِهَا.
الشَّهامَةُ: الحِرْصُ على ما يُوجِبُ الذِّكْرَ الجَمِيلَ في العَظائِمِ، وهي مِن الأَخْلاقِ الفاضِلَةِ في الإِسْلامِ، وصِفَةٌ مِن مَحاسِنِ الصِّفاتِ في النَّفْسِ التي تَبْعَثُها على الشَّجاعَةِ والقُوَّةِ لِنَجْدَةِ المُحْتاجِ، والكَرَمِ والجُودِ لِإِعانَةِ أَصْحابِ الحاجاتِ، كما أنَّها تُنْبِئ عن عُلُوِّ الهِمَّة، وتَدْفَع إلى أعلى المَقاماتِ وأرفَعِ الدَّرجاتِ. وممَّا يُعِينُ على التَّحَلِّي بِالشَّهامَةِ: الصَّبْرُ، والشَّجاعَةُ، وعُلُوُّ الهِمَّةِ وشَرَفُ النَّفْسِ، ومُصاحَبَةُ ذَوِي الكَرَمِ والنَّجْدَةِ، والإِيمانُ بِالقَضاءِ والقَدَرِ.
الشَّهامَةُ: الشَّجاعَةُ، وتأْتي بِمعنى القُوَّةِ والنَّشاطِ. وأَصْلُها: الذَّكاءُ والحِدَّةُ، يُقال: شَهُمَ الرَّجُلُ، شَهامَةً: إذا صارَ ذَكِيًّا.
يَرِدُ مُصطلَح (شَهامَة) في كُتُبِ الأَخْلاقِ، باب: فَضائِل الصَّدَقَةِ، وباب: الأَمْر بِالمَعْروفِ والنّهْي عن المُنْكَرِ، وباب: صِفات القَلْبِ السَّلِيمِ، وغَيْر ذلك. ويُسْتَعمْل في عِلْمِ الاجْتِماعِ، ويُراد بِه: سُلُوكٌ يَتَبَنَّاهُ بَعْضُ الأَفْرادِ بِإِرادَتِهِم يَتَحَمَّلُونَ بِسَبِبِهِ تَعْرِيضَ مَصالِحهم الشَّخْصِيَّة لِلضَّرَرِ مُقابِلَ حِمايَةِ مَصالِحِ الآخَرِينَ مِن التَّعَرُّضِ لِلْأَذَى.
الشَّهامَةُ: الشَّجاعَةُ، والشَّهْمُ: الشُّجاعُ. وتأْتي بِمعنى القُوَّةِ والنَّشاطِ، ومِنْهُ قَوْلُكَ: فَرَسٌ شَهْمٌ، أي: قَوِيٌّ سَرِيعٌ. وأَصْلُها: الذَّكاءُ والحِدَّةُ، يُقال: شَهُمَ الرَّجُلُ، شَهامَةً: إذا صارَ ذَكِيّاً، وقِيل إنَّها مَأْخُوذَةٌ مِن الشَّيْهَم، وهو: ذَكَرُ القَنافِذِ؛ لِقُوَّتِهِ وخُشُونَتِهِ. ومِن مَعانِيها أيضاً: الكَرَمُ، والعِزَّةُ، والجِدُّ، والنُّفُوذُ، والفَزَع.
شهم
مقاييس اللغة : (3/223) - جمهرة اللغة : (2/881) - لسان العرب : (12/328) - التعريفات للجرجاني : (ص 129) - تهذيب الأخلاق وتطهير الأعراق : (ص 30) - الذريعة إلى مكارم الشريعة : (ص 115) - موارد الظمآن : (3/109) - الفروق اللغوية : (ص 108) - التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 108) - معجم مقاليد العلوم في التعريفات والرسوم : (ص 203) - دستور العلماء : (2/164) - نضرة النعيم : (6/2420) -