小腿 - السّاق

  1. 主页
  2. 合集分类
类别:
翻译展示 英语 土耳其语 乌尔都语 印度尼西亚语 俄语 葡萄牙语 孟加拉语 中文 波斯 他加禄语 印度人 毫巴 泰卢古 泰国
+ - 组成
السّاق
English Sāq (Shin)
Türkçe Es-Sâk (Bacak, Baldır)
اردو پنڈلی
Indonesia As-Sāq (Betis)
Русский Голень
Português A canela (perna)
বাংলা ভাষা আস-সাক (নলা)
中文 小腿
فارسی ساق
Tagalog Ang Lulod
हिन्दी पिंडली
മലയാളം അസ്സാഖ് (അല്ലാഹുവിൻ്റെ കണങ്കാൽ)
తెలుగు అస్సాఖు.కాలు
ไทย ทรงมีหน้าแข้ง
السّاق: صفة ذاتية خبرية ثابتة لله تعالى لا تماثل ساق المخلوقين.
English An established informative attribute of the essence of Allah Almighty that does not resemble the shin of creatures.
Türkçe Es-Sâk: Allah Teâlâ için sabit haberî fiilî zatî bir sıfat olup, mahlûkatın yaratılmışların bacaklarına benzemez.
اردو پنڈلی: اللہ کی ایک ذاتی و خبری صفت جو اس کے لیے ثابت ہے لیکن یہ یاد رکھنا ضروری ہے کہ اس کی پنڈلی مخلوقات کی پنڈلی جیسی نہیں ہے۔
Indonesia Sifat żātiyyah khabariyyah yang ditetapkan bagi Allah -Ta'ālā- dan tidak sama dengan betis makhluk.
Русский Качество Всемогущего и Великого Аллаха, утверждённое Кораном и Сунной. Относится к качествам Сущности и к категории качеств, о которых можно узнать только из Корана и Сунны. Это качество не подобно одноимённым качествам творений.
Português A canela (perna): atributo próprio real confirmado para Allah - o Altíssimo - que não é comparado a canela das criaturas.
বাংলা ভাষা নলা: সত্ত্বাগত, সংবাদ বিশিষ্ট গুণ যা আল্লাহর জন্য সাব্যস্ত। মাখলুকের নলার সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ নেই।
中文 小腿:为崇高的真主确定的一种本体属性，不能与被造物相比拟。
فارسی ساق: صفتی است ذاتی و خبری که برای الله عزوجل ثابت است و همانند ساق مخلوقات نیست.
Tagalog Ang Lulod ay isang katangiang pansariling paturol na napagtibay para kay Allāh (kamahal-mahalan Siya at kapita-pitagan), na hindi nakikitulad sa lulod ng mga nilikha.
हिन्दी पिंडली : एक निजी और सूचनात्मक गुण, जो महान एवं उच्च अल्लाह के लिए साबित है, लेकिन अल्लाह की पिंडली, सृष्टियों की पिंडली जैसी नहीं है।
മലയാളം അല്ലാഹുവിനെ കുറിച്ചറിയിക്കുന്ന, അവൻ്റെ സത്താപരമായ വിശേഷണമാണ് അല്ലാഹുവിൻ്റെ കണങ്കാൽ. സൃഷ്ടികളുടെ കണങ്കാലുകളുമായി അല്ലാഹുവിൻ്റെ കണങ്കാലിന് യാതൊരു സാദൃശ്യവുമില്ല.
తెలుగు అస్సాఖు:- ఇది మహోన్నతుడైన అల్లాహ్ కోసం అస్తిత్వవిశేషణాన్నిరుజువు పరుస్తుంది,సృష్టిజీవులకు దీనితో ఎలాంటి పోలిక ఉండదు.
