الرَّحْمن

English Ar-Rahmān (The Most Compassionate)
Türkçe Er-Rahmân
اردو رحمان
Indonesia Ar-Rahmān (Maha Pengasih)
Русский Ар-Рахман (Милостивый)
Português O Clemente (Al-Rahman)
বাংলা ভাষা আর-রহমান (পরম দয়ালু)
中文 普慈的
فارسی الرحمان (دارای رحمت گسترده).
हिन्दी अर-रहमान (अत्यंत कृपाशील)
മലയാളം അർ-റഹ്മാൻ (പരമകാരുണ്യമുള്ളവൻ)
తెలుగు అర్రహ్’మాను:- అనంత కరుణామయుడు.
ไทย ผู้ทรงกรุณาปราณี

الرحمن: ذو الرحمةِ الواسعةِ العظيمةِ التي وَسِعَتْ كلَّ شيء.

English Ar-Rahmān (The Most Compassionate) is the One with great and immense mercy that encompasses everything.
Türkçe Er-Rahmân: Her şeyi kapsayan yüce ve geniş rahmet sahibi olan.
اردو رحمان : لامحدود اور بے پناہ رحمتوں والا، جس کی رحمت کے دائرے سے کوئی چیز باہر نہیں۔
Indonesia Ar-Raḥmān: Pemilik rahmat yang luas lagi besar dan meliputi segala sesuatu.
Русский Ар-Рахман: Обладатель великой, обширной милости, объемлющей всё сущее.
Português O Clemente: possuidor da ampla e grandiosa misericórdia que abrange todas as coisas.
বাংলা ভাষা আর-রহমান (পরম দয়ালু): মহান ও সুবিশাল রহমাতের মালিক, যা সবকিছুকে শামিল করে।
中文 普慈的:具有宽宏大量,涵盖一切的仁慈。
فارسی الرحمان: دارای رحمت گستردهٔ عظیم که همه چیز را بر گرفته است.
हिन्दी अर-रहमान (अत्यंत कृपाशील) :महान और व्यापक कृपा, जो सब तक विस्तारित है, उसके साथत कृपा की बारिश करने वाला।
മലയാളം അൽ-റഹ്മാൻ: സർവ്വതിനെയും വിശാലമായി ചൂഴ്ന്നിരിക്കുന്ന, മഹത്തരമായ കാരുണ്യത്തിൻ്റെ ഉടമ.
తెలుగు అర్రహ్మాను’కరుణామయుడు:సమస్తాన్ని ఆవరించి ఉన్నమహోన్నత,విశాల,కరుణామయుడు.
ไทย ผู้ทรงกรุณาปราณี :ผู้ทรงกรุณาปราณีอันกว้างใหญ่ไพศาล ที่กว้างขวางในทุกๆสิ่ง

قال ابنُ تيمية: هو (المُسمّى بِصِفَةِ الرَّحمة). وقال ابنُ القيم: (الرحمنُ دالٌّ على الصفةِ القائمةِ به سبحانه). وقال السعدي: (ذو الرحمةِ الواسعةِ العظيمةِ التي وَسِعَتْ كلَّ شيء).

هذا الاسمُ من أسماءِ الله المُجمعِ عليها، فقد أوْرَدَه جَميعُ مَن كَتَبَ في الأسماءِ الحسنى بلا استثناء.

وَرَدَ اسمُ (الرحمن) في مواضعَ كثيرةٍ من الكتابِ والسُّنة، فقد ذُكِرَ في القرآن الكريم (57) مرة تقريبًا، منها: قوله تعالى: {وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم} [البقرة:163]. وقوله تعالى: {إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم} [النمل: 30]. وقوله تعالى: {الرحمن على العرش استوى}[طه:5].

1- الرحمنُ مِن الأسماءِ المختصةِ بهِ سبحانه، فلا يجوز أن يُسمَّى به غيرُه. 2- لم يجىء: رحمنٌ بعباده، ولا رحمنٌ بالمؤمنين، مع ما في اسمِ الرحمنِ من سَعَةِ هذا الوصفِ وثبوتِ جميعِ معناه الموصوفِ به. 3- الفرق بين اسمِ الرحمنِ والرحيم في أمور منها: 1- الرحمنُ أشدُّ مبالغةً مِن الرحيم؛ لأنّ بِناءَ (فَعْلان) أشدُّ مبالغةً من (فَعِيْل). 2- الرحمنُ دالٌّ على الصفةِ القائمةِ بهِ سبحانه، والرحيمُ دالٌّ على تَعَلُّقِها بالمرحوم، فكان الأولُ للوصفِ والثاني للفعلِ، فالأول دالٌّ أنَّ الرحمةَ صفتُه والثاني دالٌّ على أنه يَرحمُ خَلْقَه برحمتِهِ.

النهج الأسمى لمحمد الحمود النجدي، مكتبة الإمام الذهبي، الكويت. -بدائع الفوائد لابن قيم الجوزية، تحقيق علي بن محمد العمران، طبعة دار عالم الفوائد - تفسير أسماء الله الحسنى لعبد الرحمن بن سعدي، طبعة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة. - معتقد أهل السنة والجماعة في أسماء الله الحسنى لمحمد بن خليفة التميمي، الطبعة الأولى، دار أضواء السلف للنشر والتوزيع. - القواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى لمحمد بن صالح العثيمين، طبع بإشراف مؤسسة الشيخ محمد بن صالح العثيمين الخيرية، مدار الوطن للنشر. - جهود الإمام ابن قيم الجوزية في تقرير توحيد الأسماء والصفات لوليد بن محمد بن عبد الله العلي، طبعة المبرة الخيرية لعلوم القرآن والسنة. - مدارج السالكين لابن قيم الجوزية تحقيق: محمد المعتصم بالله البغدادي، دار الكتاب العربي. - الفتاوى الكبرى لابن تيمية، الطبعة الأولى، دار المعرفة.