الرَّفِيْق

English Ar-Rafīq (The Kind)
اردو نرمی سے کام لینے والا
Indonesia Ar-Rafīq (Mahalembut)
Português O Terno (Ar-Rafíq)
বাংলা ভাষা আর-রফীক (নমনীয়তা প্রদর্শনকারী)
中文 和蔼的
हिन्दी अर-रफ़क़(नरमी करने वाला)
മലയാളം അർ-റഫീഖ് (അങ്ങേയറ്റം അവധാനതയുള്ളവൻ)

الرَّفِيْق: المتأني في الأمور، المتدرج فيها الذي لا يُعجِّلُ بعقوبةِ العُصاة..

English Ar-Rafīq (The Kind) is the One Who acts deliberately and gradually, and does not hasten to punish sinners.
اردو الرَّفِيْق (نرمی سے کام لینے والا) : تمام معاملوں میں نرمی سے کام لینے اور ڈھیل دینے والا، جو نافرمانوں کو سزا دینے میں جلدی نہیں کرتا۔
Indonesia Ar-Rafīq: Yang Mahalembut dan bertahap secara perlahan dalam segala urusan, dan tidak terburu-buru dalam menghukum para pelaku maksiat.
Português O Terno: Aquele que é ameno nos assuntos, é gradativo neles, Aquele que não se apressa na punição dos desobedientes (pecadores)...
বাংলা ভাষা আর-রফীক (নমনীয়তা প্রদর্শনকারী): যাবতীয় কমে ধীরস্থিরতা অবলম্বনকারী। আস্তে আস্তে অগ্রসরমান। অপরাধীদের শাস্তি দানে তাড়াহুড়া করেন না।
中文 和蔼的:在事务中温和并循序渐进的主,不急于惩罚犯罪的主。
हिन्दी नरमी करने वाला : सारे मामलों में नरमी से काम लेने वाला, जो अवज्ञाकारियों को सज़ा देने में जल्दी नहीं करता।
മലയാളം അർ-റഫീഖ്: കാര്യങ്ങളിൽ അവധാനത പുലർത്തുകയും, ധിക്കാരികളെ ഉടനടി ശിക്ഷിക്കാതെ കാര്യങ്ങൾ ക്രമേണയായി നിർവ്വഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവൻ.

قال ابنُ القيم: (فإنّه رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ). وقال الشيخُ السعدي: (ومِن أسمائِهِ الرَّفِيق في أفعالِهِ وشرعِهِ) (فالله تعالى رفيقٌ في أفعالِهِ، خَلَقَ المَخلوقاتِ كلَّها بالتدريج شيئًا فشيئًا بحسب حكمته ورفقه، مع أنه قادرٌ على خَلْقِها دُفعَةً واحدةً، وفي لحظةٍ واحدةٍ). وقال الهَرّاس: (مأخوذٌ مِن الرِّفْقِ الذي هو التَّأنِّي في الأمور والتَّدَرُّجِ فيها، وضِدُّه العُنفُ الذي هو الأخذُ فيها بِشِدَّةٍ واستعجالٍ).

اسمُ (الرَّفِيْق) مِن الأسماءِ الثابِتةِ لله تعالى، وقد عَدَّهُ جَمعٌ مِن العلماءِ في الأسماءِ الحُسنى، منهم: ابنُ منده وابنُ حزم والقرطبي وابنُ القيم والعثيمين.

اسمُ (الرَّفِيْق) لَمْ يَرِدْ في القرآنِ الكريمِ. وأَمَّا في السُّنَّة فَقَد وَرَدَ في قولِهِ صلى الله عليه وسلم لعائشةَ: (يا عائشةُ، إنَّ اللهَ رَفِيْقٌ، يُحِبُّ الرفقَ في الأمرِ كلِّهِ) رواه البخاري (6927) ومسلم (4027).

زَعَمَ بعضُهُم أنَّ الرَّفيقَ لم يَثبُتْ إلا مِن طريقِ أخبارِ الآحادِ؛ ولذلك فإنّه لا يثبُتُ في حَقِّ الله تعالى، وهذا باطلٌ، فإنّ أحاديثَ الآحادِ الصحيحةَ يَجِبُ الاحتجاجُ بها في إثباتِ العقيدةِ كما يُحتَجُّ بها في سائرِ الأحكامِ الشرعيةِ، والتفريق بينهما باطل.

- جهود ابن قيم الجوزية في توحيد الأسماء والصفات لوليد بن محمد بن عبد الله العلي، الطبعة الأولى، دار المبرة الخيرية لعلوم القرآن والسنة. - تفسير أسماء الله الحسنى، طبعة: الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة العدد 112 - السنة 33 -1421هـ. - القواعد المثلى لابن عثيمين، طبع بإشراف مؤسسة الشيخ، مدار الوطن. - معتقد أهل السنة والجماعة في أسماء الله الحسنى لمحمد بن خليفة التميمي، أضواء السلف. - منهج ابن القيم في شرح اسماء الله الحسنى لمشرف الغامدي، رسالة ماجستير بجامعة أم القرى. - صفات الله عز وجل الواردة في الكتاب والسنة لعلوي السَّقَّاف، دار الهجرة. - الجامع لأسماء الله الحسنى لحامد أحمد طاهر، دار الفجر للتراث. - الصواعق المرسلة لابن قيم الجوزية، دار العاصمة، الرياض.