ไทย หน้าแข้ง : เป็นคุณลักษณะที่เกี่ยวกับซาต (ตัวตน) ที่มีกล่าวและมีระบุไว้สำหรับอัลลอฮ์ ตะอาลา ซึ่งไม่เหมือนกับหน้าแข้งของบรรดาสิ่งถูกสร้างทั้งหลาย
قال ابن تيمية: (وذلك أنه ليس في ظاهر القرآن أن ذلك صفة لله تعالى؛ لأنه قال: {يوم يكشف عن ساق}، ولم يقل: عن ساق الله، ولا قال: يكشف الرب عن ساقه، وإنما ذكر ساقًا نكرةً غير مَعرِفةٍ، ولا مضافةٍ، وهذا اللفظ بمجرده لا يدل على أنها ساق الله، والذين جعلوا ذلك من صفات الله تعالى أثبتوه بالحديث الصحيح المفسر للقرآن،... وقد يقال: إن ظاهر القرآن يدل على ذلك من جهة أنه أخبر أنه يكشف عن ساق ويدعون إلى السجود، والسجود لا يصلح إلا لله، فعلم أنه هو الكاشف عن ساقه). وقال ابن القيم: (ومن حمل الآية على ذلك قال: قوله تعالى: {يوم يكشف عن ساق ويدعون إلى السجود} مطابقٌ لقوله صلى الله عليه وسلم: (فيكشف عن ساقه، فيخرُّون له سجَّدًا)، وتنكيره للتعظيم والتفخيم، كأنه قال: يكشف عن ساقٍ عظيمةٍ جلت عظمتها وتعالى شأنها أن يكون لها نظير أو مثيل أو شبيه)، وقال السعدي: (أي: إذا كان يوم القيامة، وانكشف فيه من القلاقل والزلازل والأهوال ما لا يدخل تحت الوهم، وأتى الباري لفصل القضاء بين عباده ومجازاتهم فكشف عن ساقه الكريمة التي لا يشبهها شيء، ورأى الخلائق من جلال الله وعظمته ما لا يمكن التعبير عنه، فحينئذ يدعون إلى السجود لله).
يعتقد أهل السنة والجماعة أن الله تعالى موصوف بأنّ له ساقًا، وهي صفة ذاتية خبرية ثابتة لله تعالى بالكتاب وصريح السنة الصحيحة، على ما يليق بجلاله وعظمته من غير تمثيل لها بساق المخلوقات, ولا تكييف ولا تأويل ينفي معناها.
دل على صفة الساق لله تعالى أدلة من الكتاب والسنة، منها قوله تعالى: {يوم يكشف عن ساق ويدعون إلى السجود فلا يستطيعون} [القلم: 42]. وأما من السنة فحديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه يقول: (يكشف ربُّنا عن ساقه، فيسجد له كل مؤمن ومؤمنة، فيبقى كل من كان يسجد في الدنيا رياءً وسمعةً فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقًا واحدًا) أخرجه البخاري (4919).
أنكر المعطلة صفة الساق لله تعالى، وأوَّلوا معناها بالقدرة، أو نورٌ عظيم، أو ما يتجدد للمؤمنين عند رؤية الله تعالى من الفوائد والألطاف، بل ذهب بعضهم إلى أن الساق مخلوق جعله الله تعالى علامة للمؤمنين خارجة عن السُّوْقِ المعتادة، وغيرها من التأويلات الباطلة التي يجب أن ينزَّه عنها كلام العقلاء فضلًا عن كلام الله وكلام رسوله، ولا يخفى بطلان هذه الأقوال ومخالفتها للنص الصريح، وإن قيل بأن الآية ليست صريحة في إثبات الصفة، لكن السُّنَّة صرحت بذلك في حديث أبي سعيد الخدري رصي الله عنه: (فيكشف عن ساقه) وهذا لا يحتمل إلا ثبوت صفة الساق حقيقة لله تعالى، فنثبتها كما أثبتها رسول الله صلى الله عليه وسلم من غير تكييف وتشبيه لها بساق المخلوق، ولا تأويل يخرجها عن دلالتها.

- شرح نونية ابن القيم للهراس، دار الكتب العلمية. - القواعد المثلى في صفات الله تعالى وأسمائه الحسنى لمحمد بن صالح العثيمين، طبع بإشراف مؤسسة الشيخ، مدار الوطن للنشر. - بيان تلبيس الجهمية لابن تيمية، طبعة مجمع الملك فهد لطباعة المصحف. - بدائع الفوائد لابن القيم، دار الكتاب العربي. - شرح الواسطية للهراس، دار الهجرة للنشر والتوزيع - صفات الله عز وجل الواردة في الكتاب والسنة لعلوي بن عبد القادر السَّقَّاف، دار الهجرة. - مجموع الفتاوى لابن تيمية، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف. - الصفات الإلهية في الكتاب والسنة النبوية في ضوء الإثبات والتنزيه لمحمد أمان بن علي جامي، طبعة الجامعة الإسلامية.