التصنيف: الأسماء الحسنى .
السَّلَام
English As-Salām (The Source of Perfection)
Türkçe Es-Selâm
اردو نقائص اور عیوب سے پاک
Indonesia As-Salām (Mahasejahtera)
Русский Ас-Салям (Пречистый, Свободный от всего неподобающего)
Português O Pacífico (As-Salam)
বাংলা ভাষা আস-সালাম (নিরাপত্তা-দানকারী, শান্তি-দানকারী)
中文 平安的
فارسی السلام
Tagalog Ang Sakdal
हिन्दी अस-सलाम (दोषरहित)
മലയാളം അസ്സലാം: സർവ്വന്യൂനതകളിൽ നിന്നും പരിശുദ്ധനായവൻ.
తెలుగు అల్-సలాము:- శాంతికిమూలాధారి
ไทย ผู้ทรงสันติ (ศานติ)
অসমীয়া নিৰাপত্তা প্ৰদানকাৰী, শান্তি প্ৰদানকাৰী, ত্ৰাণকৰ্তা, দোষমুক্ত
السَّلَام: السَّالِمُ مِن كلِّ نَقصٍ وآفَةٍ وعَيْب.
English As-Salām (The Source of Perfection) is the One free from any defect or fault.
Türkçe Es-Selâm: (Bütün Afet/Bela, Eksiklik ve Kusurlardan Selamette Olan)
اردو نقائص و عیوب سے پاک : وہ ذات، جو ہر نقص، آفت اور عیب سے پاک ہو۔
Indonesia As-Salām: Yang selamat dari semua kekurangan, cacat, dan aib.
Русский Ас-Салям: Свободный от любых пороков, изъянов и недостатков.
Português O Pacífico: livre de toda imperfeição, desgraça e defeito.
বাংলা ভাষা আস-সালাম (নিরাপত্তা-দানকারী, শান্তি-দানকারী): যিনি সর্ব প্রকার দুর্বলতা, দোষ ও ত্রুটি-বিচ্যুতি থেকে পবিত্র।
中文 平安的:平安没有任何缺点、残疾和毛病。
فارسی سلام: سالم از هرگونه نقص و آفت و عیب.
Tagalog Ang Sakdal ay ang malaya sa bawat kakulangan, salot, at kapintasan.
हिन्दी अस-सलाम (दोषरहित) : हर कमी, त्रुटि और दोष से पाक।
മലയാളം അസ്സലാം: എല്ലാ ന്യൂനതകളിൽ നിന്നും കുറവുകളിൽ നിന്നും കുഴപ്പങ്ങളിൽ നിന്നും പരിശുദ്ധനായവൻ.
తెలుగు అస్సలాము: సమస్త లోపాలకు,బలహీనతలకు మరియు దోషాలకు అతీతుడు.
ไทย ผู้ทรงสันติ (ศานติ): ผู้ทรงบริสุทธิ์จากทุกๆข้อบกพร่อง ความเสื่อมเสียและสิ่งที่น่าละอาย
অসমীয়া আচ-ছালাম: যিজন নিখুঁত, দোষমুক্ত, সকলো প্ৰকাৰ দোষ-ত্ৰুটিৰ পৰা পৱিত্ৰ।
قال ابنُ تيمية: (المُقَدَّسُ عن العَيبِ والنَّقْص). وقال ابنُ القيم: (الذي سَلِمَ مِن العُيوبِ والنَّقائِصِ). وقال السعدي: (المُعَظَّمُ المُنَزَّهُ عن صفاتِ النقصِ كلِّها، وأَنْ يُماثِلَه أحدٌ مِن الخَلْق، فهو المُتَنَزِّهِ عن جميعِ العُيوب، والمُتنزّه عن أَنْ يُقارِبَه أو يُماثِلَه أحدٌ في شيءٍ مِن الكَمال).
اسمُ (السلامُ) من الأسماءِ الثابتةِ للهِ تعالى، وقد ذَكَرَهُ أغلبُ مَن كَتَبَ في الأسماءِ الحسنى.
وَرَدَ اسمُ (السَّلَام) مرةً واحدةً في القرآن الكريم، وذلك في قوله تعالى: {الملكُ القُدُّوسُ السلامُ المؤمن} [الحشر:23]. وأمَّا في السُّنة: فقد جاء عن ثوبان رضي الله عنه، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا انصَرَفَ من صلاتِهِ استغفر ثلاثًا وقال: (اللهم أنت السَّلامُ ومنك السلامُ، تباركتَ ذا الجلالِ والإكرامِ) رواه مسلم برقم (591).
1- لا يُقالُ السّلامُ على الله، فإنّ اللهَ تعالى هو السلامُ ومنهُ السلام، ولذلك نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يقال: السلام على الله؛ لأن السلامَ هو طلب السلامة، والله تعالى هو المطلوبَ منه لا المطلوبَ له، وهو المدعوُّ لا المدعو له، فيستحيل أن يُسَلَّمَ عليه بل هو المُسَلِّمُ على عبادِهِ، ولكن يقال: (التحيات لله) أي التعظيمات. 3- واسمُ السلامُ قريبٌ من اسمِ القُدُّوس، والفرق بينهما أنّ القدوسَ إشارةٌ إلى براءتِهِ عن جميع العيوب في الماضي والحاضر، والسلام: إشارةٌ إلى أنّه لا يَطْرأُ عليه شيءٌ من العيوبِ في الزمانِ المُستقبل.

- جهود ابن قيم الجوزية في توحيد الأسماء والصفات لوليد بن محمد بن عبد الله العلي، الطبعة الأولى، دار المبرة الخيرية لعلوم القرآن والسنة. - النهج الأسمى شرح الأسماء الحسنى لمحمد الحمود النجدي، مكتبة الإمام الذهبي. - ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها لعبد العزيز بن ناصر الجليل. دار طيبة. - معتقد أهل السنة والجماعة في أسماء الله الحسنى لمحمد بن خليفة التميمي، الطبعة الأولى، دار إيلاف الدولية للنشر والتوزيع. - تفسير أسماء الله الحسنى، طبعة: الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة العدد 112 - السنة 33 -1421هـ - مجموع الفتاوى لأبي العباس أحمد بن عبد الحليم بن تيمية، طبعة: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، المدينة النبوية، المملكة العربية السعودية. - القواعد المثلى في صفات الله تعالى وأسمائه الحسنى لمحمد بن صالح العثيمين، طبع بإشراف مؤسسة الشيخ.